◎2014年五四青年節，總書記在考察北大時表示，推進中國改革發展，實現現代化，需要哲學精神指引，需要歷史鏡鑒啟迪，需要文學力量推動。
◎北京大學出版社獨家擁有版權的馮友蘭親自指導翻譯并認可的版本!
◎在世界各地共有30多種譯本，再版20余次，北大版簡體中文版年銷量10萬冊以上，享譽中海內外!
◎《中國哲學簡史》被譽為東方的“圣經”，讓中國人反思當下，找到人生之根；被韓國首位女總統樸槿惠奉為生命燈塔，幫她渡過困難的時期。本書為馮友蘭親自審定并認可的譯本，北京大學出版社獨家擁有版權！
◎季羨林、楊振寧、厲以寧、趙啟正、李慎之、易中天、張頤武推薦閱讀，世界政要、專家、學者、名流一致推薦的經典!
◎20世紀中國一代哲人馮友蘭畢生的經典代表作!在20多萬字的篇幅里融入了對中國傳統思想、文化、智慧等方面的理解，融會了史與思的智慧結晶，洋溢著人生的智慧與哲人的洞見!
◎2014年世界讀書日，14所知名大學的校長為大學生們開出了一份推薦書單。武漢大學校長李曉紅推薦哲學家馮友蘭的《中國哲學簡史》(北大版)，推薦理由是該書“視界高遠，參古納今，化繁為簡，脈絡分明，對當下大學生提高人文素養和哲理思維不無裨益”。
◎在世界各地共有30多種譯本，再版20余次，享譽中海內外!
所獲榮譽：
“全國大學生必讀的100本書”之
馮友蘭
中國20世紀哲人、杰出的思想家、學術大師。他以《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》和《貞元六書》等著作，成為近代以來能夠建立哲學體系的哲學家之一。馮友蘭是一位以救國興邦為己任的愛國知識分子。他學貫中西，博古通今，是中國哲學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，他也是我國20世紀最負盛名并贏得崇高國際聲譽的哲人。他是在中國學術史上做出了重大貢獻的杰出學者，也是對20世紀產生了深遠影響的哲人。
譯者：涂又光
(1927～2012年)中國著名哲學家、教育家。畢業于清華大學哲學系，為著名哲學家馮友蘭的學生，在馮友蘭去世之后，整理其所有中、英文遺稿，編纂成14卷馮友蘭氏《三松堂全集》。曾任華中科技大學教育科學研究院教授、博士生導師。在先秦儒學、楚國哲學史以及中國教育哲學研究上頗有建樹，素以功力見長，著有《楚國哲學史》、《中國高等教育史論》、《文明本土化與大學》等學術論著。
及時章 中國哲學的精神
第二章 中國哲學的背景
第三章 各家的起源
第四章 孔子： 及時位教師
第五章 墨子： 孔子的及時個反對者
第六章 道家及時階段： 楊朱
第七章 儒家的理想主義派： 孟子
第八章 名家
第九章 道家第二階段： 老子
第十章 道家第三階段： 莊子
第十一 章后期墨家
第十二 章陰陽家和先秦的宇宙發生論
第十三章 儒家的現實主義派： 荀子
第十四章 韓非和法家
第十五章 儒家的形上學
第十六章 世界政治和世界哲學
第十七章 將漢帝國理論化的哲學家： 董仲舒
第十八章 儒家的獨尊和道家的復興
第十九章 新道家： 主理派
第二十章 新道家： 主情派
第二十一章 中國佛學的建立
第二十二章 禪宗： 靜默的哲學
第二十三章 新儒家： 宇宙發生論者
第二十四章 新儒家： 兩個學派的開端
第二十五章 新儒家： 理學
第二十六章 新儒家： 心學
第二十七章 西方哲學的傳入
第二十八章 中國哲學在現代世界
小史者，非徒巨著之節略，姓名、學派之清單也。譬猶畫圖，小景之中，形神自足。非全史在胸，曷克臻此。照某些哲學家說，這是必須的。佛家就說，生就是人生苦痛的根源。柏拉圖也說，肉體是靈魂的監獄。有些道家的人“以生為附贅懸疣，以死為決疣潰癰”。這都是以為，欲得到較高的成就，必須脫離塵羅世網，必須脫離社會，甚至脫離“生”。只有這樣，才可以得到的解脫。這種哲學，即普通所謂“出世的哲學”。
另有一種哲學，注重社會中的人倫和世務。這種哲學只講道德價值，不會講或不愿講超道德價值。這種哲學，即普通所謂“人世的哲學”。從人世的哲學觀點看，出世的哲學是太理想主義的、無實用的、消極的。從出世的哲學觀點看，人世的哲學太現實主義了、太膚淺了。它也許是積極的，但是就像走錯了路的人的快跑：越跑得快，越錯得很。
有許多人說，中國哲學是人世的哲學。很難說這些人說的對了，或錯了。從表面上看中國哲學，不能說這些人說錯了，因為從表面上看中國哲學，無論哪一家思想，都是或直接或間接地講政治、說道德。在表面上，中國哲學所注重的是社會，不是宇宙；是人倫日用，不是地獄天堂；是人的今生，不是人的來世。孔子有個學生問死的意義，孔子回答說：“未知生，焉知死？”(《論語 先進》)孟子說：“圣人，人倫之至也。”(《孟子 離婁上》)照字面講，這句話是說，圣人是社會中的道德的人。從表面上看，中國哲學的理想人格，也是人世的。中國哲學中所謂“圣人”，與佛教中所謂“佛”，以及耶教中所謂“圣者”，是不在一個范疇中的。從表面上看，儒家所謂“圣人”似乎尤其是如此。在古代，孔子以及儒家的人，被道家的人大加嘲笑，原因就在此。
不過這只是從表面上看而已，中國哲學不是可以如此簡單地了解的。專就中國哲學中主要傳統說，我們若了解它，我們不能說它是人世的，固然也不能說它是出世的。它既入世而又出世。有位哲學家講到宋代的新儒家，這樣地描寫他：“不離日用常行內，直到先天未畫前。”這正是中國哲學要努力做到的。有了這種精神，它就是最理想主義的，同時又是最現實主義的；它是很實用的，但是并不膚淺。
入世與出世是對立的，正如現實主義與理想主義也是對立的一樣。中國哲學的任務，就是把這些反命題統一成一個合命題。這并不是說，這些反命題都被取消了。它們還在那里，但是已經被統一起來，成為一個合命題的整體。如何統一起來?這是中國哲學所求解決的問題。求解決這個問題，是中國哲學的精神。
中國哲學以為，一個人不僅在理論上而且在行動上完成這個統一，就是圣人。他是既入世而又出世的。中國圣人的精神成就，相當于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。但是中國的圣人不是不問世務的人。他的人格是所謂“內圣外王”的人格。“內圣”，是就其修養的成就說；“外王”，是就其在社會上的功用說。圣人不一定有機會成為實際政治的領袖。就實際的政治說，他大概一定是沒有機會的。所謂“內圣外王”，只是說，有較高的精神成就的人，按道理說可以為王，而且最宜于為王。至于實際上他有機會為王與否，那是另外一回事，亦是無關宏旨的。
照中國的傳統，圣人的人格既是“內圣外王”的人格，那么哲學的任務，就是使人有這種人格。所以哲學所講的就是中國哲學家所謂“內圣外王”之道。唯其如是，讀其書者，乃覺擇焉雖精而語焉猶詳也。
歷稽載籍，良史必有三長：才、學、識。學者，史料精熟也；識者，選材精當也；才者，文筆精妙也。著小史者，意在通俗，不易展其學，而其識其才，較之學術巨著尤為需要。
余著此書，于史料選材，亦既勉竭綿薄矣，復得借重布德博士(DerkBodde)之文才，何幸如之。西方讀者，倘覺此書易曉，娓娓可讀，博士與有力焉；選材編排，博士亦每有建議。
本書小史耳，研究中國哲學，以為導引可也。欲知其詳，尚有拙著大《中國哲學史》②，亦承布德博士英譯；又有近作《新原道》③，已承牛津大學休士先生(E.RHughes)英譯；可供參閱。本書所引中國原著，每亦借用二君之英譯文，書此志謝。
在我困難的時期，使我重新找回內心的平靜的生命燈塔的是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學簡史》。
——韓國史上位女總統 樸槿惠
中國人了解、學習、研究中國哲學，馮友蘭先生是可超而不可越的人物。
——中國社會科學院前副院長，著名國際問題專家 李慎之
中國哲學里，我推薦馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，部頭很小，講中國哲學發展的基本過程和問題。它本來是寫給美國人的，非常通俗易懂。對于所學專業不是哲學的學生是基本的。在世界上還沒有見過第二本這樣的書。
——著名學者、清華大學國學院院長 陳來
馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，是非常重要的書。
——全國政協前新聞發言人、中國人民大學新聞學院院長 趙啟正
在我困難的時期，使我重新找回內心的平靜的生命燈塔的是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學簡史》。
——韓國史上位女總統 樸槿惠
向機關干部推薦《中國哲學簡史》等書。
——全國著名勞模 丁曉兵
對于中國的諸子百家，我沒有選擇一本本地去讀，而是通過讀馮友蘭的《中國哲學簡史》來了解，它引起了我的很多的思考。
——著名作家 皮皮
人生走到哪里，上升到什么高度，與你讀多少書直接相關。閱讀是一種傷害，思考是一種彌合。推薦《中國哲學簡史》。
——著名節目主持人 王牧笛
馮友蘭先生以一本篇幅有限的哲學學生專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。第一次讀哲學類書籍，雖然有些古文似懂非懂，但大體講的哲學道理和精神是懂的，個人非常喜歡，值得推薦
印象中這是我讀的比較系統的一本哲學書。它深入淺出，讓深奧的中國哲學進入普羅大眾以及世界。哲學本來是枯燥的，馮先生卻寫得饒有趣味，不會看不下去。看完此書覺得自己上了一個檔次
當代大哲學家馮友蘭先生于1947年在美國賓夕法尼亞大學受聘擔任講座教授，講授中國哲學史，其英文講稿后經整理寫成《中國哲學簡史》，于1948年由美國著名出版公司麥克米蘭出版。
買書的話，第一個想到的就是當當，幾乎成為了一種習慣。用了幾年，當當的服務還是很好的，送貨速度也還不錯，當然也有發生過送錯貨的情況，換貨的速度也是很快的。閑暇時，經常會去當當逛逛，看看有沒有什么好書。總的來說，買書，還是比較信賴當當！
中紀委推薦圖書！韓國女總統樸槿惠艱難的平衡，“薩德”入韓，不會影響G20構建創新、活力、聯動、包容的4I世界！中國著名哲學家馮友蘭圣人的睿智，《中國哲學簡史》，值得各階層讀者讀上千遍!
書是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學學生專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。
感覺這本是馮友蘭老先生對中國哲學思想從古至今的一個歸納總結，確實是“簡史”，但又簡潔而不簡單，對于和我一樣只是想簡單了解一下中國哲學史的同學（ps:就是懶，不想看太多字），這本書是個不錯的選擇。。。。。
中紀委推薦圖書！韓國女總統樸槿惠艱難的平衡，“薩德”入韓，不會影響G20構建創新、活力、聯動、包容的4I世界！中國著名哲學家馮友蘭圣人的睿智，《中國哲學簡史》，值得各階層讀者讀上千遍
我是在看了關于青年時期的樸槿惠的文章之后才決定看這本書。本書無疑是中國哲學入門讀物的不二選擇，對從古至今的各家學派與思想均闡述清晰，且馮友蘭大師的立場客觀，個人情感色彩較淡，絕對是上上作品。32個贊
要厘清中國文化發展之脈絡，最好想從中國的哲學思想入手。文化的發展，和思想的變化是密不可分的。可以說，哲學是一切文化現象的根柢和抽，而不同的文化現象，其實又是哲學思想的多種具體表現。
物流不是很快，書看完了，感覺這本是馮友蘭老先生對中國哲學思想從古至今的一個歸納總結，確實是“簡史”，但又簡潔而不簡單，對于和我一樣只是想簡單了解一下中國哲學史的同學（ps:就是懶，不想看太多字），這本書是個不錯的選擇。。。。。
打通古今中外的相關知識，對中國哲學進行了深入淺出、融會貫通的講解。融入了對中國傳統思想、文化、精神、智慧等方面的理解。推薦推薦推薦。
子。他學貫中西，博古通今，是中國哲學T史上一座橫跨古今、溝通中外的橋梁，他也是我國世紀最負盛名并贏馮友蘭中國哲學簡史、楊振V寧、厲以寧、趙啟正Z、李慎之、易中天、張頤4武推薦閱讀，世界政要、專家、學者、名流一6致推薦
馮友蘭先生在中國哲學界頗負盛名，主要表現在教書方面的才華，中國沒有誕生過真正意義上的哲學家，馮先生著寫段子，幫助后人觀注哲學，值得贊賞。中國哲學不是西方思想拓展意義的哲學體系，但卻不能說完全沒有哲學，沒有形而上學，缺少終極考慮，有哲學說教，孔孟之道，簡史一本，看看也罷。
書是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學學生專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷，頗具"讀書不忘救國，救國不忘讀書"的大家風范
本書是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學學生專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷，頗具"讀書不忘救國，救國不忘讀書"的大家風范。本書對于今日中國的讀者，不失為一本教益豐厚的文化經典。
中國哲學簡史是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學史專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷，頗具“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的大家風范。
馮友蘭中國哲學簡史次印次頁數字數開O8本大開紙張膠版紙包裝精裝其他【媒體評論】在我最困難的時期，使4我重6新找回內心的平靜的生馮友蘭中國哲學簡史國哲學M史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》和《貞元六書》等著作，成
希望自己養成好好讀書的習慣，也滿足自己的收藏愛好，一個人想要變得更加睿智，學點哲學肯定是沒錯的，給人一種思想上的力量與靜謐。
20世紀中國一代哲人馮友蘭畢生的經典代表作!在20多萬字的篇幅里融入了對中國傳統思想、文化、智慧等方面的理解，融會了史與思的智慧結晶，洋溢著人生的智慧與哲人的洞見!
馮友蘭中國哲學簡史馮友蘭中4國哲學簡史著名節目主持人王牧笛《中國哲學簡史》一書充滿睿智與卓識，是一本教益J豐厚的文化經典，能佐語文教師站在T哲先生的《中國哲學簡史》本是為西方讀者了解中D國哲學而用英文寫就的，后有法、意、西、南、捷
《中國哲學簡史》是我至今讀過的最完整的一部思想札記,使我感觸深多,受益非淺,所謂讀史能夠明智,看一件事物需要了解它形成發展演繹的整個過程,方能對其現狀理解的更為透徹.現代中國人的觀念一定與古代中國思想哲學有著千絲萬縷的聯系.
書是好書正版，除此無他。幾點思考:1,書的包裝最好是用紙盒裝起來，做好抗壓防撞，別隨便用個塑料帶一套就發貨，本次收到的書有壓痕折痕，雖不至于退換，但很尷尬無奈。2,EMS的速度真不敢恭維，特別是到達同城后，你只能眼睜睜盼著，他們會拖到最終時間送過來。本次我如不催促，他們會在我下班后，或是晚上，或是延期送過來，完全不考慮客戶方便。當當要考慮別讓此物流壞了聲譽，畢竟現在競爭殘酷，EMS還是傳統管理和落后思想，從網上投訴可見一斑！
浙大美女哲學老師推薦的馮老的《中國哲學簡史》一書，第一次讀哲學類書籍，雖然有些古文似懂非懂，但大體講的哲學道理和精神是懂的，個人非常喜歡，值得推薦
有一個問題，不是針對書的，是針對評論。就像是一次買了很多，不能全部馬上評論。如果能長時間的追加評論就好了。但是當當的追加評論并不給力，過段時間后許多書都不能再追加評論了，希望當當能調整一下。這樣對后來買書的童鞋也有莫大的好處！
談到一些深層次的話題，馮友蘭其實是繞不過去的。《中國哲學簡史》是一部很好的作品，中國作為文明古國，從先秦到漢唐，哲學演變的脈絡，從哲學的層面，打通古今，文字間充滿了馮友蘭先生的睿智與對于傳統哲學的洞見。這本書影響很大，韓國前總統樸槿惠說，她在最困難的時期，是她能夠重新找回內心的平靜的生命燈塔的是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學簡史》。“簡史”的意義就在于能得其神，而不會拘泥于一些細枝末節的問題。能得其神，往往就能見微知著，擊中要害。
這是學習中國哲學的最好的一本入門書，但入門書并不是指他的學術含量低或者內容不深刻，而是指他在兼顧上述兩條外，還做到了言簡意賅和深入淺出，語言也相當樸實，并且馮先生在寫這本書的時候已經距離他完成《中國哲學史》和&;ldquo;貞元六書&;rdquo;已經有相當長時間了，在這短時間，先生的學識也更加淵博，并有了許多新的發現，這都是前著《中國哲學史》所不能取代之處，但限于篇幅和寫作目的，有一些影響不大的哲學家沒有提到，闡釋所舉哲學家思想時也沒有用大量的資料去例證，因此如果想作深入了解時，還是要去讀一讀先生著的《中國哲學史》，另外，先生晚年還著…
