王陽明是明代著名的思想家、哲學家，在學術思想方面繼承了宋代大儒陸九淵的“心學”，并以自己的體悟加以完善，形成了獨具一格的“心學”體系。《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答友人、弟子的論學書信的匯編，包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張，是研習王陽明心學的基本的著作。其與孔門的《論語》相似，為“陽明學派”的啟蒙典籍，在中國哲學史上有著重要的地位。
本書對《傳習錄》原典進行了而細致的解讀，從現代人立身處世的需要出發，以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧，從各個角度闡發蘊藏其中的真理，以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧，從中獲得熏陶和啟迪。
上卷
明 正德十三年(1518年)八月，王陽明的門人薛侃刊刻《初刻傳習錄》于江西贛州。刊本內容包括正德七年(1512年)至正德十三年(1518年)的王陽明語錄，分“徐愛錄”“陸澄錄”和“薛侃錄”。此初刻本正是今本之上卷。
一、心即是理——徐愛錄
徐愛(1488～1518)，字曰仁，號橫山。浙江余杭人，王陽明的妹夫，也是王陽明的及時位學生。曾任南京工部郎中。王陽明痛惜其英年早逝，曾嘆曰：“曰仁歿，吾道益孤，至望原靜者(陸澄)不淺。”
1.徐愛引
守仁勛業氣節，卓然見諸施行，而為文博大昌達，詩亦秀逸有致，不獨事功可稱，其文章自足傳世也。
——《四庫全書總目提要》
終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也。當危疑之際，神明愈定，智慮無遺，雖由天資高，其亦有得于中者歟。
——《明史 王守仁傳》
讀此可知王學梗概。欲知其詳，宜讀《王文成公全書》。因陽明以知行合一為教，要合觀學問事功，方能看出其全部人格，而其事功之經過，具見集中各文，故陽明集之重要，過于朱、陸諸集。
——梁啟超《國學入門書要目及其讀法》
王陽明是不位能和孔夫子列位的圣人，為何不為了知呢？ 傳習錄是他的經典之作，各位值得看看的。。。
王門之圣書，心學之經典。全能大儒王陽明簡明而有代表性的哲學著作，中國哲學史上的儒家經典。
王陽明的《傳習錄》是需要反復讀，理解，并實踐的一本書，內容很好，如果紙張和印刷能好一點就更好了。
《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁（字伯安）世稱陽明先生，他的語錄和論學書信。"傳習"一辭源出自《論語》中的，傳不習乎"一語。
王陽明經典之大作，每個人必讀的心學經典著作啊，現在雖說還無法完全理解，慢慢看細細地體會其中的真理！
王陽明先師的心學，博大精深，需要用時間和心思去悟！
王陽明的思想一出世，便產生了巨大的反響，為當時萎靡消沉的社會灌輸了生機與活力，曾國藩曾評價說：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”
《傳習錄》是了解王陽明心學的必讀教材，本書較為通俗易懂,放在枕邊，睡前翻翻，養心靜氣。
不知道通過傳習錄，能看到怎樣的王陽明，又會發現怎樣的自己。
王守仁大作，還沒系統看，有很多版本，挑的時候眼很花。看介紹說是原文、譯文及注解三合一的，所以才買了，到手之后翻了翻，至少確實是三合一的，就是注解的水平如何就不知道了，畢竟每個人的看法都不會太一樣
古代哲學真的值得我們中國人去好好的了解一下，作為暢銷書的《傳習錄》，不僅能給予我們中國傳統文化的精華，更能使我們從中學習到一種不同于現代哲學的方法論，從而能重新建立我們的世界觀。
非常好的一本書。《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。
知行合一，知中有行，行中有知。 知是開始，行是成功。 有開始定有成功， 有成功定有開始。 當你開始時已有成功 當你成功時又包含開始，此為“知行合一”也。 如若不達其道，不明其理。 謂之知為一，行為一，本是兩件事。 嗚呼，乃同閑話耳！
從明朝那些事里了解到王陽明，從傳習錄里了解到了那個時代王陽明的思想
因為想促進自我成長,所以這一兩年來在發憤讀書.讀《傳習錄》之前已翻閱過《大學》、《中庸》，卻對國學精粹未能領會多少。〈傳習錄〉對我深入了解儒家思想起到了啟蒙的作用，以后帶著知行合一的態度去重讀〈論語〉、〈大學〉、〈中庸〉，日常生活中邊學邊做邊悟，也許才能有所收獲。
一直在找《傳習錄》原文和譯文相得益彰的版本。個人很喜歡這種風格，譯文看起來很舒暢，尤其是關節處，清晰明白透徹，不失真。開始看原文，再對照譯文，很吃力，后來索性先看譯文，再回頭細品原文，才領會到原文精妙，譯者很給力。
傳習錄記錄了王陽明和他的弟子的一些語錄，今天依然很受用，喜歡的就收了吧
最近在看王陽明心學，傳習錄里面主要是王陽明的語錄書信，感覺比文言文好理解，偏白話。有原文，有注釋，有翻譯，有解讀，蠻好的。
王陽明這個名字經常聽到，但是對于他的心學了解不多，直到有次看到世人對他和他的心學評價，才想到去認真讀一讀《傳習錄》，希望能讓自己內心更強大。書本質量很好。
《傳習錄》上卷是王陽明講學的語錄，由徐愛、陸澄和薛侃所輯并經王陽明本人審閱而成，主要闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即為物、格物是誠意的功夫等觀點。
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。當當的書籍可以信賴，我已經是老顧客了，能夠在當當優惠活動中購買到如此好的書籍，真是太高興了，很滿意。
王陽明是中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人，是曾國藩、梁啟超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心靈導師。后世無數王陽明的崇拜者因為掌握了陽明心學成就了自己精彩的人生。
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。它不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。《傳習錄》不但全面闡述了王陽明的思想，同時還體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。因此該書一經問世，便受到士人的推崇。
《傳習錄》是一部哲學著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究其思想及心學發展的重要資料，集中反映了心性之學，該著作在中國古代哲學史上有著重要的地位，直到今天其思想在當代新儒家中仍有重大影響。
個人認為中國五百年來只出過王陽明一個優秀的哲學家。這本書是陽明心學的代表書目，陳述了王陽明的基本觀點，還有他和弟子的對答。很多人心中的疑問王陽明弟子都有詢問王陽明，乃是修身養性不二選擇，強烈推薦此書！
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。他的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩；他的心學思想融合了儒釋道三家之精髓，是“醬缸文化”的一劑解藥。
儒家的經典作品。內容自然不用說了。質量還是過得去的。最佩服的是當當的快遞速度。那是一流的。這也是你們最大的優勢。我這個顧客算是被你們套牢了。感謝當當提供了方便。最最要感謝那些無論刮風下雨，還是烈日炎炎的在一線送貨的快遞大哥們。你們辛苦了！
