張文木教授的《氣候變遷與中華國運(yùn)》從中華古人類的誕生、遷徙、民族融合與統(tǒng)一及古代中國各朝代氣候變遷與國運(yùn)興衰的關(guān)系，探討全球氣候變化與當(dāng)代中國國運(yùn)的辯證關(guān)系，得出“人定兮勝天，人不定兮天勝”這一結(jié)論。天變不足畏。氣候環(huán)境及其變化只是促進(jìn)人類走向更加文明的助推器，對氣候變化的逆來順受，只能是自取滅亡； 而積極應(yīng)對、 奮發(fā)進(jìn)取， 就可爭取到光明的前景。
中華民族經(jīng)過嚴(yán)酷的自然淘汰后來到這個(gè)世界， 落駐東亞大陸，經(jīng)過遠(yuǎn)途遷徙，在與當(dāng)?shù)赝林鴽_突融合后形成了遠(yuǎn)古時(shí)期以蒙古人種為基本特征、 以中華人種為主體人種、 以中華文化為主體文化的多元一體的人文地理布局， 這為中華民族成為中世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的引領(lǐng)民族， 奠定了重要的基礎(chǔ)。可以說，中華民族從誕生那天起， 她就開始在世界民族之林中扮演起改天換地的偉大角色。
氣候是造成國家興亡的重要原因，但不是原因。漢初天寒， 武帝奮起抵御北方匈奴南犯， 使中國避免了已出現(xiàn)的歐洲式碎片化的趨勢，12初的“靖康之恥” 是心散的結(jié)果， 而15紀(jì)中葉 “土木之變” 后明朝守衛(wèi)京師的軍民挽狂瀾于既倒， 明王朝由此避免了宋朝 “靖康” 之后茍且江南的厄運(yùn)。12紀(jì)中葉以來持續(xù)上升的暖期沖頂后即將回落， 蒙古人扼住命運(yùn)的咽喉， 奮力崛起， 通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一了中國建立元朝， 由此避免了在氣溫陡然下降后可能出現(xiàn)的 “是后匈奴遠(yuǎn)遁， 而漠南無王廷”的下場。在目前氣候問題成為人們廣泛討論的話題的今天，筆者在本書想講的就是，只要團(tuán)結(jié)奮斗，人是可以勝天的。
張文木，1957 年生于陜西，1975 年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)鍛煉，自 1979 年起，相繼在西北大學(xué)、天津師范大學(xué)、山東大學(xué)學(xué)習(xí)。1997 年獲法學(xué)博士學(xué)位，2000—2001年度國家公派赴印度尼赫魯大學(xué)國際政治系做訪問學(xué)者，現(xiàn)為北京航空航天大學(xué)中國航空工程科技發(fā)展戰(zhàn)略研究院戰(zhàn)略問題研究中心教授。著有《中國新世紀(jì)安全戰(zhàn)略》(山東人民出版社 2000 年版)，《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》(山東人民出版社 2004 年首版，中國社會(huì)科學(xué)出版社 2012 年修訂再版)，《印度國家發(fā)展?jié)摿捌湓u估—與中國比較》(科技文獻(xiàn)出版社 2005 年版)，《全球視野中的中國國家安全戰(zhàn)略》(上卷，山東人民出版社 2008年首版、2011 年第二版；中卷，山東人民出版社 2010 年首版、2014 年第二版)，《論中國海權(quán)》(海洋出版社 2009 年首版、2010年第二版、2014 年第三版)，《國家戰(zhàn)略能力與大國博弈》(山東人民出版社 2012 年首版、2013 年第二版)，《中國地緣政治論》(海洋出版社 2015 年版)，《印度與印度洋》(中國社會(huì)科學(xué)出版社 2015 年版)，《基督教佛教興起對歐亞地區(qū)競爭力的影響》(清華大學(xué)出版社 2015 年版)，《重溫戰(zhàn)略思想》( 山東人民出版社 2016 年版 )。
導(dǎo)論：人的歷史是自覺與自然的歷史統(tǒng)一 …………………………… (1)
上篇 開天辟地：中華民族誕生及其世界意義
一、人猿相揖別：亞洲古氣候變化與中華古人類誕生 ………… (7)
(一)部落共同體、民族共同體和國家的形成 ……………………(7)
(二)人猿相揖別：亞洲古氣候變化與中華古人類誕生 ………… (12)
二、第四紀(jì)：中華古人的遠(yuǎn)征及其苦難輝煌 ………………………… (22)
(一) 遠(yuǎn)征，從青藏高原出發(fā)— — 中華先祖的遠(yuǎn)古足音 ………… (22)
(二)遠(yuǎn)征，從青藏高原出發(fā)——中華古人的大遷徙向亞太地區(qū)推進(jìn)…………(37)
三、在火的旗幟下：中華各民族的融合與多元一體的民族共同體初成..........(49)
四、在火的旗幟下：炎黃部族的“南北矛盾”與中華古典辯證思維發(fā)生(59)
五、簡短的總結(jié) ……(75)
下篇 氣候變遷與中華國運(yùn)
一、農(nóng)業(yè)是整個(gè)古代世界的決定性的生產(chǎn)部門 …………………… (81)
二、古代中國氣候變遷與國運(yùn)興衰 ………………………………… (84)
(一)“天傾西北”：中華文明曙光初露 …………………………… (85)
(二)“地不滿東南”：統(tǒng)一形態(tài)的華夏國家誕生 ………………… (90)
(三)順天應(yīng)人：夏、商、周王朝興衰與氣候變化 ………………… (95)
(四)秦皇漢武不畏天時(shí)，強(qiáng)勢扭轉(zhuǎn)世界地緣政治大格局 ……… (130)
(五)“魏晉大降溫”與中原亂局— — —三國兩晉南北朝 ………… (160)
(六)“時(shí)來天地皆同力”：中世紀(jì)溫暖期與唐宋大統(tǒng)
買了一堆 非常好
字挺大啊，呵呵
還是在上學(xué)時(shí)在歷史地理專業(yè)課上接確了一點(diǎn)歷史時(shí)期的氣候變化，一直想再多了解些，這本書很好！
觀點(diǎn)獨(dú)到，很好。非常喜歡的一本書。
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跟許靖華的氣候創(chuàng)造歷史正好配起來看。
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看看前人夜觀天象是否準(zhǔn)確
品質(zhì)不錯(cuò)可讀性強(qiáng)
好書，觀點(diǎn)比較新穎
氣候是造成國家興亡的重要原因，但不是*原因
一直對氣候與文明的關(guān)系很感興趣，希望這本書能給予啟發(fā)
人類進(jìn)化到再高層次，也是動(dòng)物，而不是神，擺脫不了大自然的制約。
好書，感覺張老師功力更深了，比11年親耳聆聽教誨時(shí)更有風(fēng)范，很喜歡
作者從氣候變化講到中華古人類的誕生、遷徙、民族融合與統(tǒng)一，又從古代中國各朝代氣候變化講到國運(yùn)興衰的關(guān)系，還探討全球氣候變化與當(dāng)代中國國運(yùn)的辯證關(guān)系，得出“人定兮勝天，人不定兮天勝”的結(jié)論。認(rèn)為天變不足畏。氣候環(huán)境及其變化只是促進(jìn)人類走向更加文明的助推器，這正是“外因通過內(nèi)因起作用”的道理，而只要積極應(yīng)對、 奮發(fā)進(jìn)取， 就可爭取到光明的前景。全書涉及學(xué)科眾多，但思路清晰，主題突出，內(nèi)容詳實(shí)，圖文編排也好，看著很舒服。謝謝作者！
張文木是大師級專家，對歷史和戰(zhàn)略有非常獨(dú)到的見解。這次從氣候變遷角度入手，是他最新研究成果，讀來令人受益匪淺。
張老師的作品一向字小，排版密，不是靠字大行稀騙讀者錢的。內(nèi)容尚在學(xué)習(xí)中，為讀者提供了一個(gè)不一樣的視角
