本書是班杜拉提出的現(xiàn)代社會學習理論的奠基之作,突破了傳統(tǒng)的行為主義的理論框架,從認知和行為聯(lián)合起作用的觀點去看待社會學習。作者認為社會學習是一種信息加工理論和行為強化理論的綜合過程,因為行為強化理論無法闡明行為獲得過程中所產(chǎn)生的內(nèi)部認知活動,而信息加工理論則把那些行為操作因素忽略掉了。作者嘗試回答人的行為是怎樣發(fā)生的問題,認為在社會情境中人的大多數(shù)行為都是通過示范過程而觀察學會的。學習者在觀察學習中無需直接作出反應(yīng),也不必親身體驗直接的強化,而只需要通過觀察他人接受一定的強化來進行學習,這種建立在替代性基礎(chǔ)上的學習模式是人類學習的重要形式,其本身也是具有認知性的。作者還提出了著名的觀察學習模型,它包括注意過程、保持過程、運動再現(xiàn)過程和動機過程。
本書表明作者嘗試“走一條不同于傳統(tǒng)行為主義,又不同于認知心理學的中間之路,成為一名新的新行為主義者”。
阿爾伯特.班杜拉(1925一 ),美國當代著名心理學家,新的新行為主義或第三代行為主義的最杰出代表。早年畢業(yè)于英屬哥倫比亞大學和艾奧瓦大學,后來長期在斯坦福大學任職。他不僅突破了傳統(tǒng)行為主義學習理論的偏見,創(chuàng)建了現(xiàn)代社會學習理論,而且還以此為基礎(chǔ)創(chuàng)建了社會認知理論,以及凸顯重視主體因素的自我效能理論。其重要著作還有《社會學習與人格發(fā)展》、《攻擊:社會學習的分析》、《行為矯正原理》、《思想和行為的社會基礎(chǔ):一種社會學習理論》和《自我效能:控制的實施》等。
他被多達16所大學授予榮譽學位,先后當選為美國心理學會主席、美國藝術(shù)與科學院以及美國科學院院士,并獲得美國心理學會的杰出科學貢獻獎、國際攻擊行為研究會的杰出貢獻獎、美國心理學會教育心理學分會的杰出貢獻桑代克獎、行為治療發(fā)展學會的終身成就獎、美國心理學協(xié)會的杰出成就詹姆斯.麥卡恩.卡特爾獎和美國心理學基金會的杰出終身貢獻金獎等。
原著者序 /1
及時章 理論觀點 /1
第二章 行為的起因 /12
由反應(yīng)結(jié)果引起的學習 /13
從示范過程中學習 /17
第三章 先行的決定因素 /48
生理反應(yīng)和情緒反應(yīng)的先行決定因素 /49
期待學習中的認知功能 /56
學習的先天機制 /61
功能失調(diào)的期待學習 /65
矯正性學習 /67
動作的一些先行決定因素 /73
第四章 后繼的決定因素 /81
外部的強化 /82
替代性強化 /100
自我強化 /110
第五章 認知的控制 /139
以認知為基礎(chǔ)的動機 /139
各種偶聯(lián)的認知性表象 /144
行為的表象性指導(dǎo) /149
通過內(nèi)隱的問題解決過程而進行的行動的思維控制 /149
各種驗證過程與思維 /157
各種調(diào)節(jié)系統(tǒng)的相互作用 /162
第六章 交互決定論 /168
人與環(huán)境影響的相互依賴性 /168
交互影響與自我定向的執(zhí)行 /174
交互影響和社會控制的限制 /180
參考文獻 /186
主題索引 /204
我在這本書里試圖提供一種分析人的思維和行為的統(tǒng)一的理論框架。有關(guān)人性的各種看法影響著心理機能的各個方面,有些方面已經(jīng)研究得非常透徹,有的則尚未有人進行研究。各種理論觀點同樣也決定著那些用以搜集證據(jù)的范式,這些證據(jù)反過來又形成某種特定的理論。比如有些理論家把自我指導(dǎo)能力從他們對人的潛能的看法中排除掉,這樣就把他們的研究局限于外部的影響一端。對外部因素如何影響行為的詳細分析就得出了行為的確是從屬于外部控制的堅實證據(jù)。但是,把科學研究的范圍局限在某些心理過程而忽視其他重要的過程,就會使人留下一種把人的潛能的一頭截去了的印象。
許多年來各種不同的行為理論對我們在行為如何從直接經(jīng)驗中習得和改變的理解上作出了重大的貢獻。但是,傳統(tǒng)的定義和研究人類行為的方法過于受早期形成的機械主義模式的限制,而且往往為其所牽累。我們在近年來對心理過程的理解上取得了巨大的進展,這就要求我們?nèi)ブ匦绿骄筷P(guān)于人的行為是如何獲得和調(diào)節(jié)的一些基本假定。本書擬從社會學習理論的角度闡述一些重要的成果。
社會學習理論強調(diào)替代的、符號的以及自我調(diào)節(jié)的過程在心理機能中所扮演的重要角色。理論觀點上的變化給原先公認的研究方法增添了一些新的范式。人的思維、情感和行為也能像受直接經(jīng)驗影響一樣顯著地受觀察活動的影響,這一認識促使觀察學習模式的形成,推動了對社會性中介經(jīng)驗的力量的研究。
人類應(yīng)用符號的非凡能力使他們?nèi)ケ碚魇录シ治鏊麄兊囊庾R經(jīng)驗,在任何距離、時間和空間中與別人交往,去創(chuàng)造、想象并從事具有遠見的行動。對符號功能的重新強調(diào)擴大了對思維及其調(diào)節(jié)行動的機制進行分析的方法的范圍。
社會學習理論的另一顯著的特點就是它把自我調(diào)節(jié)過程看作是重要的角色。人并不單純是對外部影響的反應(yīng)者。他們選擇著、組織著并轉(zhuǎn)變著作用于他們的刺激物。他們會憑借自我生成的誘因及結(jié)果對他們自己的行為施加某種影響。因此,在決定某個動作的各種因素中也包括著自我產(chǎn)生的影響。對人的自我指導(dǎo)能力的認識促進了行為研究中的自我調(diào)節(jié)模式,在這一模式中,個體本身就是他們自己改變中的主要動因。
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社會學習理論的實用范圍廣,可以用于解釋許多現(xiàn)象。但實話實說,由于翻譯的原因,閱讀的過程中,有些凌亂...