玄奘(六〇二—六六四)俗姓陳,洛州偃師(今屬河南)人。唐太宗時高僧,世稱三藏法師。曾于貞觀年間游歷印度,于貞觀十九年(六四五)回到長安,譯經同時奉敕撰寫《大唐西域記》,翌年書成。
正文末有辯機跋記,敘在長安跟隨玄奘撰錄《西域記》過程。辯機,大揔持寺沙門,曾為玄奘譯經場之證文。
該書記述玄奘往印度取經過程中親身經歷和傳聞所知,凡一百三十八個國家和地區之山川勝跡、風土人情,乃當時南亞次大陸、中亞西亞及我國新疆之真實記載,是研究該地區之珍貴資料。
《宋思溪藏本大唐西域記》十二卷,又稱《西域記》,玄奘譯,辯機撰。本書系玄奘奉唐太宗敕命而著,貞觀二十年(646)成書。書中綜敘了貞觀元年(一說貞觀三年)至貞觀十九年玄奘西行之見聞。記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區、國家之概況,有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。為研究中古時期中亞、南亞諸國的歷史、地理、宗教、文化和中西交通的珍貴資料,也是研究佛教史學、佛教遺跡的重要文獻。晚近以來,印度那爛陀寺的廢墟、王舍城的舊址、鹿野苑古剎、阿旃陀石窟,得以展露和再現其光輝,《大唐西域記》的記載在這方面有著不可磨滅的功績。此次《國學基本典籍叢刊》所選系資福寺大藏經,為著名《思溪藏》本,現藏國家圖書館。我們將其列入《國學基本典籍叢刊》,以饗學界。
目錄
及時冊
卷一 三十四國…
本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為了更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70克黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書家印章、題跋等,均真實可見,層次分明。
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《大唐西域記》是流傳千古的名著,但并不好讀。宋本《大唐西域記》乃影印本,如果是拿來讀的不建議買,如果用來收藏就非常值了!
大唐西域記,「旅行圖書」,設計和內容都非常古典雅致,不花哨。
該版本非常珍貴,值得收藏。正文沒有標點,讀起來很不容易,慢慢適應吧!
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宋本大唐西域記,還等什么呢!推薦收藏,購買!
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博學于文,行己有恥。勉諸。
值得收藏的書,本人水平有限,要對照白話文認真的看呢
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借用鄭板橋的一句話:“有些好處,大家看看;如無好處,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
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2017年3月第一版第一次印刷。
除了斷句,還要參照其他資料,才能讀懂
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這類書,沒有收藏價值,只有閱讀價值,但是是灰印本,有些內容不是特別清楚
書不錯,但只有收藏了!如果全書是印刷版而不是影印版那我會讀完!
除了兩卷抄配外,其余都是宋刻,字體美觀,令人有閱讀的欲望
這是宋代藏本《大唐西域記》,寫本,有配補,很好的版本。
系資福寺大藏經,為著名《思溪藏》本,現藏國家圖書館。
字美,書雅,文佳。那是一段佛教的傳奇,可以給人信仰歸處。
太好了字體好看了解從宋到今的字體的變遷。收藏著吧。
正文末有辯機跋記,敘在長安跟隨玄奘撰錄《西域記》過程。辯機,大揔持寺沙門,曾為玄奘譯經場之證文