曾國(guó)藩：千古及時(shí)完人的16堂人生成功課
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上叱咤風(fēng)云的人物，有著謎一樣的人生。他一介儒生，昂然崛起于湘楚之間，在中國(guó)近代史上寫下了不容抹殺的一筆。本書(shū)汲取他做人、為官、用人、修身、治家、養(yǎng)生等方面的營(yíng)養(yǎng)，從中窺知這個(gè)"中國(guó)...
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上叱咤風(fēng)云的人物，有著謎一樣的人生。他一介儒生，昂然崛起于湘楚之間，在中國(guó)近代史上寫下了不容抹殺的一筆。本書(shū)汲取他做人、為官、用人、修身、治家、養(yǎng)生等方面的營(yíng)養(yǎng)，從中窺知這個(gè)"中國(guó)一個(gè)大儒"的想法和作為，為我們今天的工作和生活提供可資實(shí)踐的教益。本書(shū)內(nèi)容、案例生動(dòng)、語(yǔ)言輕松，是值得反復(fù)研讀的人生智慧枕邊書(shū)。
立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人
一個(gè)眼中"地主階級(jí)里厲害的人物"
他，是如何用自己的經(jīng)歷真正意義上踐行了儒家?guī)浊陙?lái)倡導(dǎo)的"修身齊家治國(guó)平天下"的人生理想的？
向曾國(guó)藩借智慧，低處修心高處成事
識(shí)人用人的不傳之秘——曾國(guó)藩的看人本領(lǐng)極為了得，其識(shí)人功夫，在他著的《冰鑒》一書(shū)里有著詳細(xì)的記錄。
創(chuàng)業(yè)成功的黃金法則—— 一介文人出身，手無(wú)縛雞之力，卻創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了湘軍，從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)！
為人處世的哲學(xué)——曾國(guó)藩才華橫溢，滿腹經(jīng)綸。同時(shí)他還以注重品行、為人圓融通達(dá)而聞名于世！
歐陽(yáng)彥之，長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史，中國(guó)古代政治制度史，國(guó)學(xué)方面的研究。同時(shí)歷任中港深多家公司經(jīng)理人、顧問(wèn)和董事，擅長(zhǎng)從歷史中求證如何走出"中國(guó)式的困境"。在培訓(xùn)中，他的風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟："有趣、有道、有料、有效"， 為無(wú)數(shù)渴望成功的讀者和企業(yè)奉上了開(kāi)啟美滿人生之門的金鑰匙。
目錄：
及時(shí)課 立志說(shuō)——志不立，天下無(wú)可成之事
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：君子立志，應(yīng)有包融世間一切人和物的胸懷，有內(nèi)以圣人道德為體、外以王者仁政為用的功業(yè)，然后才能對(duì)得起父母的生養(yǎng)，不愧為天地之間的一個(gè)完人。
1.立志重要，立什么樣的志更重要
2.出身再貧賤，一樣能夠成功
3.自強(qiáng)是前進(jìn)路上的馬達(dá)
4.天下沒(méi)有"懷才不遇"這回事
5.做事情、看問(wèn)題要有大局觀
6.做大事必須要有良好的品性
第二課 內(nèi)省說(shuō)——擺正自己的位置，正確地對(duì)待他人
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：人貴有自知之明。一個(gè)人只有清楚地知道自己，清醒地認(rèn)識(shí)自己，才能看清自己的不足，然后去改變、完善自己，讓自己變得越來(lái)越強(qiáng)大。
1.認(rèn)識(shí)你自己
2.內(nèi)省是凈化靈魂的督察
3.把"敬"字放在心中
4.戒多言：雄辯是銀，傾聽(tīng)是金
5.積攢獨(dú)立自主的本錢
6.戒驕氣：可以有傲骨，但不能有傲氣
第三課 愚鈍說(shuō)——大智若愚，低調(diào)做人
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：低調(diào)做人，是非常務(wù)實(shí)、通權(quán)達(dá)變的生存智慧。它是戰(zhàn)術(shù)，也是一種韜光養(yǎng)晦、尋求生存的大謀略，更是立身于社會(huì)，圓潤(rùn)通達(dá)不可不知的方法和技巧。
1.深藏不露，是對(duì)自己好的保護(hù)
2.以退為進(jìn)是真智慧
3.堅(jiān)守自己的屈伸原則
4.切忌"功高蓋主"，學(xué)會(huì)"見(jiàn)好就收"
5.身處順境，更需要保持低調(diào)
第四課 堅(jiān)忍說(shuō)——挺住，就意味著一切
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：你能吃得了大多數(shù)人吃不了的苦，你能解決掉大多數(shù)人都解決不了的問(wèn)題，那你才可以成就大多數(shù)人都成就不了的事業(yè)。
1."恒心"的三層涵義
2."緩"字的妙處
3.把"屢戰(zhàn)屢敗"換成"屢敗屢戰(zhàn)"
4.人生沉浮，全憑一個(gè)"挺"字
第五課 論讀書(shū)——看、溫、習(xí)、思四事并行
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：看生書(shū)就該求快，不多讀書(shū)就顯得孤陋寡聞；溫習(xí)舊書(shū)應(yīng)該精熟，不背誦則容易忘記；思考要經(jīng)常，不這樣就好比人啞不能說(shuō)話，馬跛不能飛馳。這四點(diǎn)缺一不可。
1.看：多讀書(shū)，還要會(huì)讀書(shū)
2.溫：術(shù)業(yè)有專攻
3.習(xí)：活到老學(xué)到老
4.思：讀書(shū)是為了什么
第六課 論功名——淡泊二字好
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：淡泊二字好。淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，無(wú)他妄念也。此心多少快活！而趨炎附勢(shì)，蠅頭微利，則心智日益蹉跎也。
1.宜從`平、淡`二字用功
2.知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂
3.牢騷太盛防腸斷
4.和誘惑保持足夠的安全距離
第七課 論器量——海納百川，有容乃大
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：做大事，要能容人，能容天下難容之人，更要能包容不同的意見(jiàn)和看法，能與不同性格的人相處，互補(bǔ)缺失，共創(chuàng)大業(yè)。
1.待人以誠(chéng)以恕
2.給人留面子，也就是給自己留余地
3.能夠成就一番事業(yè)的人，無(wú)不退己而讓人
4.抱殘守缺，不求
第八課 論危機(jī)——長(zhǎng)存敬畏之心，才是惜福之道
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：如果能夠在平常就時(shí)時(shí)處處告誡、警惕自己，就不會(huì)有失足落敗的時(shí)候，也不會(huì)授人以柄，更不會(huì)自掘陷阱。
1.位高權(quán)重者，要時(shí)時(shí)如履薄冰
2.以"慎"字撐人生之舵
3.恪守名分、不越雷池半步
4.榮耀不可過(guò)早用盡
5.廉潔奉公，不占半分便宜
第九課 擇友術(shù)——良朋好友為人生及時(shí)要義
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：擇友乃人生及時(shí)要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
1.選擇朋友，就是選擇自己的命運(yùn)
2.結(jié)交對(duì)你有幫助的人
3.交友要秉持"寧缺毋濫"的原則
4.四種方式，識(shí)別朋友的真?zhèn)?/p>
第十課 用人術(shù)——打造和諧團(tuán)隊(duì)
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：在選人方面堅(jiān)持三個(gè)原則：要求不能過(guò)高；血性忠義之人；德才兼?zhèn)洌缘聻橹亍?/p>
1.知人善任，要做到"五不"
2.選對(duì)接班人很重要
3.管理人才兩手都要硬
4.用鐵的紀(jì)律約束每一個(gè)成員
5.把握激勵(lì)的藝術(shù)
6.在人們內(nèi)心中樹(shù)立起共同愿景
第十一課 識(shí)人術(shù)——洞察對(duì)方的品格
曾國(guó)藩語(yǔ)錄：相人術(shù)并不是重于推斷吉兇，而是以推斷人的心術(shù)、品行居多。
1.透過(guò)"眼神"辨人
2.結(jié)合人的肢體語(yǔ)言識(shí)別人
3.聲音暴露你的喜怒哀樂(lè)
4.氣場(chǎng)決定你的"來(lái)路"
5.擦亮眼睛識(shí)別小人
第十二課 領(lǐng)導(dǎo)術(shù)——有操守而無(wú)官氣，多條理而少大
1.1 立志重要，立什么樣的志更重要
有句話說(shuō)得好："想法決定活法。"有沒(méi)有志向和目標(biāo)，決定了人生是杰出還是平庸；立什么樣的志向，樹(shù)什么樣的目標(biāo)，決定了人生將收獲什么樣的結(jié)果。
曾國(guó)藩深受儒家思想的影響，和很多圣賢都擁有"修身齊家治國(guó)平天下"的遠(yuǎn)大志向一樣，曾國(guó)藩也有著非常遠(yuǎn)大的志向。道光十五年(1835年)，他在有感而發(fā)的《乙未歲暮雜感》一詩(shī)中寫道：
去年此際賦長(zhǎng)征，豪氣思屠大海鯨。
湖上三更邀月飲，天邊萬(wàn)嶺挾舟行。
竟將云夢(mèng)吞如芥，未信君山鏟不平。
偏是東皇來(lái)去易，又吹草綠滿蓬瀛。
一個(gè)25歲的青年能有這樣非凡的志氣，著實(shí)令人刮目相看。
其中《感春六首》最能表現(xiàn)他的雄心：
群烏啞啞叫紫宸，惜哉翅短難長(zhǎng)往。
一朝孤鳳鳴云中，震斷九州無(wú)凡響。
……
虹梁百圍飾玉帶，螭柱萬(wàn)石從金鐘。
莫言儒生終齷齪，萬(wàn)—雉卵變蛟龍。
他還經(jīng)常借詩(shī)文以抒發(fā)自己的志趣，自比漢興之初的蕭何、陳平，漢末的諸葛亮等"布衣之相"，幻想"夜半霹靂從天降"，將他這個(gè)生長(zhǎng)在僻靜山鄉(xiāng)的巨才偉人振拔出來(lái)，用為國(guó)家棟梁。他堅(jiān)信，自己終有24小時(shí)會(huì)如同云中展翅翱翔的孤鳳一樣，不鳴則已，一鳴則引來(lái)九州的震動(dòng)；如同生長(zhǎng)在深山中的巨材一樣，有朝一日會(huì)成為國(guó)家大廈的棟梁。
曾國(guó)藩的志向很宏大，實(shí)現(xiàn)起來(lái)自然困難重重。然而，志向堅(jiān)定的他為了表達(dá)追求目標(biāo)的決心，剛到北京時(shí)就寫下了《立志箴》："煌煌先哲，彼不猶人，藐焉小子，亦父母之身，聰明福祿，予我者厚哉！棄天而佚，是及兇災(zāi)，積悔累干其終也已。往者不可追，請(qǐng)從今始，荷道以躬，滇之以信，一息尚活，永矢弗諼。"意思是：賢哲和帝王也都是父母所生，他們也是通過(guò)后天的努力才成就了自己，而不是天生的。所以，只要按照自己的志向去努力拼搏，就會(huì)有所成就。此外，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要做不后悔的事情，因?yàn)榭偤蠡?，積多了，對(duì)自己也是一種負(fù)擔(dān)。努力就是鐵肩擔(dān)義，就是要做最的人，并且朝著這個(gè)目標(biāo)去努力。
可見(jiàn)，立志重要，立什么樣的志更重要。要成就自己，必須早立志；而要立志，就必須立大志。對(duì)于出身農(nóng)家，后來(lái)官至極品的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，自然也有自己遠(yuǎn)大的志向。這個(gè)志向不是升官發(fā)財(cái)、封王拜相之類的俗子志向，而是"不為圣賢，便為禽獸"的遠(yuǎn)大志向。他認(rèn)為，升官發(fā)財(cái)、出將入相這些志向都是小志向，只有成為圣賢豪杰才是人生的至高追求。他還認(rèn)為，圣賢豪杰都不是天生的，只要能夠立志，并且為此努力，任何人都能成為圣人豪杰。
只要有明確而長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)拼搏的精神，不斷地努力，就能向著自己期望的目標(biāo)靠近。這個(gè)過(guò)程可能會(huì)困難重重、艱辛異常，但是只要堅(jiān)持下來(lái)，不斷地做得更好，就必定能實(shí)現(xiàn)自己的大志向。
有的人一事無(wú)成，并非是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Σ拍?，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪晒Φ囊亍](méi)有雄心，就沒(méi)有披荊斬棘、攫獲成功的動(dòng)力，自然也就不敢為自己制定一個(gè)高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。無(wú)論一個(gè)人有多么超群的能力，如果缺乏高遠(yuǎn)的目標(biāo)，他都將難成大事。
美國(guó)行為學(xué)家J吉格勒提出："設(shè)定一個(gè)高目標(biāo)就等于達(dá)到了目標(biāo)的一部分。"氣魄大方可成就大，起點(diǎn)高才能至高遠(yuǎn)。但凡是能有所成就的人，從他們一開(kāi)始奮斗的時(shí)候，心中就懷有一個(gè)較高的目標(biāo)，從一開(kāi)始就能為自己的奮斗明確定位，朝準(zhǔn)自己的目標(biāo)前進(jìn)，他們所邁出的每一步在方向上都是正確的。因?yàn)樾闹袘延写笾?，所以他們?huì)逐漸培養(yǎng)出一種良好的工作方法，養(yǎng)成一種理性的判斷法則和工作習(xí)慣。心中懷有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，與周圍的人相比，總是會(huì)呈現(xiàn)出與眾不同的思想境界，他們不同于那些沒(méi)有目標(biāo)的人思想蒼白、格調(diào)低下，他們的每24小時(shí)、每一秒都在為一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗。
富有理想與遠(yuǎn)景規(guī)劃能力的人，喜歡不斷地思索刺激進(jìn)步的方法，并懂得將它們沉淀為某種特別有力的機(jī)制。
偉人心中有藍(lán)天，凡人心中有愿望。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)："高尚的目標(biāo)能切實(shí)地堅(jiān)持，就能成就高尚的事業(yè)。"大目標(biāo)促使人的生活特質(zhì)更多地傾向于"干事業(yè)"，小目標(biāo)使人的生活主要是為了過(guò)日子。一個(gè)人之所以偉大，首先是因?yàn)樗袀ゴ蟮哪繕?biāo)。
向曾國(guó)藩借智慧，低處修心高處成事!
在圖書(shū)館看到，覺(jué)得不錯(cuò)
這本書(shū)對(duì)我很重要
物流贊，超級(jí)快！
還沒(méi)看,存著呢
每次都會(huì)買很多書(shū)，覺(jué)得書(shū)籍給我們帶來(lái)的東西不僅深入內(nèi)心，而且讓人成長(zhǎng)，每本書(shū)都有不同的收獲，不同的體驗(yàn)!讓我們都來(lái)讀書(shū)，用書(shū)籍充實(shí)自己！
