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七十二行祖師爺的傳說圖書
人氣:35

七十二行祖師爺的傳說

三百六十行,無祖不立。了解祖師爺的事兒,看這本書就夠了!
  • 所屬分類:圖書 >文化>民俗文化  
  • 作者:[任騁] 整理
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787555902249
  • 出版社:河南文藝出版社
  • 出版時間:2017-10
  • 印刷時間:2017-10-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁數:--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內容簡介

這本書以生動真切的口吻來講七十二行業祖師爺的故事,正文配有多幅插圖,文后附有附錄。民間有“三百六十行,無祖不立”的說法,行業祖師崇拜是民間文化、民間信仰的一個分支,過去各行各業都很重視祖師爺,視其為本行業的守護神。從前,多數行業都會集資興建祖師神廟,在神誕日或行業聚會時進行祭祀,如藥王廟、嫘祖廟、財神廟、文昌君廟、羅祖廟等等。有些地方是在一般神廟中配建行業祖師神殿,定期燒香許愿,祈求護佑。行業中人對祖師爺的崇敬非常虔誠,一舉一動都要向祖師爺磕頭行禮,請示匯報。特別是收授徒弟時,更是要先拜祖師神像,征得祖師爺的同意。行業祖師神一般是由業內人約定俗成的,其根據和理由各不相同。有的較為自然、合理,有的卻比較隨意甚至荒唐。祖師神的來源,大體分為三個方面四個類別,即始祖神、宗教神和歷史人物三個方面,其中歷史人物又可分為帝王將相和能工巧匠兩類。

編輯推薦

民間有“三百六十行,無祖不立”的說法,想了解祖師爺的事兒,看這本書就夠了!

祖師爺是行業的守護神,各行各業對祖師爺都非常崇敬,傳說著祖師爺創業的神奇,渴望得到祖師爺的庇護,以學會更多的技藝,將行業的功績發揚光大……

作者簡介

任騁,1948年生,編審。出版有《中國民間禁忌》《藝人諺語大觀》《藝風遺俗》《中國禁忌風俗》等,曾參與《中國風俗辭典》《中國各民族宗教與神話大詞典》等辭書的編撰工作。

目錄

代序

行業祖師簡論 / 1

農業的祖師

神農氏的傳說 / 1

漁業的祖師

伏羲和海龍王的傳說 / 6

商業的祖師

財神爺的傳說 / 11

養蠶業的祖師

馬頭娘的傳說 / 20

紡織業的祖師

(一)黃道婆的傳說 / 23

(二)織女的傳說 / 26

陶業的祖師

范蠡的傳說 / 29

鑄造業的祖師

李老君的傳說 / 35

鈞瓷業的祖師

烈火圣母的傳說 / 41

鹽業的祖師

葛洪的傳說 / 44

造酒業的祖師

杜康的傳說 / 49

1)杜康河 / 49

2)杜康造酒醉劉伶 / 51

酒席業的祖師

詹王的傳說 / 55

造醋業的祖師

帝予的傳說 / 60

造紙業的祖師

蔡倫的傳說 / 63

制筆業的祖師

蒙恬的傳說 / 68

玻璃業的祖師

陸毒大王的傳說 / 71

鞭炮業的祖師

火神祝融的傳說 / 74

席篾業的祖師

張班的傳說 / 78

配水業的祖師

水母娘娘的傳說 / 80

屠宰業的祖師

劉、關、張的傳說 / 83

郎中的祖師

神醫華佗的傳說 / 86

1)“看病”的來歷 / 86

2)華佗求學 / 91

醫藥行的祖師

孫思邈的傳說 / 95

1)孫真人與老虎 / 95

2)孫真人和他的徒弟 / 98

車行的祖師

馬王爺的傳說 / 101

牛行的祖師

牛王大帝龔遂的傳說 / 105

玉器行的祖師

邱長春的傳說 / 108

豆腐行的祖師

孫臏、龐涓的傳說 / 115

泥塑、面塑行的祖師

女媧的傳說 / 119

染布行的祖師

(一)梅、葛二仙的傳說 / 123

(二)遇仙泉的傳說 / 128

鏢行的祖師

(一)少林初祖達摩的傳說 / 132

(二)洪拳五祖的傳說 / 135

梳篦匠的祖師

張、魯二班的傳說 / 139

木匠的祖師

魯班的傳說 / 145

1)魚鰾膠 / 145

2)魯班一家的發明創造 / 147

3)木工為什么單眼吊線 / 149

泥水匠、漆匠的祖師

班妻的傳說 / 152

石匠的祖師

魯班的傳說 / 155

鞋匠的祖師

孫臏的傳說 / 159

畫匠的祖師

吳道子的傳說 / 163

1)受封 / 163

2)神筆 / 166

3)神墨 / 167

鋦缸、鋦碗和補鍋的祖師

女媧、老君和餓佛的傳說 / 171

狗皮膏藥的祖師

鐵拐李的傳說 / 174

戲業的祖師

老郎神的傳說 / 180

1)唐明皇游月宮 / 180

2)老狼的傳說 / 184

3)耿夢的傳說 / 186

4)御后祖師的傳說 /187

化妝師的祖師

觀世音的傳說 / 189

道情的祖師

張果老的傳說 / 192

皮影戲的祖師

李少君和李少翁的傳說 / 196

河南墜子的祖師

邱祖的傳說 / 199

三弦書的祖師

(一)三皇的傳說 / 205

(二)苗莊王和孔子的傳說 / 209

評書的祖師

魏徵的傳說 / 212

相聲的祖師

東方朔的傳說 / 218

蓮花落的祖師

范丹老祖的傳說 / 224

二人轉的祖師

楚莊王的傳說 / 227

太平鼓的祖師

朱元璋的傳說 / 230

數來寶的祖師

范丹老祖的傳說 / 234

吹拉響器的祖師

師曠的傳說 / 237

拉大片的祖師

袁天罡、李淳風的傳說 / 240

變戲法的祖師

呂洞賓的傳說 / 243

理發的祖師

羅祖的傳說 / 246

乞丐的祖師

伍子胥的傳說 / 251

附錄

百業之祖 / 254

中原行業祖師敬祀簡表 /

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財神爺的傳說

財神,在舊社會里是家家都敬的。逢年過節各地都有“迎財神”“敬財神”的風俗。尤其是春節過年時,敬財神都用餃子(扁食)上祭。敬罷財神之后,這些餃子就被說成是財神賜給人們的“元寶”,吃了餃子就可以“財運亨通”“金玉滿堂”了。這是民間希望生活富裕、財源茂盛的一種心愿。過去,商業行中也敬財神,不過,他們和民間敬財神還有所不同。他們是把財神爺當成自己行業的祖師爺來敬的。人們把每年正月初二日和七月二十二日說成是財神爺的生日,到了這24小時都要舉行隆重的祭禮。祭品一般都要有魚,有的還用“全魚供”。為的是圖吉祥利市,年年有余(魚)。

要說財神爺是誰,說法也不一。有的說是姓何,叫何五路。過去有“五路財神”的稱號。還有的說財神分為文財神和武財神。文財神就是比干,武財神就是趙公明。提起文、武財神來,還有一段傳說呢。雖說是無稽之談,可講起來也怪有趣呢。

據說,凡是神靈都是姜太公姜子牙封的。有24小時,姜子牙閉目靜坐,忽然心頭一動,說聲:“不好。”原來他算出比干將有大禍臨頭,于是就去設法搭救。

比干是殷紂時的丞相。他為官清正,德才兼備。因為看到紂王被狐仙蘇妲己迷惑,日夜沉湎于酒色之中,不能自拔,心中萬分焦慮,就想了一個主意,命手下人抓了許多狐貍,用這些狐貍皮制成一件狐皮大衣,獻給了紂王,想把蘇妲己嚇跑。誰知蘇妲己見了狐皮大衣,氣得心中暗罵比干,她不但沒被嚇跑,反而生出一條毒計來,要害死比干。24小時傍晚,比干正在家中籌劃如何勸諫紂王的事,忽然聽得門口有人喊道:“賣心啊!賣心啊!”比干覺得奇怪,怎么還有賣心的買賣?于是就到大門口張望。他到門口一看,原來是一個老頭兒在喊叫。比干就問:“喂,這位老漢,你說的什么?難道真的要賣心嗎?”

那老頭兒說:“對,是要賣心。你要買嗎?”

“人是萬物之靈。心是命的主宰,你怎么要賣它?”

“心是是非之源。心正,手足正;心不正,手足不正。我將心賣掉,就可無是無非,平允公道,豈不好?所以我要賣心。”

“人心只有一個,你將它賣掉了,還能活嗎?”

“能活!我這里有一丸靈藥,將它吞下,就能護住五臟六腑。這樣,就是沒有了心,也能活下去的。”

“拿來我看。”

“好。”那老頭兒將藥丸遞給比干。比干放在鼻尖上聞了一聞,果然一股清香沁透臟腑,的確是靈丹妙藥。比干心中半信半疑,轉身回首,想再細問一下,可那老頭兒不知怎么一下子就無影無蹤了。原來,這老頭兒正是姜子牙姜太公。

比干心中滿懷疑團,拿上藥丸,回到家中。一夜無事,到了第二天上午,突然幾個皇宮衛士來到相府,宣召比干即刻進宮見駕。比干連忙收拾穿戴,準備進宮。這時心想,紂王多日不理朝政,為何今日催促得這樣緊急?便問衛士:“何事緊急,要這等催促?”

衛士們平時都很敬重丞相,見丞相動問,不敢不答,就說:“丞相在上,大事不好了。”比干又問:“何事驚慌?”衛士們說:“容稟。”接著就把宮中的事說了一遍。原來,今天早上紂王和蘇妲己正在鹿臺上用膳,忽然間妲己大叫一聲,翻身跌倒在地,口吐白沫,昏迷不醒。這下可把紂王給嚇壞了,忙叫人扶到龍鳳床上,喚了半天,蘇妲己才慢慢睜開眼來,口內哼哼不止。紂王問她怎么樣了,她說是自己的老病根兒犯了。紂王又問她如何才能治好,蘇妲己說:“要想除根,除非用七竅玲瓏的心做藥引子才行。”

紂王急了:“這七竅玲瓏的心又該到哪里去找呢?”蘇妲己說:“遠在天邊,近在咫尺。滿朝文武,就是丞相比干一人長著七竅玲瓏心。只怕大王不肯救妾,舍不得殺死比干。”

紂王說:“你是娘娘,他是臣子。哪頭輕,哪頭重,我還不知道嗎?只要能治好娘娘的病,別說一個臣子,就是殺一百個,朕也舍得啊。”于是就接二連三地派人來催比干進宮見駕。

衛士這樣一說,比干大驚失色,齊家老小,哭作一團。過了一會兒,比干突然想起昨晚賣心的老頭兒,說什么無心也可以活下去,還給過自己一粒靈藥。于是,就對家人說:“此一去兇多吉少,你們大家不要悲傷,各人好自為之吧。唉,可嘆的是國家將要破敗,朝中再也無人勸諫圣上了。”說罷,讓家人取來一杯溫水,將那粒靈藥吞下,穿好朝服,上馬進宮去了。

比干見了紂王,紂王就說要借他的心給娘娘妲己治病。比干說道:“君叫臣死,臣不得不死,可如今大王聽妖婦之言,欲摘吾心,只恐成湯二十八世天下,要斷送在你手。”

紂王哪里肯聽,便命武士們下手。比干說:“慢!拿劍來。”武士們把劍遞給比干。比干解開衣襟,一劍下去,將胸腹剖開,并不見血流出。比干伸手把心摘下,扔到地上,一言不發,轉身離去。

比干走出午門,離開京都,來到民間。從此便廣散金銀財寶,成了一位財神。因為他吃了姜太公姜子牙的靈藥,所以雖然無心,卻也仍然可以護著五臟六腑,不會死去。而且,因為沒有心了,也就無偏無向,辦事公道,所以很受人們的愛戴、稱贊。那時候,在比干手下做買賣的人,都公平交易,誰也不坑害誰。

后來,趙公明在峨眉山羅浮洞修煉成仙了,他出世后,扶假滅真,助紂為虐,被殷紂王召去當了趙公元帥。趙公明武藝高強,并有黑虎、鐵鞭以及百發百中的定海珠、縛龍索等寶物,所以連姜子牙也打不過他。

有一次趙公明又和姜子牙打仗。趙公明擺下了“十絕陣”,姜子牙被騙到陣中不能脫身。趙公明上去一鐵鞭,把姜子牙打得真魂出竅,神不守舍。趙公明見姜子牙被打昏迷了,可又知道他不會死在自己手中,將來還要登臺封神,心想,不如趁此機會向他討個美差。于是便說:“老匹夫,如若你肯封我為財神,把天下的財寶都歸我管轄,我便放你出陣;如若不肯,我便將你困死在陣中。”

姜子牙靈機一動,對趙公明說道:“好吧,我就封你為財神。不過財神現在比干正當著呢,你若能把比干的心掏出來,那財神就是你的了。”

“好吧。你說話可要算數。”趙公明見姜子牙答應了自己的要求,就把姜子牙放了。

趙公明放走了姜子牙,隨即命黑虎去民間尋找比干,要黑虎掏心,把比干的心摘下,拿回來給他吃了,好當財神。

這時,比干正在民間散財。24小時下午,比干走到一個山坡下,實在累得很了,就躺到一個石板上睡著了。忽然間,山中狂風大作,飛沙走石,天昏地暗。比干睜眼一看,只見一只吊睛黑虎從山上撲了下來。比干大吃一驚,急忙翻身坐起,就要與黑虎搏斗。可是,已經來不及了,那只黑虎直沖比干撲來,把比干按倒在地。這正是趙公明的那只黑虎。它不動嘴張口,只是把一只黑乎乎的虎爪探入比干胸中,亂摸一氣,要掏比干的心。可是摸來摸去,怎么也找不著比干的心在哪兒。摸了半天也沒摸著,黑虎氣得大吼一聲,撇下比干,悻悻而去。這也難怪,本來比干就沒有心了嘛。姜子牙也是故意騙趙公明的。可是,雖然黑虎沒有掏走比干的心,卻因它那黑爪子在比干胸腹內一攪和,把比干的五臟給染黑了。從此以后,比干這位文財神辦事兒也不那么公道了,常常要出一些偏差。以至于“發財的人越富越富,窮苦的人越窮越窮”;買賣人也不那么老實本分了,時不時地做些個損人利己的黑勾當。這都是那黑虎掏心惹下的禍害。直到現在,打架動武,還有一個狠絕的招數,就取名叫“黑虎掏心”呢。你說造孽不造孽。

再說那趙公明,因為黑虎沒掏來比干的心,也就沒撈著金銀財寶。可是,畢竟被姜子牙封為了“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”,也就是“財神”。手下還有“招寶”“納珍”“招財”“利市”四個大官。于是民間也就跟著拜趙公明為“財神爺”了。因為趙公明曾經掛帥領兵打過仗,于是就被稱作“武財神”。比干當過丞相,文才出眾,就被稱為“文財神”。舊社會,商賈人家都掛文、武財神的畫像,文財神比干是相簡朝笏,蟒袍玉帶;武財神趙公元帥是黑面烏須,黑虎鐵鞭。至于正月初二和七月二十二哪個是文財神的生日,哪個是武財神的誕辰,可就說不清楚了。反正到時候兩個財神爺都敬,誰也不敢怠慢。

這就是財神爺的傳說。舊社會里當正經事兒辦,現在當笑話講講而已。

講述人:陳龍興

……

網友評論(不代表本站觀點)

來自無昵稱**的評論:

看了一些,比較好。有點像民間故事類型。。。

2017-11-16 11:29:40

免責聲明

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