光緒二年，李瀚章、李鴻章兄弟主持編校了及時版的《曾文正公全集》。這部《全集》沒有收錄曾國藩的家書。
光緒五年，在李氏兄弟主持下《曾文正公家書》編校完成，交由傳忠書局刻印。全書分十卷，收錄了曾國藩30歲以后(道光二十年至同治十年)與家人的通信，總計780余封。這是及時部的曾國藩書信集。
本次出版的簡體橫排版，就是以傳忠書局刻印的這一版《曾文正公家書》為底本。并在此基礎上增加了獨立的兩部分內(nèi)容，分別是《舊本未刊家書補編》近400封和李氏兄弟主持編校的《曾文正公家訓》120余封。力求完整呈現(xiàn)曾國藩關于修身、齊家、治國的思想和實踐。
“家中要得興旺，全靠出賢子弟。”1300封信反復叮囑兄弟、兒女“讀書、交友、修身、持家”的“基本方法”！
“家中要得興旺，全靠出賢子弟”曾國藩在家書中如是說道。他不在家的時候非常注重給弟弟們、兒女們寫信，生怕他們不長進。在這些信中，經(jīng)常談到的問題，就是怎么讀書、怎么交朋友、怎么修身養(yǎng)性、怎么處理家庭關系等。每寫一封家書，他總是苦口婆心，不厭其煩，反反復復和晚輩們分享自己這些方面的人生經(jīng)驗，叮囑晚輩們切記這些經(jīng)驗的總結，并督促他們嚴格執(zhí)行。受益于這些家書，曾氏家族逐漸形成了延綿至今的優(yōu)良家風。曾家也因此長盛不衰，代有人才。除了弟弟輩的曾國荃官至封疆大臣之外，后代們也出現(xiàn)了像曾紀澤、曾紀鴻、曾廣銓、曾廣均、曾約農(nóng)、曾昭掄、曾憲植等各行各業(yè)的杰出人物。
錢穆：《曾文正公家書》中有不少方法指點，是極親切的。
錢穆評《曾文正公家書》：“若論近人論學，能有親切的指點者，在前清有湘鄉(xiāng)曾氏……在其家書家訓中，有不少方法指點，雖若卑之無高論，卻極親切。如曾氏所說：治學貴有恒，一本書必須從頭到尾通體讀。此語豈不只是老生常談，似不成為一種學術專家之指示。其實讀書若不能一書從頭到尾通體讀，無論是講科學方法也好，提倡本位文化也好，總之是空論，非實學。”
光緒傳忠書局版足本，李鴻章兄弟花7年編校而成，簡體橫排！
光緒五年，在李鴻章兄弟主持下《曾文正公家書》編校完成，交由傳忠書局刻印。全書按時間順序編排，收錄了曾國藩30歲以后寫給長輩和兄弟的信件，共10卷，系統(tǒng)記錄了曾國藩修身、齊家、治國等各方面的思想和實踐。全書編校周全，制作精良，被公認為的曾國藩家書版本。此后刊行的各種家書，基本都是依據(jù)此刻本翻刻或排印。本次出版的簡體橫排版，就是以傳忠書局刻印的這一版《曾文正公家書》為底本。在編校上遵從了原版體例和文本
增補家書近400封，并附贈家訓2卷，真正全本！
原版并未收全曾國藩的家書。今次在原版基礎上，根據(jù)前人搜集整理，增補了《舊本未刊家書補編》398封，和同為李氏兄弟主持編校的兩卷本《曾文正公家訓》兩部分內(nèi)容。以求更完整呈現(xiàn)曾國藩修身、齊家、治國的思想和實踐。
曾國藩(1811-1872)
初名子城，字伯涵，號滌生。清朝湖南湘鄉(xiāng)(今屬湖南省婁底市雙峰縣)人。晚清中興及時名臣。湘軍創(chuàng)始人，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人，近代洋務運動發(fā)起者。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。
曾國藩幼時入讀于家塾“利見齋”。24歲考取舉人，28歲考取進士。從此步入仕途，先后任翰林院庶吉士、內(nèi)閣學士、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎等職。十年之內(nèi)，連升十級。
丁憂期間，太平軍攻入湖南。曾國藩奉旨幫辦團練，創(chuàng)建了湘軍。咸豐四年(1854)《討粵匪檄》，率軍出征，直至平定太平天國。被封為一等毅勇侯，成為清代以文人而封武侯的及時人。后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品。
同治九年(1870)，時任直隸總督的曾國藩，受命處理“天津教案”。同年再任兩江總督。同治十一年(1872)病逝于南京。朝廷追贈太傅，謚文正。
上冊
曾文正公遺像
曾文正公畫像贊 李鴻章
道光二十二年十二月二十日 致諸弟(摘自上冊第43頁)
諸弟在家讀書，不審每日如何用功？予自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記“茶余偶談”一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記“茶余偶談”、讀史十頁、寫日記楷本此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。
……
蓋士人讀書，及時要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流；有識，則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾，至于有志、有恒，則諸弟勉之而已。
……
課程
主敬整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子里，應事時專一不雜。
靜坐每日不拘何時，靜坐一會，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
早起黎明即起，醒后勿沾戀。
讀書不二一書未點完，斷不看他書。東翻西閱，都是徇外為人。
讀史 《二十三史》每日讀十頁，雖有事不間斷。
寫日記 須端楷，凡日間過惡，身過、心過、口過，皆記出，終身不間斷。
日知其所亡 每日記“茶余偶談”一則，分德行門、學問門、經(jīng)濟門、藝術門。
月無忘所能每月作詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。
謹言刻刻留心。
養(yǎng)氣無不可對人言之事，氣藏丹田。
保身謹遵大人手諭：節(jié)欲，節(jié)勞，節(jié)飲食。
作字早飯后作字，凡筆墨應酬，當作自己功課。
夜不出門曠功疲神，切戒切戒。
咸豐十年七月初八日 致沅弟、季弟(摘自上冊第 322頁)
余告筱輔觀人之法，以“有操守而無官氣，多條理而少大言”為主，又囑其求潤帥、左、郭及沅薦人。以后兩弟如有所見，隨時推薦，將其人長處、短處一一告知阿兄，或告筱荃。尤以習勞苦為辦事之本。引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效
同治元年五月十五日 致沅弟、季弟(摘自上冊第384頁)
余家目下鼎盛之際，余忝竊將相，沅所統(tǒng)近二萬人，季所統(tǒng)四五千人，近世似此者曾有幾家？沅弟半年以來，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子云：“斗斛滿則人概之，人滿則天概之。”余謂天之概無形，仍假手于人以概之。霍氏盈滿，魏相概之，宣帝概之；諸葛恪盈滿，孫峻概之，吳主概之。待他人之來概而后悔之，則已晚矣。吾家方豐盈之際，不待天之來概，人之來概，吾與諸弟當設法先自概之。自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清改為廉字，慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。
沅弟昔年于銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議菲薄，其根實在于此。去冬之買犁頭嘴、栗子山，余亦大不謂然。以后宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈親族，此廉字工夫也。
謙之存諸中者不可知，其著于外者約有四端：曰面色，曰言語，曰書函，曰仆從、屬員。沅弟一次添招六千人，季弟并未稟明徑招三千人，此在他統(tǒng)領所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來信索取帳篷、子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語，在兄處書函如此，則與別處書函更可知矣。沅弟之仆從隨員頗有氣焰，面色言語，與人酬接時，吾未及見，而申夫曾述及往年對渠之詞氣，至今飲憾。以后宜于此四端痛加克治，此謙字工夫也。
每日臨睡之時，默數(shù)本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤王事之處無多，更竭誠以圖之，此勞字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留詒之福自我一人享盡，故將勞、謙、廉三字時時自惕，亦愿兩賢弟之用以自惕，且即以自概耳。
同治二年三月二十四日 致沅弟(摘自下冊第450頁)
吾輩現(xiàn)辦軍務，系處功利場中，宜刻刻勤勞，如農(nóng)之力穡，如賈之趨利，如篙工之上灘，早作夜思，以求有濟。而治事之外，此中卻須有一段豁達沖融氣象，二者并進，則勤勞而以恬淡出之，最有意味。余所以令刻 “勞謙君子”印章與弟者，此也。
同治二年七月初一日 致沅弟(摘自下冊第461頁)
奏折一事，弟須用一番工夫。秋涼務閑之時試作二三篇，眼界不必太高，自謙不必太甚。上次惠甫、次卿二稿，只須改潤一二十字，盡可去得。目下外間咨來之折，惟浙、滬、湘三處較優(yōu)，左、李、郭本素稱好手也。此外如官、駱、沈、嚴、僧、吳、都、馮之折，弟稍一留心，即優(yōu)為之。以后凡有咨送折稿到弟處者，弟皆視如學生之文，圈點批抹。每折看二次，一次看其辦事之主意，大局之結構，一次看其造句下字之穩(wěn)否。一日看一二折，不過月余，即可周知時賢之底蘊。然后參看古人奏稿，自有進益。每日極多不過二三刻工夫。
金眉生與鶴儕積怨甚深。吾輩聽言，亦須獨具權衡。權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。弟性爽快，不宜發(fā)之太驟。
同治二年十一月十二日 致沅弟(摘自下冊第469頁)
古來大戰(zhàn)爭，大事業(yè)，人謀僅占十分之三，天意恒居十分之七。往往積勞之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。此次軍務，如克復武漢、九江、安慶，積勞者即是成名之人，在天意已算十分公道，然而不可恃也。吾兄弟但在積勞二字上著力，成名二字則不必問及，享福二字則更不必問矣。
同治二年十二月二十一日 致沅弟(摘自下冊472頁)
沅弟左右：
大炮守壘，只可偶一用之，多用則實可不必。吾在水營多年，深知大炮之長短。凡炮火之利有二：曰及遠，曰命中。大炮之大子，可以及遠而難以命中，謂其愈遠則行愈遲慢，且有聲可以回避，又往往自上落下，不能橫穿也。其群子，可以命中而難以及遠。包得合膛，筑得極緊，可及二三箭之遠，否則僅及一箭而已。群子所能及之處，先鋒包亦幾能及之。軍興日久，各弁勇事事外行，徒慕大炮之名。見賊在二三里外，紛紛開大炮大子擊之，喜其響之震，煙之濃而已；見賊不畏炮而排進如故，則以為兇悍無匹，而不知大子實不傷人也。
吾在水營時，教將弁專用群子“包得圓，筑得緊，開得近”三語者，內(nèi)湖各營罕能做到，外江間有做到者，便是無敵之將。陸營善用大炮者，吾尚無所聞。弟營善用大炮者共若干人？然大約不滿三百人，而營中之炮，卻不止三百尊。弟去年請黃南翁解炮四尊，今年請丁道鑄炮數(shù)尊，皆外行之舉動也。余恐火藥接濟不上，故于地洞、大炮二事詳悉言之。
同治五年三月二十六日 致澄弟、沅弟(摘自下冊第527頁)
沅弟定于十七接印，此時已履任數(shù)日矣。督撫本不易做，近則多事之秋，必須籌兵籌餉。籌兵，則恐以敗挫而致謗；籌餉，則恐以搜括而致怨，二者皆易壞聲名。而其物議沸騰，被人參劾者，每在于用人之不當。沅弟愛博而面軟，向來用人失之于率，失之于冗。以后宜慎選賢員，以救率字之弊；少用數(shù)員，以救冗字之弊。位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知不及料者多矣，切勿存一自是之見。用人不率冗，存心不自滿，二者本末俱到，必可免于咎戾，不墜令名，至囑至囑，幸勿以為泛常之語而忽視之。
同治五年十二月初六日 致澄弟(摘自下冊第537頁)
家中要得興旺，全靠出賢子弟，若子弟不賢不才，雖多積銀積錢積谷積產(chǎn)積衣積書，總是枉然。子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明訓，惟星岡公之教尤應謹守牢記。吾近將星岡公之家規(guī)，編成八句，云：
書蔬魚豬，考早掃寶；常說常行，八者都好；
地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。
蓋星岡公于地、命、醫(yī)、僧、巫五項人進門便惱，即親友遠客久住亦惱。此八好六惱者，我家世世守之，永為家訓，子孫雖愚，亦必略有范圍也。
同治三年七月二十四日 諭紀鴻(摘自下冊第825頁)
爾在省以謙敬二字為主，事事請問意臣、芝生兩姻叔，斷不可送條子，致騰物議。十六日出闈，十七八拜客，十九日即可回家。九月初在家聽榜信后，再起程來署可也。擇交是及時要事，須擇志趣遠大者，此囑。
……
一向?qū)υ鴩?zhèn)壓太平天國運動存有芥蒂，但曾國藩的書還是值得一看。
因為買的全集里面沒有收錄 家書，所以買了這套家書，可以說是物美價廉，并且這兩個月不會寂寞了，文正公會天天教導我的。
買了同心出版社的曾國藩全集，正好缺家書，這套裝幀與同心一樣，所以就入手了，而且價格便宜，超值。
曾國藩的家書，學習為人做事的道理。折后價，很劃算
曾國藩，亦算一代大人物，其成就不凡，有如把朝代重修的本領，其家書可鑒可學，值得精研。
家中要得興旺，全靠出賢子弟。曾公家書反復叮囑兒子，家人要勤儉，明理等等，從中我們可以體悟“讀書、交友、修身、持家”的“基本方法。雖書中語言較易懂，因沒有注釋，還是需要有一定的語言基礎者閱讀。
說過，愚于近人，獨服曾文正也。曾文正公的家書囊括個人修行的方方面面，讀來受益匪淺。
曾國藩家書有很多版本，這個版本是最全的。除了有傳忠書局的原始內(nèi)容外，還附帶了增補內(nèi)容和家訓。原汁原味，沒有現(xiàn)代人的加工。值得一讀。
看評論都挺好的，還沒看過，但是很喜歡曾國藩家書
還可以，讀過《曾國藩》后，決定再來好好研讀曾國藩。年輕人都應該多讀曾國藩的各種文集，一定終生受益的！
一直想要曾國藩的家書，蘊含了其人生智慧的好書。從學術上來看，是研究曾國藩家庭教育思想和家庭教育活動的很好資料；從個人成長和親子教育來看，能受很多啟示和幫助！
一套質(zhì)量非常好的曾國藩家書，厚厚兩本，還有贈送的兩本家訓，學習和發(fā)揚古代圣賢的人品學問，處事修身律己之道，值得一讀，快遞速度快，都給點贊
前面買過了一套這個出版社出版的曾國藩全集，唯獨沒有曾國藩家書，這次正好湊齊了。
買了一套曾文正公全集，缺了家書兩本，現(xiàn)在湊齊了
一直想買一套《曾文正公家書》，這是我所有見到過的《曾文正公家書》中，最好的一套。
士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。 ——曾國藩
靈飛經(jīng)邊角有磨損、背面有折痕、印刷不太干凈；硬筆書法還行，就是感覺看著不喜；家書非常喜歡，沒有一個注釋，原汁原味的，清朝的文章不是太艱深，剛好適合我。看在文正公的面上，給個好評。
每次在當當買書都像是一場賭博 贏了，哎不錯 正版 輸了罵一聲奶奶的
曾文正公的家書寫得很好，我想在當今，很多人用電話溝通，微信聯(lián)系，已經(jīng)很少有人像古人那樣用書信來往了。這是時代使然。然而，用書信寫家書，可作存念，比之微信、電話，獨特性不可替代。家書的嚴肅性和教育意義，很好。
本書在體例上將曾國藩家書分為修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較，精選其中有代表性的和對當代人極具參考價值的篇章。按時間排序，酌定標題，進行注釋和點評。在內(nèi)容上每篇各有不同，也各有側(cè)重。
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯。。。所謂《家訓》實際上是曾國藩給子女的信。。。并非總結輯錄之作。。。另外書前附有曾國藩年代表哦。。。但是要注意，書中無注釋，需要一定的文言文功底。
以前逛書店買過薄薄的一本《曾國藩家書》百十余頁，最近才看，一看即著迷，極服曾文正公之才識，隨即就想買了一套全本《曾文正公家書》，昨夜下單，今日上午十點多即到，神速啊！且書幾完好無缺，贊贊贊！
買文正公全集 配的單 胸在便宜 隨便翻不心疼 哈哈
昨天下單今天中午就到了，快遞很快。紙質(zhì)很好，只是排版稍微緊湊。價格便宜，性價比很高。能買到這樣的書還是很滿意的！給好評
曾國藩的家書沒有被收入曾文正公全集，單獨成集，收1300封家書，好書。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名，可謂毀譽參半，褒貶不一，無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至，可見他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世，持家教子的智慧書。
昨晚11點下的單，今天就到了很開心，書的質(zhì)量，排版都很好。而且折扣太優(yōu)惠啦，只是有一本書角撞了一下凹下去了，不過并無大礙，希望當當能注意一下，看完這兩本家書，再買曾文正公全集，一如既往支持當當，希望當當越來越好！
