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吟情詠性砥德礪行——《詩(shī)經(jīng)》

敬德保民本固邦寧——《尚書》

明道辨事微言大義——《春秋》

修道保法重人尚變——《孫子兵法》

憂道懷德親仁復(fù)禮——《論語(yǔ)》

兼愛非攻尊賢尚同——《墨子》

道法自然抱樸守真——《老子》

盡心養(yǎng)性民貴君輕——《孟子》

齊物逍遙存天反真——《莊子》

乾健有為厚德載物——《易傳》

天人有分化性起偽——《荀子》

以刑止刑法不阿貴——《韓非子》

論說(shuō)禮儀文質(zhì)彬彬——《禮記》

雜成統(tǒng)系融會(huì)百家——《呂氏春秋》

天人感應(yīng)性有三品——《春秋繁露》

窮究天人會(huì)通古今——《史記》

崇尚名教宣揚(yáng)漢德——《漢書》

氣化自然重視效驗(yàn)——《論衡》

空而非空即真齊觀——《肇論》

心外無(wú)佛自悟自修——《壇經(jīng)》

太虛即氣民胞物與——《正蒙》

鑒于往事資于治道——《資治通鑒》

天道流行具理應(yīng)事——《四書章句集注》

本心即理知行合一——《傳習(xí)錄》

天下為主遂民之生——《明夷待訪錄》

博學(xué)于文行己有恥——《日知錄》

理氣合一日生日成——《張子正蒙注》

情得理具由詞通道——《孟子字義疏證》

六經(jīng)皆史持世救偏——《文史通義》

考證辨?zhèn)涡轮獮橹?mdash;—《十三經(jīng)注疏》(附《孝經(jīng)》)