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梁啟超自述:1873-1929圖書
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梁啟超自述:1873-1929

內容推薦《梁啟超自述》凡四編:一、自述生平:主要是先生生平自述性的文章,部分篇目系書信、政論等自述性文字的輯錄;二、師友交往:主要收錄了記述先生師友交往的部分文章;三、學術主張:主要是文學、藝術、文...
  • 所屬分類:圖書 >傳記>人文/社會學家  
  • 作者:[梁啟超]
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787511505293
  • 出版社:--
  • 出版時間:2011-07
  • 印刷時間:--
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁數:1
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內容簡介

內容推薦《梁啟超自述》凡四編:一、自述生平:主要是先生生平自述性的文章,部分篇目系書信、政論等自述性文字的輯錄;二、師友交往:主要收錄了記述先生師友交往的部分文章;三、學術主張:主要是文學、藝術、文化、教育等的學術觀點;四、政治主張:主要收錄先生的改革思想,以及對時局的看法。書后附有先生之大事年表。

編輯推薦

編輯推薦《人民日報近代中國人物自述系列》還原百年中國百年人物的百年心路,重現百年往事百年歷史的百年記錄,是近代中國百年風云人物全景式精神雕像,讓讀者零距離觸摸一個時代的脈搏與體溫。個人的記憶,承載著國家的歷史,用他們自己的話語來把握時代的脈搏!樂黛云、劉夢溪、湯一介、楊天石、嚴家炎、耿云志、張立文聯袂推薦!梁啟超著、文明國編的《梁啟超自述(1873-1929)》是梁啟超分冊。

目錄

目錄 及時編??自述生平

我之為童子時

公車上書之經過及相關睛形

南學??br />開保國會于京師

請廢科舉

京師大學??br />得光緒帝之召??br />流亡日本從事教育

論變法之必須

澳洲募捐

檀島戀??br />論《清議報??br />三十自述

歸國后思想之轉??br />臺灣之游

鄙人對于言論界之過去及將來

蒞北京大學校歡迎會演說辭

吾今后所以報國??br />勸阻袁世凱之稱帝

國體戰爭躬歷??br />? 一、帝制問題之經過

? 二、云貴首??br />? 三、兩廣獨立及軍務院之設置

? 四、袁世凱之死去及國體回復

游觀歐洲所感所??br />清代學術概論(節??

護國之役回顧??br />湖南教育界之回顧

歸國兩年來之著述情形

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精彩書摘 ???? 我之為童子時我所愛之童子乎,汝若不知我為誰,問汝先生及汝父兄,或能告汝。汝欲聽我為童子時之故事乎?我大半忘記,所記一二,請以語汝??br />????我為童子時,未有學校也。我初認字,則我母教我,直至十歲,皆受學于我祖父、我父。我祖父母及我父母皆鐘愛我,并責罵且甚少,何論鞭撻。然我亦嘗受鞭三次,至今猶歷歷可記,汝等愿聞此老受鞭之故乎?我家之教,凡百罪過,皆可饒恕,惟說謊話,斯不饒恕??br />????我六歲時,不記因何事,忽說謊一句,所說云何,亦已忘卻,但記不久即為我母發覺。時我父方在省城應試也。晚飯后,我母傳我至臥房,嚴加盤詰。我一人房,已驚駭不知所措。蓋我母溫良之德,全鄉皆知,我有生以來,只見我母終日含笑,今忽見其盛怒之狀,幾不復認識為吾母矣。我母命我跪下受考問??br />????我若矢口自承其罪,則此鞭或遂逃卻,亦未可知。無奈我忽睹母威,倉皇失措,妄思欺飾以霽母怒。汝等試思母已知我犯罪,然后發怒,豈復可欺飾者?當時我以童子無識,出此下策,一何可笑!汝等勿笑,可憐我稚嫩溫澤之軀,自出胎以來,未嘗經一次苦楚,當時被我母翻伏在膝前,力鞭十數。我母當時教我之言甚多,我亦不必一一為汝等告,但記有數語云:"汝若再說謊,汝將來便成竊盜,便成乞丐!"汝等試思,我母之言,得毋太過否?偶然說句謊話,何至便成竊盜,便成乞丐?我母旋又教我日:"凡人何故說謊?或者有不應為之事,而我為之,畏人之責其不應為而為也,則謊言吾未嘗為;或者有必應為之事,而我不為,畏人之責其應為而不為也,則謊言吾已為之??br />????夫不應為而為,應為而不為,已成罪過矣。若己不知其為罪過,猶可言也,他日或自能知之,或他人告之,則改焉而不復如此矣??br />????今說謊者,則明知其為罪過而故犯之也。不惟故犯,且自欺欺人,而自以為得計也。人若明知罪過而故犯,且欺人而以為得計,則與竊盜之性質何異?天下萬惡,皆起于是矣!然欺人終必為人所知,將來人人皆指而目之日,此好說謊話之人也,則無人信之。既無人信,則不至成為乞丐焉而不止也!"我母此段教訓,我至今常記在心,謂為千古名言。汝等試思此為名言否耶?最可憐者,我伯姊陪我長跪半宵,猶復獨哭一夜。伯姊何為哭?懼我父知之,我所受鞭撲更甚于今夕也。雖然,我伯姊之瞑徒懼矣。我母愛我甚,且察我已能受教,遂未嘗為我父言也。嗚呼!吾母棄養將三十年矣,吾姊即世亦且十年。吾述此事,吾涕沾紙矣。汝等有母之人,須知天下愛我者,無過于母。而母之教訓,實不易多得,長大而思母訓,恐母不我待矣??br />???? (《飲冰室合集·文集之十一》,第二冊) 公車上書之經過及相關情形喚起吾國四千年大夢,實自甲午一役始也。……乙未二三月間,和議將定。時適會試之年,各省舉人集于北京者以萬數千計。康有為創議上書拒之,梁啟超乃日夜奔走號召連署上書論國事。廣東、湖南同日先上,各省從之,各自連署麇集于都察院者,無日不有。雖其言或通或塞,或新或舊,駁雜不一,而士氣之稍申,實自此始。既而合十八省之舉人,聚議于北京之松筠庵,為大連署以上書,與斯會者凡千三百余人,時康有為尚未通籍,實領袖之。其書之大意凡三事:一日拒和,二日遷都,三日變法。而其宗旨則以變法為歸。蓋謂使前此而能變法,則可以無今日之禍;使今日而能變法,猶可以免將來之禍;若今猶不變,則他日之患,更有甚于今者。言甚激切,大臣惡之,不為代奏。然自是執政者漸漸引病去,公車之人散而歸鄉里者,亦漸知天下大局之事,各省蒙昧啟辟,實起點于斯舉。此事始末,上海刻有《公車上書記》以紀之。實為清朝二百余年未有之大舉也??br />???? (《飲冰室合集·專集之一》,第六冊) P3-6

網友評論(不代表本站觀點)

來自無昵稱**的評論:

全面的素材

2017-10-17 12:10:51
來自匿名用**的評論:

梁啟超自述:1873-1929 值得一看哦

2017-11-04 14:12:30

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