劉喜民、劉浩然的《揭秘契丹遼王朝(2澶淵之盟)》選配契丹遼代遺跡、出土文物、壁畫等精美圖片，融真實性、知識性、趣味性、完整性、直觀性、觀賞性于一體，圖文并茂，通俗易懂，老少咸宜。使廣大讀者如欣賞文學作品一般欣賞契丹人、契丹遼王朝歷史，品味特色的契丹遼文化。
及時章 扶植兒皇 1 太子避居后唐 2 后唐內亂 3 以“夢”說母 4 扶植兒皇 5 述律后語殺趙德鈞 6 國號大遼 第二章 鐵馬中原 1 石晉稱孫不稱臣 2 趙延壽和楊光遠 3 一伐石晉 4 再伐石晉 5 遼晉議和 6 三伐石晉 7 入主汴京 第三章 祖孫爭權 1 客死他鄉 2 叔侄都想當皇帝 3 拘捕趙延壽 4 柩前即位 5 橫渡之約 6 悲劇人生 第四章 皇室內亂 1 二國舅帳 2 漢化改革 3 蕭翰謀反 4 圖諜南征 5 火神淀之亂 第五章 睡王執政 1.平叛即位 2.扶北漢結南唐 3.平叛是及時要務 4.喝酒睡覺打獵是及時工作 5.失三關 6.室韋、烏古諸部反遼 7.亂殺無辜戕自身 8.佐國良臣 第六章 遼宋交兵 1.趙宋代周 2.北漢攻守戰 3.高梁河之戰 4.遼宋拉鋸戰 第七章 澶淵之盟 1.雍熙北伐 2.歷史上的楊家將 3.徐河之戰 4.澶淵之盟 后記 主要參考資料
1.太子避居后厝 遼太宗在母后述律平鐵腕安排下坐上了契丹國龍椅，那應當繼承皇位的太子耶律倍的命運又當如何呢？ 一般來講，儲君的命運只有兩個，一是當皇帝，二是被殺。耶律倍也許是特殊的一個，他既沒有當成皇帝，也沒有被殺，而是走了第三條路。
耶律倍從小受儒家思想熏陶，是一個很現實的人，既然母后有權選擇皇帝，又選擇了二弟，那自己就甘心當一個東丹國王好了。本來一個應該當皇帝的人，能夠這樣想也是難能可貴的，但是，這一想法顯然又是不現實的。
遼太宗坐上龍椅后，心里并不舒服。因為他心里清楚，自己屁股底下的龍椅是母后用一只手換來的，是從皇兄手中搶過來的，為此他必須做好兩項：一是好好地表現自己，當好這個皇帝，不讓母后失望；二是保住龍椅，別讓皇兄搶回去。當然，保住龍椅是及時位的。而要想保住龍椅，就要很好地安置皇兄。只要皇兄在國內，哪怕是沒有任何官職，對皇位都是一種威脅。這樣一來，他只有兩個選擇了，一是殺掉皇兄，二是想辦法讓皇兄遠離龍椅。
其實，遼太宗沒得選，因為母后早已為他選擇好了安置皇兄的路子。
述律平的母性要遠遠地強于武則天，這或許是由于游牧民族生活在草原上，對老牛舐犢、虎毒不食子的天然親情有著切身感受的緣故。她毫不手軟地殺掉一百余名擁立太子為皇帝的大臣，毫不猶豫地砍掉自己的右手，卻對自己的親生兒子、當事人耶律倍沒有下殺手，而是話里話外地勸說其遠離皇權。
遼太宗想要把母后的想法變成現實。可如何才能讓皇兄出國呢？靠做思想工作顯然是不行的。自己搶了皇兄的皇位，怕皇兄再搶回去，而做皇兄的思想工作，讓皇兄出國離自己遠點，這哪說得出口呀！既然說不出口，那就只有暗中行事了。
遼太宗舉行完柴冊禮成為契丹國家的正式皇帝后，命諸部酋長和地方要員都回到轄地履職，卻把皇兄耶律倍留在了皇都，兄弟兩人一起喝酒、一起祭祀太祖、一起出入皇宮、一起覲見母后、一起行獵等等。
一切都表明，兄弟倆并沒有因皇位之爭而產生隔閡或發生什么矛盾，還是親親熱熱的兄弟。就這樣兩兄弟在一起度過了一年的美好時光，耶律倍才回到東丹國。不過，此時的東丹國已非彼時的東丹國了，而是從原渤海國地區搬到了遼陽地區(928年12月)。
原來，遼太宗把耶律倍留在皇都是有政治意圖的，那就是背著皇兄把東丹國從原渤海國地區遷到了遼陽地區，同時將遼陽東平郡升為南京。遼太宗這樣做，顯然是一箭雙雕之策。1.太子避居后厝 遼太宗在母后述律平鐵腕安排下坐上了契丹國龍椅，那應當繼承皇位的太子耶律倍的命運又當如何呢？ 一般來講，儲君的命運只有兩個，一是當皇帝，二是被殺。耶律倍也許是特殊的一個，他既沒有當成皇帝，也沒有被殺，而是走了第三條路。
耶律倍從小受儒家思想熏陶，是一個很現實的人，既然母后有權選擇皇帝，又選擇了二弟，那自己就甘心當一個東丹國王好了。本來一個應該當皇帝的人，能夠這樣想也是難能可貴的，但是，這一想法顯然又是不現實的。
遼太宗坐上龍椅后，心里并不舒服。因為他心里清楚，自己屁股底下的龍椅是母后用一只手換來的，是從皇兄手中搶過來的，為此他必須做好兩項：一是好好地表現自己，當好這個皇帝，不讓母后失望；二是保住龍椅，別讓皇兄搶回去。當然，保住龍椅是及時位的。而要想保住龍椅，就要很好地安置皇兄。只要皇兄在國內，哪怕是沒有任何官職，對皇位都是一種威脅。這樣一來，他只有兩個選擇了，一是殺掉皇兄，二是想辦法讓皇兄遠離龍椅。
其實，遼太宗沒得選，因為母后早已為他選擇好了安置皇兄的路子。
述律平的母性要遠遠地強于武則天，這或許是由于游牧民族生活在草原上，對老牛舐犢、虎毒不食子的天然親情有著切身感受的緣故。她毫不手軟地殺掉一百余名擁立太子為皇帝的大臣，毫不猶豫地砍掉自己的右手，卻對自己的親生兒子、當事人耶律倍沒有下殺手，而是話里話外地勸說其遠離皇權。
遼太宗想要把母后的想法變成現實。可如何才能讓皇兄出國呢？靠做思想工作顯然是不行的。自己搶了皇兄的皇位，怕皇兄再搶回去，而做皇兄的思想工作，讓皇兄出國離自己遠點，這哪說得出口呀！既然說不出口，那就只有暗中行事了。
遼太宗舉行完柴冊禮成為契丹國家的正式皇帝后，命諸部酋長和地方要員都回到轄地履職，卻把皇兄耶律倍留在了皇都，兄弟兩人一起喝酒、一起祭祀太祖、一起出入皇宮、一起覲見母后、一起行獵等等。
一切都表明，兄弟倆并沒有因皇位之爭而產生隔閡或發生什么矛盾，還是親親熱熱的兄弟。就這樣兩兄弟在一起度過了一年的美好時光，耶律倍才回到東丹國。不過，此時的東丹國已非彼時的東丹國了，而是從原渤海國地區搬到了遼陽地區(928年12月)。
原來，遼太宗把耶律倍留在皇都是有政治意圖的，那就是背著皇兄把東丹國從原渤海國地區遷到了遼陽地區，同時將遼陽東平郡升為南京。遼太宗這樣做，顯然是一箭雙雕之策。
一方面，遷徙東丹國至遼陽是遼太祖阿保機遷渤海人于別地，化整為零消化渤海人策略的延續。東丹國遷到遼陽后，渤海人離開了故土，打破原來五京十五府六十二州一百三十余縣建制，重新設置州縣，從而弱化了渤海民族向心力，削弱了其民族力量；另一方面，也是更主要的方面，將遼陽東平郡升為南京，實際上就是把東丹國降為契丹國家省級建制，耶律倍也置于遼太宗的領導之下。
不僅如此，遼陽東平郡升為南京后，遼陽城內便有了兩套權力機構，一套是東丹國權力機構，一套是南京東平府權力機構。從東丹國建立時的管轄權限來看，其遷到遼陽地區后，只是管轄從原渤海地區遷徙到遼陽地區的渤海民戶，原來居住于遼東地區的渤海、漢、女真等民戶則隸屬于南京東平府管轄。
原渤海國民戶遷徙到遼東地區后，并不是單獨劃地加以安置，而是錯置于原來住戶之間。這樣一來，東丹國實際上只管人不管地，喪失了行政管轄權，只是徒有虛名而已。而南京東平府既管人也管地，其權限要遠遠地大于東丹國。也就是說，東丹國遷到遼陽后，其政府機構成為一個空架，“特別行政區”的意義已經喪失，實際上變成了耶律倍家族的封地，只是享受待遇和榮譽，并沒有什么實質性的行政行為。正因為此故，耶律倍回到遼陽東丹國后，無所事事，并沒有住在遼陽城本宮內，而是長期生活在醫巫閭山西宮，自尋其樂。他在中原購買數萬冊圖書藏于醫巫閶山中，在山頂上建筑了望海堂，整日里與愛妾高美人吃喝玩樂，作詩畫畫，譜詞唱曲，儼然一副無所謂，對政治不感興趣之姿態。
耶律倍雖然如此，但遼太宗并沒有收手，又以加強皇兄人身安全為由，將其身邊的警衛人員全部換成了自己的人，對其加以嚴密監視。P2-5
