復活》是列夫 托爾斯泰的末一部長篇小說，以“復活”為主旨，描寫了涅赫留多夫和瑪斯洛娃的精神和道德復活的過程。
女主人公瑪斯洛娃，原是一個農奴的私生女。十六歲時，天真、善良的她真誠地愛上涅赫留多夫，卻被這個貴族少爺拋棄了。懷著孕的瑪斯洛娃被趕出家門，幾經輾轉，淪為妓女。但不幸并沒有就此停下腳步，她被指控謀財害命而受到審判。
作為陪審員的涅赫留多夫在法庭認出了瑪斯洛娃，良心受到了了深深的譴責，于是千方百計解救瑪斯洛娃，請求同他結婚。解救失敗，為了贖罪，他決定陪瑪斯洛娃一起流放西伯利亞。瑪斯洛娃終于被感動了，但為了不影響他的名譽和地位，沒有和他結婚，而同一個政治犯西蒙斯結為伉儷。
◎苦吟派大師的寫作典范
托爾斯泰稱得上苦吟派大師：《戰爭與和平》改了七次，《安娜 卡列寧尼娜》改了十二次，《復活》更是不落下風，僅一個開頭就改了二十多次。因此，《復活》一書才把一件本來很小很小的事情，描寫得意韻十足、情真意切。寫作愛好者們，不妨把它作為寫作的范本，寫好每一個細節，說不定皇皇巨著就不遠了。
◎有一種愛叫放手，有一種情叫成全
這是一個關于成全和放手的愛情故事。“曾經有一份真誠的愛情擺在我面前”，但女主人公瑪斯洛娃，在原諒情人之后，為了對方的名譽和地位，選擇放手。男主人公涅赫留多夫尊重瑪斯洛娃的選擇，選擇成全、祝福對方。或許，這才是愛情的真正偉大之處。
◎學者級譯者
譯者李輝凡，哈爾濱外國語學院俄語系畢業，標準的科班出身，曾進修于蘇聯科學院世界文學研究所，后歷任中科院文學研究所、社科院外國文學研究所研究室主任、研究員及研究生院博士生導師，有著幾十年深厚的俄國文學翻譯、研究背景。
◎俄中直譯，無刪節全譯本
本譯本為俄中精準直譯、全譯，原汁原味地傳達了原著精髓。并且，在汲取舊譯本的精華的基礎上，修正非俄語譯本的訛誤，語言表達更符合現代人的閱讀習慣。
作者簡介
托爾斯泰(1828—1910)
全名列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰，19世紀中期俄國批判現實主義作家，“俄國文學三巨頭”之一，被列寧稱為“俄國十月革命的鏡子”。
代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜 卡列寧娜》《復活》，自傳體小說三部曲《童年》《少年》《青年》，以及大量的童話、短篇小說等。
社會活動中，他提出的“托爾斯泰主義”——以“勿抗惡”的方式對社會進行改革，對很多政治運動有著深刻影響；文學創作中，其文學傳統通過高爾基被蘇聯作家批判地繼承和發展，在世界文學中有著不可估量的巨大魅力與影響力。
譯者簡介
李輝凡
1956年畢業于哈爾濱外國語學院俄語系研究生班，1959年赴蘇聯科學院世界文學研究所進修。中國社會科學院外國文學研究所研究室主任、研究員、博士生導師。主要譯作有《復活》《奧勃洛莫夫》《童年》等。
復活》即使沒有托爾斯泰早年的作品的和諧豐滿，但它仍不失為歌頌人類同情的詩——真實的詩。在《復活》中，我們清楚地看到了托爾斯泰那清明的目光——淡灰色的、深沉的、深入人的靈魂的目光，比在他別的任何作品中更清楚。這束目光在每個靈魂中看到神的存在。
——法國批判現實主義作家 羅曼 羅蘭
讀托爾斯泰的《復活》，我感覺他的確了不起。他筆下的妓女瑪斯洛娃給人一種圣潔之感，而我們有些小說的所謂“圣潔女性”形象卻給人卑瑣之感。這就看出大師與普通作家之間的差別了。
——中國著名女作家 遲子建
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第二本后面幾頁重復多印了，作者對富人和窮人的生活描述的淋漓盡致，表現的社會太壓抑了，不愧是大作家
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復活，是靈魂的救贖，托爾斯泰的作品很有深度，值得一看
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借由一個人所謂的“懺悔”和反思來批判一整個社會的不公制度，無論如何也太過牽強了，而且聶赫留朵夫的行為怎么看都是為了自我的滿足，他就是生活太無聊了
