本書以1936年上海中華書局出版的《新民說》為原本，結合編者搜集甄選研究《新民說》問世百年來的影響的學術論文集、社會輿論關于梁啟超于中國啟蒙思想史上的貢獻，依據全書20節文字，在體例上精心設計了發表背景、社會反響、原文賞析、今日看點四個欄目，以求在保留梁任公"筆端常帶感情"、催人奮進、令人熱血沸騰的文字韻味的同時，幫助大家更好的理解和消化這些跨過百年，仍然具有強勁生命力、具有現實指導意義的寶貴文化遺產。《新民說》揭示了這樣一個道理：中國社會要實現近代化，首先應當實現中國人的近代化。我們今天讀《新民說》仍會感到心靈的震顫，實在是因為梁任公當年在文中關于中國人未來之人格特性的轉變、社會風尚之變遷，具有極其精準和一針見血的預見。這對于現今處在思想大變革前沿、努力尋求著精神層面、文化領域上的出路的我們來說，無異于一盞指路明燈。
胡適文選：胡適親自編訂文選，代表其學術五大方向成就，朱自清點評推薦
胡適:四十自述(圖文典藏版)胡適生前親筆撰寫的成長自傳
傳世經典 再現梁氏震古爍今的語言魅力。
深味品讀 啟蒙大師"新民"理論探源。
承前啟后 我們站在巨人的肩膀上。
梁啟超(1873年—1929年)，廣東新會人，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東新會人，清光緒舉人，中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、史學家、文學家。近代維新派代表人物、領袖，學者，和其師康有為一起，倡導維新變法，并參與""，史稱"康梁"。他早年積極鼓吹和推進維新運動，隨后又深度參與了中國從舊社會向現代社會的變革，是偉大的社會活動家。離開政壇以后，先后在清華大學、南開大學等校執教，擔任過京師圖書館館長、司法儲才館館長等職。他亦是著名新聞報刊活動家。他的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，《新民說》是其啟蒙思想影響最為深遠的代表作。
編序
及時節敘論
第二節論新民為今日急務
第三節釋新民之義
第四節就優勝劣敗之理以證新民之結果而論及取法之所宜
第五節論公德
第六節論國家思想
第七節論進取冒險
第八節論權利思想
第九節論自由
第十節論自治
第十一節論進步(一名中國群治不進之原因
……
及時節敘論
我個人受了梁先生無窮的恩惠。現在追想起來，有兩點最分明。及時是他的《新民說》，第二是他的《中國學術思想變遷之大勢》……他在《新民說》這十幾篇文章里，抱著滿腔的血誠，懷著無限的信心，用他那支"筆鋒常帶感情"的健筆，指揮那無數的歷史例證，組織成那些能使人鼓舞使人掉淚使人感激奮發的文章。
——胡適
平心而論，梁任公的地位在當時確實不失為一個革命家的代表。他是在中國的封建制度被資本主義沖破了的時候，負戴著時代的使命，標榜自由思想而與封建的殘壘作戰。在他那新興氣銳的言論之前，差不多所有的舊思想舊風習都好像狂風中的敗葉，失掉了它的精彩。
——郭沫若
的領袖幾乎沒有一個不曾因讀了他(梁啟超)的文字而受到啟發。
——蕭公權
(《新民說》)驚心動魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應感動，從古至今文字之力之大，無有過之此者矣。
——黃遵憲
書拿到手后，我沒有急著去啃那些文言文原著，想著編者既然苦心設計了這么多助理解的欄目，那就先看看吧，畢竟白話總比文言文好理解得多。果然，看完之后，除了對梁啟超本人有了一個鮮明的印象，對《新民說》這本書的興趣也更濃烈了。有一些反思很有意義。近代社會是一個中西文化、新舊文化相互沖突、相互融合的社會，中國傳統文化因受近代西方文化的影響而發生了根本的變化。同時，由于近代中國的民族危機和文化危機，人們對近代國民的素質有了新的要求和標準，并提出了具有近代意義的“新民”說。然而在梁啟超的“新民”說出現之前，人們對于國民素質的構成要素與他們對…
前親筆撰寫的成長自傳 傳世經典再現梁氏震古爍今的語言魅8力。 F 深味
非常值得一讀！梁啟超先生對中國的一些看法，至今依然不過時！
在成為馬克思主義者之前，最崇拜的人就是梁啟超，梁啟超的文章真的應該花時間好好研究一下。
看完這本書 讓我對梁啟超的新民說更深入的了解 之前的課本里說的只是皮毛 他是一位了不起的人物 喜歡書的封面 很懷舊
梁啟超對中國近代的影響是巨大的，只是他的作品大多是文言文，不太適合現代讀者閱讀。
贊同一點看法，梁啟超所提及的“新民”概念，在這里有兩重含義，一個是身為獨立意義人的革新，一個則是身為社會人“公民”的革新。中國兩千多年的封建體制下，從來只聽說“草民”“賤民”“布衣”，統治階級將民眾視為社會最底層，最輕賤的一群。在這樣的歷史氛圍下，梁啟超以“天賦人權”為出發點，提出“造新民”這一劃時代的命題，雖自傳統文化中來，但其脫胎換骨之新義卻不得不使人大為振奮。
嚴肅點說，《新民說》在中國近代思想啟蒙運動上具有極其重要的地位和影響，這也是一部系統地改造國民性的理論；《新民說》中對國民劣根性的揭露針砭入骨，但不可否認的是這一理論還是存在嚴重的缺陷的。如將思想啟蒙與革命對立起來，片面夸大精神的作用。人類社會的發展有其特殊的本質和規律，而梁氏的“社會有機體論”卻忽視或否認這一規律，這本身是不科學的。故而終其全篇，梁啟超自己也難以得出一套成體系的并始終堅持的救亡圖存“良方”也就不難理解了。
偉大的教育家，家里的子女都能成為出色的人才，這本身就是具有非常大的教育在支撐著。
翻了翻，準備以后研讀：可以感到先賢的橫溢的才華，磅礴的熱情，千鈞的說服力。可能魯迅等人改造國民性思想，胡適的將自己鑄造成器的思想，都收了梁啟超的影響。
一個字：好！正版，質量好，高裝好，價格也挺實惠的，可能是人氣不怎么好，不得不打折大點。現在已經不是梁啟超時代所處的落后的中國，但是，不等于說前人文章已經過時，他們思想中閃亮的火花，仍然能給我們許多啟示。今天重讀梁啟超的文章，仍然會有許多幫助。 早在初中歷史課本上就已認識梁啟超，但對他的認識僅僅限于政治運動，其他方面則知之甚少。曾一度如其他熱血草莽視之。真正給我以震撼，讓我重新認識梁公始于讀其《少年中國說》。“欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往矣，故生留戀心，惟思將來也，故生進取心。”“紅日…
奮發的文章。 ——胡適 平心而論，梁任公的地位在Q當時確實不失為一個革命家的代表。他是
新中國成立后，我們在文化建設領域里講“拿來主義”“批判地繼承”等等，事實上完全是梁式學說的路子。不管后來人尊崇梁啟超也好，謾罵貶低他也好，但其在思想啟蒙上的貢獻卻不容抹殺。是真金不怕火煉，時間流逝百年，當我們這一代人站在世紀的交叉點，重新思考以后的方向時，重讀梁啟超的《釋新民之義》，于千頭萬緒中，我們發現了那一道曙光。
書到手了，意外發現編者還別出心裁地設計了幾個欄目，像什么發表背景、社會影響、今日看點，還真是騷到了癢處。不用擔心古文功底不行，只要會認中國字，梁啟超的文，絕對有讓人熱血沸騰之感。看看《新民說》那時候的受歡迎程度吧：梁啟超在1902年4月份寫信給康有為提及自己創刊的《新民叢刊》影響，毫不掩飾欣喜自豪：“銷場之旺，真不可思議”， 當時每冊印行五千份，這是很驚人的數目，而且“每一冊出，內地翻刻本輒十數”。是年冬天，黃遵憲致書梁啟超說：“此半年中，中國四五十家之報，無一非助公之舌戰， 拾公之牙慧者乃至……大吏之奏折， 試官之題目， 亦剿襲而用之”…
很不錯的一本書，有意找梁啟超的書來看，就想更了解梁啟超與及他的新民說
受梁啟超老師最深的是《新民說》喝《中國學術思想變遷之大勢》 這本書很全面的講述梁啟超在當時的心情 思想 和遠大的報復，很不錯的一本書值得大家看看。
也是看了電影后，才來買梁啟超的作品的，這本《新民說》真的不愧是他的代表作，就算是文言文，也讀得很爽快，總之比那些自以為是白話文翻譯好得多。
梁啟超是近代思想界的巨擘，《新民說》流傳非常廣，對近代影響巨大。這個版本的書很好，不過有些錯字，有點遺憾。整體很好！
梁啟超新民說（他是輿論之驕子，天縱之文豪；他的思想，就算跨越100年，至今仍閃爍著理性的光輝，具有震撼人心的力量。）
之前被教科書所困 對梁啟超評價一直不高 后來才慢慢了解到這位大師的獨特之處 一生之中有過無數爭論也有過思想的變遷 但是不變的是自己的態度 新民說即是梁的思想的窗戶 也是報刊政論文的代表 內涵豐富
梁啟超新民說（他是輿論之驕子，天縱之文豪；他的思想，就算跨
光輝4，具有震撼人心的力量。）梁啟超新民說（他是輿論之10驕子，天縱之文豪；他的思想，就算跨越100年，A至
梁啟超新民說（他是輿論之驕子，天縱之文豪；他的思想，就算跨越100年，至今仍閃爍著理性的光輝，
光輝V，具有震撼人心的力量6。6）梁啟超新民說（他是輿論之驕子，天4縱
最近無意間跟朋友談到梁啟超的新民說的 大家的說法很多 掀起了我的好奇心 網上搜索了很多版本 我就選擇了這本 第一封面很特別 懷舊 名字起的很明確 就是梁啟超的新民說 價格也特別合適 收到后看了看 作者寫的特別的詳細 確實是一本很不錯的書 推薦給愛好者
物流超快，上午訂的書，下午就到了。新民說原文是簡體，每篇文章都附有寫作背景及社會反響，梁啟超的思想是極具先進性的，即使到了現在仍對今人有所啟迪
國家的發展與強大，離不開一個國家國民素質的整體提高。因此，從臣民到公民，成為我們今天的首要任務。如何才能成為一個公民？百年之前梁啟超所寫的新民說，讀來仍然振聾發聵！
梁啟超新民說（他是輿論之驕子，天縱之文豪；他的思想，就算跨越100Z年，至今仍閃爍著理性的光輝，具有震撼人心的力量。）限的信心，用他那支筆鋒常帶J感情的健筆，指揮那無數的歷史例證，組織成那些能使人鼓舞使人
