著名心理學家弗蘭克爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經驗與學術結合，開創了意義遼法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性富光彩的見證。
弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學習駕駛飛機，并在幾個月后領到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。
這本書曾經感動千千萬萬的人，它被美國國會圖書館評選為影響力的十本著作之一。到今天，這部作品銷售已達1200萬冊，被翻譯成24種語言。
他并不是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。
一名在戰役中失去雙腿的年輕士兵，他陷入抑郁而企圖自殺。有24小時，他的朋友注意到他變了，他的面容從沮喪變得莊嚴而神氣。士兵就是因為閱讀了《活出生命的意義》一書才發生如此巨大的轉變。
正如弗蘭克爾所說，“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
在弗蘭克爾逝世后，有人這樣評價他：“英雄稀有，他們靜靜地出現發光，在世界上留下印記。當他們逝去，做為整體的人性，已變得再也不一樣了。
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維克多 E.弗蘭克爾(1905－1997)，醫學博士，維也納醫科大學神經與精神病學教授，擔任維也納神經綜合醫學院的首席專家長達25年，他創立了”意義遼法“及”存在主義分析“，被稱之為繼弗伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之后的維也納第三心理治遼學派。他擁有哈佛大學、
及時部分在集中營的經歷
首先申明，這并不是對某些事實的陳述，而是有關我個人經歷的記錄，同時也是對數以百萬的囚徒經歷過的事件的記錄。這是由一名集中營的幸存者親口講述的故事。故事的焦點不是大家常聽到的有關集中營的恐怖遭遇，而是一些小的磨難。換句話說，就是想要回答一個問題：集中營的日常生活是如何反映在普通囚徒的思想中的?
文中所描述的多數事件并不發生在諸如奧斯維辛這樣著名的大集中營，而是一些小的集中營，事實上死亡大多發生在這些小集中營。本書的主人公不是平日里受人景仰的大英雄、烈士，也不是那些有名的囚頭—_就是獄中充當臨時財產托管人并享有特權的囚犯——或者一些有名的囚徒。本書不是名人的受難記，而是將注意力集中在那些不為人所知、沒有記錄在案的遇難者所遭受的磨難和死亡。書中講述的正是這些普通的囚徒，他們沒有戴著表明身份和特權的袖箍，卻時常遭到囚頭的輕視。當普通囚徒饑寒交迫時，囚頭們卻衣食無憂。不夸張地說，許多囚頭在集中營的日子甚至要比以前任何時候都好。與看守相比，這些人更為兇狠，在鞭打囚徒時更為殘忍。當然，集中營挑選這一類人也有自己的標準，那就是性格要適合這份工作，而且，一旦這些人沒有遵照指令完成任務，那么他們的職位也會不保。不久，他們就會變得與納粹的看守一樣。人們可以以納粹看守的心理來判斷這些人的心理狀態。
對于沒有經歷過集中營生活的人來說，很容易對有過這種經歷的人抱有一種錯誤的同情心態。外人對于囚徒之間為了生存的殘酷斗爭一無所知。這是一場為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭。
……
最近無意中看到有人介紹這本書，收到以后迫不及待地打開。真是開卷有益。活出生命的意義，是每個人都想做到的吧。希望自己也能活出自己的意義！
作者那么慘痛的經歷，卻用平實的語言敘述，讓人感慨。或許人真的只有到了最極端的境地，連最基本的生存都時刻受到挑戰時，反而離生命的本質最近。那些輕生的人真該看看。
雖然說人是向死而生但是每一個人都想活的有意義有意義的活著那么如何活出生命的意義呢？看看這本書吧，值得一讀！
苦難是給靈魂成長和升華的機會，感謝弗蘭克爾，他多年的研究和智慧積累并經歷納粹集中營非人折磨的痛苦，我幾個小時就閱讀了然，雖不夠深刻，卻足以震撼。很幸運沒錯過這本好書。
書本本身我不是很在意，只要不影響閱讀沒問題的，畢竟那是些表象，主要是這本書的意義不同，上大學時曾經看過一點，一直沒買到，這次買到了，仔細的閱讀了，個人認為對正在經受痛苦和那些自認為在經受痛苦的人會有些許幫助，當然這和讀書的態度有關！
看了這本書，又想我想起來余華的《活著》，本書的作者也是一樣，書里的第一部分雖然是寫他在奧斯威辛集中營的經歷，卻沒有看到他的抱怨，仿佛看到的是奇跡一次又一次的發生在他身上，然而這一切有多么的痛苦，是他所不提的，是因為他一直有讓自己活下去的信念。
有段時間突然對生命的意義產生了疑問，而且糾結的不得了，所以買了這本書，看了三分之二，很佩服作者能在那么艱苦的條件下依然能夠堅強的活下來，我覺得以我這個弱小的心理肯定扛不過，可以當閑書翻翻，內容一般吧。
沒有驚天動地的壯舉，沒有高大上的吼叫。只是平凡的瑣事，只是普通人的言語舉止。告訴人們真、善、美和人與動物的區別，告訴人們美的和丑的、善良的與邪惡的選擇。用不同的角度看世間，用另一個視角思考人的本性，幫助迷惘的人們找回生存的力量，找到生命的價值。
弗蘭克爾，一個偉大的名字，集中營的生活沒有殺死他，就是為了讓他把這本書完成面世，給我們已啟迪！
正在看，準確性說相當于活出生命的意義這本書的補充吧，幸好看過前一本書，不然都連不到一起，建議兩本書一起買，都是維克多，弗蘭克爾的書
你不需要親身經歷集中營的生活，但最好知道在像集中營樣的環境時可以怎么做；你不需要經歷虐待，但需要知道如果遇到虐待時可以的選擇。怎樣達到這一點，請閱讀本書吧！所有的心理助人者，所有希望探索生命和自身的人，強烈推薦！
正如弗蘭克爾所說，“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態度和生活方式的自由——不能被剝奪”。 確實是本值得看的書。
幾乎一口氣讀完，看完之后，內心滿滿，醍醐灌頂也好，當頭棒喝也罷，都不能表達看完書以后的感覺。忽然覺得生活充滿希望，對未來充滿了信心，對我們所經歷的苦難充滿的敬畏。
書的質量太差，紙張回潮變形，貨到深圳，郵政拖了四天才送，服務超級差，當當客服承諾返50元購物券，結果食言，不了了之！
我看這個書是在買了這個書之后看的，沒有在網上看 感覺真的很不錯，在集中營的種種能使他依舊活下來真的很堅強就像作者能想到并且寫出來添加了多少自己的感觸都感覺是很不錯的一本書
奧斯威辛納粹集中營幸存者在經歷集中營會感悟出人活著的意義。工作，愛，承受困難在困境中生活的勇氣，和信仰是我們活著的意義。書中沒有過多描寫在納粹集中營里的生活，而是描述個別例子來支持作者的觀點。倒感覺比較適合讀心理學的人讀
本書只有一小本，但內容精彩豐富，實在值得一讀。其中作者尤為令人感動，在經歷過地獄處境后，能抽身出來，站在理性的角度，從心理學方面提出“意義治療法”理論，實在令人敬佩。入乎其內，出乎其外。大概如此。感受當時的處境，與別人一同經受，同時勇敢面對，努力克服。
每個時期生命的意義是不一樣的，如同追求不同的目標一樣。生命中有一些苦難，是需要經歷的，把它看作自己的一個磨煉，是生命擴寬容量的一次經歷，這樣苦難就變的有意義，就不再折磨自己了。
這是一本小說！！！作者在書的前面就說了這不是一本指導大家追求更好生活的勵志圖書。書中講了二戰期間的故事。對于生活在今天這個相對物質生活富裕，精神生活相對自由的時代，實在說很難有借鑒意義。這不是一本哲學或勵志類圖書！！！真不知道那些評論怎么來的。
弗蘭克爾，告訴我們，無論在何種境遇何種環境，人都有選擇自由與生存的權利，無論你如何去以那種活法都是有意義的，你可以昂首挺胸的，你也可以趨炎附勢的，你還可以麻木不仁活；活下去就有意義，不存在沒有了希望，人還是要有留點希望的，這意義有時甚至我們自己都沒意識到
評分很高的一本書，被很多地方列為必讀之書。作者的經歷我們無法切身體會，作者對待“惡劣環境”的心情，可以學習一下，從另一個角度上看，也是關于心理的一本書。
確實是本值得看的書，前半部分敘述在集中營的情形和感悟，非常打動人。對于存在之虛無和三重悲劇的分析，實在是入木三分。要像是在經歷第二次生命，仿佛你已經獲得重生，再不要像過去那樣，一定要避免犯同樣錯誤！
海明威用他的那桿雙筒獵槍飲彈自殺結束了自己的生命，而弗蘭克爾卻在集中營中為挽救陷入絕望的猶太同胞們尋求生命的意義。海明威曾說過人可以被毀滅但不可以被打敗，而弗蘭克爾教會我們的是在絕境甚至是死亡中發現生命的意義。兩者相比而言，我更喜歡弗蘭克爾的觀點，他這種感覺面對生活的態度也是我們在當今社會中面對形形色色的來自生活的壓力所需要的。
去過波蘭克拉克夫的奧斯維辛集中營。看書時腦海中的畫面與作者的文字描述一瞬間融合在一起，仿佛時空穿越，身臨其境.然而書的內在意義在于從苦難中感知人生的意義，汲取生命的力量。這才是一本書的內在和核心所在。
每個時期生命的意義是不一樣的，如同追求不同的目標一樣。生命中有一些苦難，是需要經歷的，把它看作自己的一個磨煉，是生命擴寬容量的一次經歷，這樣苦難就變的有意義，就不再折磨自己了。意義療法，個人覺得對于抑郁癥和危機干預效果應該更好！
弗蘭克爾作為意義治療法的創始人，在心理學界開拓了一個新的領域。神經治療和心理治療是截然不同的兩種，也就是說，弗蘭克爾開創了一個在神經治療和心理治療的一個中間領域，其中舉出了一些在當時弗蘭克爾的診所里的一些實例，也很有信服力。是一本很有啟發的書
