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法理詞匯:法學(xué)院學(xué)生的工具箱圖書
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法理詞匯:法學(xué)院學(xué)生的工具箱

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  • 所屬分類:圖書 >法律>法律工具書  
  • 作者:(美)[勞倫斯·索倫]
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787562035978
  • 出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社
  • 出版時(shí)間:2010-07
  • 印刷時(shí)間:2010-07-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁(yè)數(shù):330
  • 紙張:輕型紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

作者簡(jiǎn)介

作者:(美國(guó))勞倫斯 索倫 譯者:王凌皞

勞倫斯 索倫,美國(guó)伊利諾伊大學(xué)法學(xué)院John E. Cribbet法律教授、哲學(xué)教授、法學(xué)院副院長(zhǎng)。索倫教授是具有靠前聲望的法律理論家,主要研究方向?yàn)榉ㄕ軐W(xué)、憲法學(xué)、民事程序和網(wǎng)絡(luò)治理,目前的主要研究課題是"美德倫理學(xué)與法哲學(xué)"、"語(yǔ)言哲學(xué)與憲法理論"。

王凌皞,浙江大學(xué)光華法學(xué)院法學(xué)理論博士,美國(guó)伊利諾伊大學(xué)法學(xué)院訪問學(xué)者,與勞倫斯 索倫教授合作在"美德法理學(xué)"領(lǐng)域進(jìn)行開拓性的研究,目前主要研究課題為"古典儒家倫理學(xué)與當(dāng)代法律理論"。

目錄

致中國(guó)讀者序

漢英對(duì)照詞條

01.事先與事后

02.科斯定理

03.假設(shè)

04.理性人

05.裁決

06.無(wú)知之幕

07.囚徒困境

08.功利主義

09.公共理性

10.道義論

11.次優(yōu)

12.美德倫理學(xué)

13.行為規(guī)則與裁判規(guī)則

14.事實(shí)與價(jià)值

15.透明性

16.實(shí)在法律理論和規(guī)范法律理論

17.法治

18.正義

19.原意論

20.因果關(guān)系

21.言語(yǔ)行為

22.意圖

23.程序正義

24.平衡檢驗(yàn)

25.社會(huì)福利函數(shù)

26.規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和原則

27.人格

28.概念和構(gòu)想

29.公共物品和私人物品

30.文本論

31.美德法理學(xué)

32.適切與證立

33.整體論

34.霍菲爾德

35.嚴(yán)格解釋與司法能動(dòng)主義

36.不確定性

37.重疊共識(shí)與未理論化合意

38.內(nèi)在觀點(diǎn)

39.及時(shí)性規(guī)則和第二性規(guī)則

40.法律理論中的功能解釋

41.元倫理學(xué)

42.同意

43.形式主義和工具主義

44.法律理論、法理學(xué)與法律哲學(xué)

45.態(tài)度模型和新制度主義

46.正當(dāng)性

47.反多數(shù)難題

48.自由至上主義法律理論

49.分配正義

50.缺省規(guī)則和完備性

51.歧義性和模糊性

52.財(cái)產(chǎn)規(guī)則和責(zé)任規(guī)則

53.用一種理論來(lái)?yè)魯×硪环N理論

54.審查標(biāo)準(zhǔn)

55.憲法中的原則

56.實(shí)用主義

57.形式主義法律范疇的現(xiàn)實(shí)主義解構(gòu)

58.契約論、契約主義和社會(huì)契約

59.法律是一張嚴(yán)密的網(wǎng)

60.效率、帕累托和卡爾多-希克斯

61.女性主義法律理論

62.路徑依賴

譯后記"法律理論"賣給誰(shuí)?

在線預(yù)覽

有很多種不同的道義論理論,但不管其如何變化,理論焦點(diǎn)始終是"義務(wù)"這個(gè)概念以及與這個(gè)概念相關(guān)的"權(quán)利"、"許可"等觀念。由此,我們可以概括出道義論與其他道德理論的不同之處就在于.行動(dòng)的正確性取決于該行動(dòng)是否被道德義務(wù)所要求、禁止或允許。

當(dāng)然,這僅僅是一種簡(jiǎn)單的表述,當(dāng)代的道義論有著更為精致和成熟的闡釋。本詞條將為有理論興趣的法科學(xué)生介紹道義論道德哲學(xué)的核心理念。幾乎所有法學(xué)院的一年級(jí)課程都涉及道義論的一些觀念。在刑法中,道義論反映在"只有違犯道德義務(wù)的行為才算犯罪"和刑罰報(bào)應(yīng)理論中;在侵權(quán)法中,道義論反對(duì)侵權(quán)法的經(jīng)濟(jì)分析,因?yàn)樵诘懒x論者看來(lái)侵權(quán)法的很好解釋是矯正正義理論;在財(cái)產(chǎn)法中,道義論強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)在創(chuàng)造自律領(lǐng)域中的作用;在合同法中,道義論的進(jìn)路會(huì)主張,只有守約義務(wù)才能從根本上解釋合同;即便在民事程序法中,道義論的理念也體現(xiàn)在當(dāng)事人有出庭的權(quán)利。 ……

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2013-10-20 17:07:25

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