全書共分6章。第1章對集團(tuán)和組織行為的某些方面作了邏輯的理論的解釋。第2章考察了對不同規(guī)模的集團(tuán)進(jìn)行分析的含義，并得出在許多情況下小集團(tuán)更有效率、更富有生命力這一結(jié)論。第3章考察了贊成工會(huì)的論點(diǎn)的含義，并得出以下結(jié)論：某一形式的強(qiáng)制性會(huì)員制度在大多數(shù)情況下對工會(huì)是生死攸關(guān)的。第4章運(yùn)用本研究中提出的方法對馬克思的社會(huì)階級理論進(jìn)行考察并對其他一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的國家理論進(jìn)行分析。第5章按照本研究闡述的邏輯對許多政治學(xué)家使用的“集團(tuán)理論”進(jìn)行分析，并證明對這一理論的通常理解在邏輯上是矛盾的。一章提出了一個(gè)與第1章概述的邏輯關(guān)系相一致的新的壓力集團(tuán)理論。這一理論說明大的壓力集團(tuán)組織的會(huì)員制度和力量并不是游說疏通活動(dòng)的結(jié)果，而是它們其他活動(dòng)的副產(chǎn)品。
奧爾森的名著《集體行動(dòng)的邏輯》目前有超過十種語言的譯本，1993年獲得美國管理學(xué)會(huì)頒發(fā)的“持久貢獻(xiàn)著作獎(jiǎng)”，1995年獲得美國政治學(xué)會(huì)頒發(fā)的“里昂 愛潑斯坦獎(jiǎng)”，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。奧爾森在本書中研究了集團(tuán)性逐利行為及其對社會(huì)福利的影響，提出了集體行動(dòng)理論。奧爾森的集體行動(dòng)理論可以歸結(jié)為三個(gè)主題：集團(tuán)規(guī)模、集團(tuán)之間的偏好及稟賦上的不對稱性以及制度安排。奧爾森在關(guān)于國家興衰的原因的研究中運(yùn)用了他的集體行動(dòng)理論，并得出了如下結(jié)論：對于國家總體實(shí)力的衰落，利益集團(tuán)難辭其咎。因此，本書所得出的結(jié)論，不僅對經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有用的，而且對政治學(xué)家和社會(huì)學(xué)家也同樣有用。
曼瑟爾 奧爾森(Mancur Olson)，當(dāng)代最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，美國馬里蘭大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，公共選擇理論的主要奠基者。主要著作包括：《戰(zhàn)時(shí)短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1963)、《集體行動(dòng)的邏輯》(1965)、《一份準(zhǔn)備中的社會(huì)報(bào)告》(1969)、《沒有增長的社會(huì)》(1974)、《健康護(hù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)新方法》(1982)、《國家的興衰》(1982)和《權(quán)力與繁榮》(2000)。奧爾森的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍，對政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)以及其他社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都起了重大的作用。
譯者的話
1971年序
導(dǎo)論
1 集團(tuán)和組織理論
1.組織的目的
2.公共物品和大集團(tuán)
3.傳統(tǒng)的集團(tuán)理論
4.小集團(tuán)
5.“排外”集團(tuán)和“相容”集團(tuán)
6.售閉的鋅推
2 集團(tuán)規(guī)模和集團(tuán)行為
1.小集團(tuán)的凝聚力和有效性
2.傳統(tǒng)理論的問題
3.社會(huì)激勵(lì)和理性行為譯者的話
1971年序
導(dǎo)論
1 集團(tuán)和組織理論
1.組織的目的
2.公共物品和大集團(tuán)
3.傳統(tǒng)的集團(tuán)理論
4.小集團(tuán)
5.“排外”集團(tuán)和“相容”集團(tuán)
6.售閉的鋅推
2 集團(tuán)規(guī)模和集團(tuán)行為
1.小集團(tuán)的凝聚力和有效性
2.傳統(tǒng)理論的問題
3.社會(huì)激勵(lì)和理性行為
3 工會(huì)和經(jīng)濟(jì)自由
1.工會(huì)中的強(qiáng)制
2.工會(huì)增長：理論和實(shí)踐
3.潛在集團(tuán)中的封閉式工會(huì)(closed shop)和經(jīng)濟(jì)自由
4.潛在集團(tuán)中的政府干預(yù)和經(jīng)濟(jì)自由
4 國家和階級的正統(tǒng)理論
1.經(jīng)濟(jì)學(xué)家的國家理論
2.馬克思的國家和階級理論
3.馬克思理論的邏輯
5 壓力集團(tuán)的正統(tǒng)理論
1.壓力集團(tuán)的哲學(xué)觀
2.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和壓力集團(tuán)——約翰 R 康芒斯
3.現(xiàn)代壓力集團(tuán)理論
——本特利，杜魯門，拉瑟姆
4.集團(tuán)理論的邏輯
6 “副產(chǎn)品”和“特殊利益”理論
1.大型壓力集團(tuán)的“副產(chǎn)品”理論
2.勞工游說疏通團(tuán)體
3.腦力職業(yè)者游說疏通團(tuán)體
4.“特殊利益”理論和商界游說疏通團(tuán)體
5.政府對政治壓力的促進(jìn)
6.農(nóng)場合作社和農(nóng)場游說疏通團(tuán)體
7.“非經(jīng)濟(jì)”游說疏通團(tuán)體
8.“被遺忘的集團(tuán)”一一忍氣吞聲的集團(tuán)
附錄 (1971年新增
英漢人名對照表
本書無包裝，但封面完好，送貨速度快。本書思想見地獨(dú)特。
喜歡～經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西不少適合用來分析國際政治～
集體行動(dòng)的邏輯，響應(yīng)號(hào)召牢記歷史的教訓(xùn)
排版不錯(cuò)，字體間距離剛剛好，拿起來也比較舒服。
挺好的，還沒開始看，大致翻了一下，紙質(zhì)、字跡印刷都不錯(cuò)！
好書，很有思想，盡管年代很早，但至今看來還有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義！
著名的社會(huì)學(xué)書籍，非常經(jīng)典，非常值得看。邏輯非常清晰。
收到的不是新書，什么包裝都沒有，買了六本書就這本沒有外包裝的，估計(jì)是別人使用過或者是退換的，個(gè)人感覺有點(diǎn)不爽，并且當(dāng)當(dāng)現(xiàn)在發(fā)貨比較慢啊。
曼森奧爾森的書真的需要有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)才能夠看得懂
書籍比較晦澀難懂，需要有別的通識(shí)知識(shí)的鋪墊
包裝不夠好 有頁邊破損的現(xiàn)象=_=不過還能接受啦
是一本稍微學(xué)術(shù)化的書，是作者根據(jù)自己在哈佛大學(xué)的博士論文改成的，但是很實(shí)用能知道自己的實(shí)際生活，提高自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)、選舉制度、政黨組織、社團(tuán)社體的群體化、公共物品提供、羊群效應(yīng)等的洞見
還好。書本是容易破損的東西，真希望送貨過程別隨意扔摔
很不錯(cuò)的書，有些難懂，一旦讀懂，提升很大。喜歡在當(dāng)當(dāng)買書，正版，發(fā)貨快遞神速
字體相對要小些，不厚~最近對經(jīng)濟(jì)方面的書籍比較感興趣，在微博中看到這是經(jīng)典類的，慢慢讀~
書很薄 不過有的不太容易理解 需要仔細(xì)讀一讀
亨廷頓的書現(xiàn)在讀來也不過時(shí)，有權(quán)威的政府也是國家發(fā)展中重要的因素，但如何界定權(quán)威與獨(dú)裁、極權(quán)主義……
社會(huì)選擇理論的開山鼻祖，可惜英年早逝，與諾貝爾獎(jiǎng)失之交臂
奧爾森的經(jīng)典作品，也是公共產(chǎn)品理論必須思考的問題，就是集體無理性問題，個(gè)體的理性導(dǎo)致集體無理性
這本書早就想買了，但是每次活動(dòng)都錯(cuò)過，散了當(dāng)當(dāng)買吧，雖然不是最低價(jià)，但是還是很喜歡。
集體行動(dòng)的邏輯是奧爾森的經(jīng)典之作，非常好的書，非常好的術(shù)語和理論框架
集體行動(dòng)并不是個(gè)人行動(dòng)的集合，它自有一套邏輯。經(jīng)典的論述，強(qiáng)大的邏輯。
非市場題并不意味著不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來研究。相反，公共選擇理論從它誕生的那一天起就牢牢扣住了“經(jīng)濟(jì)人”這個(gè)最基本的行為假定，太棒了。
爾森的名著《集體行動(dòng)的邏輯》目前有超過十種語言的譯本，1993年獲得美國管理學(xué)會(huì)頒發(fā)的“*持久貢獻(xiàn)著作獎(jiǎng)”，1995年獲得美國政治學(xué)會(huì)頒發(fā)的“里昂·愛潑斯坦獎(jiǎng)”，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。奧爾森在本書中研究了集團(tuán)性逐利行為及其對社會(huì)福利的影響，提出了集體行動(dòng)理論。奧爾森的集體行動(dòng)理論可以歸結(jié)為三個(gè)主題：集團(tuán)規(guī)模、集團(tuán)之間的偏好及稟賦上的不對稱性以及制度安排。奧爾森在關(guān)于國家興衰的原因的研究中運(yùn)用了他的集體行動(dòng)理論，并得出了如下結(jié)論：對于國家總體實(shí)力的衰落，利益集團(tuán)難辭其咎。因此，本書所得出的結(jié)論，不僅對經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有用的，而且對政治…
每本書的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書出現(xiàn)在你面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說是盛裝而來。你用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。
奧爾森的書，邏輯嚴(yán)密、論證充分，讀起來比較解渴。
一直想讀集體行動(dòng)的邏輯，公共選擇理論，有限理性，經(jīng)濟(jì)人等，在本書中能學(xué)到很多東西。
從《歡樂頌》里聽到這個(gè)作者，然后百度了解，最后決定購買。書拿到了，看了一部分，感覺很震撼，顛覆了以往很多的學(xué)說，更確切的說，是追根溯源。讓我更加理解社會(huì)政治經(jīng)歷政策和生活。
