羅家倫一生著述甚豐，留下了大量涉及政治、教育、歷史、文學(xué)等領(lǐng)域的論著，包括日記、回憶錄、序跋、詩(shī)歌和譯著等。本書以其早期的著述為主，比較完整地收錄了他發(fā)表在《新潮》和《新青年》上的文章，側(cè)重反映其早期思想的完整性，同時(shí)收錄了其關(guān)于教育、文化、歷史和民族問(wèn)題的主要論述。
羅家倫(1897—1969)，字志希，浙江紹興人。早年求學(xué)北京大學(xué)，與傅斯年、徐彥之等發(fā)起組建"新潮社"，出版《新潮》雜志，名重一時(shí)，并在隨后的中脫穎而出，成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的代表性人物之一。曾游學(xué)美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)，攻讀歷史和哲學(xué)。曾任國(guó)立清華大學(xué)首任校長(zhǎng)、國(guó)立中央大學(xué)校長(zhǎng)，在教育上頗有建樹。擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨中央法制委員會(huì)主任委員、特派新疆監(jiān)察使、首任駐印度大使、國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)主任委員、臺(tái)灣"考試院"副院長(zhǎng)、臺(tái)灣"國(guó)史館"館長(zhǎng)等職。
張曉京，女，研究員。在中國(guó)人民大學(xué)取得法學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代政治思想史、中國(guó)近現(xiàn)代歷史人物研究、高等教育管理。發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文40余篇，出版《近代中國(guó)的歧路人——羅家倫評(píng)傳》(人民出版社，2008年版)等學(xué)術(shù)著作3部(主編或合著)，曾獲全國(guó)普通高等學(xué)校教學(xué)成果二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，北京市級(jí)一等獎(jiǎng)5項(xiàng)、二等獎(jiǎng)4項(xiàng)。
導(dǎo)言
青年學(xué)生(1918)
今日中國(guó)之小說(shuō)界(1919)
今日中國(guó)之新聞界(1919)
今日之世界新潮(1919)
什么是文學(xué)？——文學(xué)界說(shuō)(1919)
復(fù)易君左函釋"今日之世界思潮"文義(1919)
今日中國(guó)之雜志界(1919)
駁胡先骕君的"中國(guó)文學(xué)改良論"(1919)
復(fù)楊鐘健函——新潮社員此后自當(dāng)極力從建設(shè)
方面切實(shí)籌畫(1919)
宣言(1919)
""的精神(1919)
杜威博士的《學(xué)校與社會(huì)》(1919)
歡迎我們的兄弟——"牛津大學(xué)的新潮"(1919)
古今中外派的學(xué)說(shuō)(1919)
杜威博士的《德育原理》(1919)
是青年自殺還是社會(huì)殺青年(1919)
近代西洋思想自由的進(jìn)化(1919)
學(xué)術(shù)界的騙局(1919)
解放與改造(1919)
輿論的建設(shè)(1920)
批評(píng)的研究(1920)
一年來(lái)我們學(xué)生運(yùn)動(dòng)底成功失敗和將來(lái)應(yīng)取的方針(1920)
近代中國(guó)文學(xué)思想的變遷(1920)
哲學(xué)改造(1921)
精神破產(chǎn)之民族——我反對(duì)直接交涉的根本觀念(1922)
科學(xué)與玄學(xué)(節(jié)錄)(1924)
學(xué)術(shù)獨(dú)立與新清華(1928)
軍事訓(xùn)練的意義和使命(1928)
從樹立學(xué)風(fēng)到樹立政風(fēng)(1931)
研究中國(guó)近代史的意義和方法(1931)
新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和影響(1931)
知難行易學(xué)說(shuō)的科學(xué)基礎(chǔ)(1931)
讀標(biāo)準(zhǔn)的書籍寫負(fù)責(zé)的文字(1932)
中國(guó)若要有科學(xué)，科學(xué)應(yīng)當(dāng)先說(shuō)中國(guó)話(1932)
中央大學(xué)之使命(1932)
中央政治學(xué)校的當(dāng)前重任造成共同建設(shè)的政治意識(shí)(1933)
在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上訓(xùn)練國(guó)民的政治道德(1933)
運(yùn)動(dòng)會(huì)的使命(為南京四校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)而作)(1933)
中國(guó)大學(xué)教育之危機(jī)(1934)
歷史的先見(jiàn)(1934)
現(xiàn)代青年修養(yǎng)的要素(1935)
"新民族"的前奏曲(1938)
建立新人生觀(1938)
民族與民族性(1938)
抗戰(zhàn)的國(guó)力與文化的整個(gè)性(1938)
民族與地理環(huán)境(1938)
弱是罪惡，強(qiáng)而不暴是美(1938)
知識(shí)的責(zé)任(1938)
恢復(fù)漢唐以前形體美的標(biāo)準(zhǔn)(1938)
民族與人口(1938)
民族與種族(1938)
俠出于偉大的同情，俠氣就是革命的精神(1938)
從完成責(zé)任到實(shí)現(xiàn)權(quán)利(1938)
民族與語(yǔ)言文字及文學(xué)(1938—1939)
學(xué)問(wèn)與智慧(1938—1939)
目的與手段(1939)
榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)(1939)
紀(jì)念"五四"(1939)
信仰，理想，熱忱(1941)
運(yùn)動(dòng)家的風(fēng)度(1941)
五四這個(gè)時(shí)候是志希先生名望事業(yè)的發(fā)軔時(shí)期。
——陶希圣
志希在清華，把清華正式的成為一座國(guó)立大學(xué)，功德是很高的。即不論這點(diǎn)，像志希這樣的校長(zhǎng)，在清華可說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的。
——陳寅恪
羅先生是中國(guó)新思想的領(lǐng)袖，對(duì)推展中國(guó)新文學(xué)，有很大的功勞，在中國(guó)文學(xué)革命上，他是一位青年斗士。
——林語(yǔ)堂
不錯(cuò)
中國(guó)近代思想家文庫(kù)
紙質(zhì)一般般，其他還好
