"文化"顯然是現(xiàn)代人使用頻率較高的詞匯之一。《文化哲學(xué)十五講(第二版)》以這一熱門范疇為研究對象，從哲學(xué)的高度和視角，系統(tǒng)地探討了文化的生成與功能、構(gòu)成與形態(tài)、文化模式、文化危機(jī)、文化轉(zhuǎn)型、文化批判及中西文化對比等問題，幾乎涉及所有前沿和熱點(diǎn)的研究課題。論述提綱挈領(lǐng)又深入淺出，兼顧理論抽象與現(xiàn)實(shí)關(guān)注，為解決當(dāng)代中國的文化沖突與焦慮，實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型與重建作出了有益的探索，于相關(guān)問題多有創(chuàng)見。本次修訂吸收了近幾年的新成果，尤其注意增加了有關(guān)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型和全球化時代新文化精神的內(nèi)容，更具現(xiàn)實(shí)意義。
衣俊卿，1958年生， 1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。中央編譯局研究員，博士生導(dǎo)師。從事國外馬克思主義研究和文化哲學(xué)研究。出版專著《實(shí)踐派的探索和實(shí)踐哲學(xué)的述評》《東歐的新馬克思主義》《現(xiàn)代化與日常生活批判》《歷史與烏托邦》《回歸生活世界的文化哲學(xué)》《20世紀(jì)的新馬克思主義》《文化哲學(xué)》《20世紀(jì)的文化批判》《現(xiàn)代化與文化阻滯力》《現(xiàn)代性的維度》等，譯著《日常生活》《宗教與當(dāng)代西方文化》《盧卡奇再評價》等，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百多篇。自1992年以來，先后獲霍英東教育基金會高校青年教師獎、金岳霖學(xué)術(shù)獎，連續(xù)5次獲全國高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究成果獎，先后6次獲黑龍江省社會科學(xué)成果一等獎，并被評為"有突出貢獻(xiàn)的中青年專家"，入選國家"百千萬人才工程"、全國宣傳文化系統(tǒng)"四個一批"人才工程。
"名家通識講座書系"總序
及時講 多維視野中的文化
一 熟視無睹的"文化"
二 中外學(xué)者視野中的文化
三 文化：歷史地凝結(jié)成的生存方式
第二講 文化的生成與功能
一 植根于人的超越性和創(chuàng)造性的文化
二 作為人的類本質(zhì)活動對象化的文化
三 作為人的價值與行為規(guī)范體系的文化
四 作為社會運(yùn)行內(nèi)在機(jī)理和圖式的文化
第三講 文化的構(gòu)成與形態(tài)
一 透視文化形態(tài)的多重視角
二 物質(zhì)文化、制度文化與精神文化
三 自在的文化與自覺的文化
第四講 文化模式
一 共時態(tài)視野中的文化模式
二 歷時態(tài)視野中的文化模式
第五講 文化危機(jī)
一 文化失范與文化沖突
二 文化反省與文化批判
第六講 文化轉(zhuǎn)型
一 文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制
二 文化轉(zhuǎn)型的途徑和方式
三 文化轉(zhuǎn)型與歷史進(jìn)步
第七講 20世紀(jì)的文化焦慮
一 "軸心期"的歷史精神和西方理性主義
二 "軸心期"的歷史精神在20世紀(jì)的命運(yùn)
三 文化的焦慮：對文化危機(jī)的自發(fā)反抗
四 文化的批判：對文化危機(jī)的自覺反思
第八講 理性文化批判的視界
一 存在主義的悲劇意識
二 現(xiàn)代歷史哲學(xué)的文化批判意識
三 西方馬克思主義的文化批判理論
四 后現(xiàn)代主義的文化批判思潮
第九講 理性文化批判的主題
一 意識形態(tài)批判
二 技術(shù)理性批判
三 大眾文化批判
四 性格結(jié)構(gòu)與心理機(jī)制批判
第十講 回歸生活世界的文化重建
一 胡塞爾的生活世界理論
二 許茨的日常生活世界理論
三 赫勒的日常生活人道化理論
四 哈貝馬斯的生活世界理論
第十一講 中西視野中的中國傳統(tǒng)文化
一 西方學(xué)者視野中的東西方文化
二 中國學(xué)者視野中的東西方文化
三 關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的價值判斷
第十二講 中國傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)特征
一 成熟的農(nóng)本社會與發(fā)達(dá)的日常生活世界
二 中國傳統(tǒng)日常生活結(jié)構(gòu)和圖式的特征
第十三講 中國社會轉(zhuǎn)型期的文化沖突
一 社會轉(zhuǎn)型期的文化狀況
二 "文化熱"與文化激進(jìn)主義
三 社會轉(zhuǎn)型期的文化沖突
第十四講 中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的機(jī)制
一 表層文化啟蒙與深層文化啟蒙
二 日常生活的批判與重建
三 中國傳統(tǒng)日常生活批判與重建的基本思路
第十五講 全球化時代的新文化精神
一 全球化的文化邏輯
二 中國新文化精神的價值定位
三 現(xiàn)代中國文化建設(shè)的實(shí)踐方略
主要參考書目
修訂后記
經(jīng)典必讀，可讀性強(qiáng)。
品質(zhì)不錯 博大精深 值得收藏
還是可以的
心儀已久的好書，非常喜歡北大社的十五講系列。此番物美價廉，全都是正品，物流也很給力，沒有絲毫破損，五星好評
好好學(xué)習(xí)天天向上！！！！！！
著名學(xué)者的研究成果，值得一讀
好書，很好
文化哲學(xué)十五講，經(jīng)典作品！
這套書很不錯
北大經(jīng)典的通識十五講系列，都是大師所做，入門書再好不過，買了全套幾十本。
爸爸說是正版
好，啟發(fā)很大
整體感覺不錯整體感覺不錯整體感覺不錯
雖然打開包裝后有點(diǎn)污漬，總的來說還是不錯的
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不錯的一本書，我一直比較喜歡，特別是名家的書籍。
很滿意，不錯
文化哲學(xué)，哲學(xué)文化，你中有我，我中有你。
書挺好外包裝也好
通俗易懂，觀點(diǎn)獨(dú)特，簡單實(shí)用，閱讀體驗(yàn)不錯，快遞很速度
買書還是當(dāng)當(dāng)劃算！
作為通識教育的十五講系列是非常值得一讀的！可以增加自身知識的厚度和知識的廣度！
自信的根源在于自己。和別人相比之余而來的自信是一種優(yōu)越感，說到底是一種自卑感。這使得雙方不但無法彼此尊重，更會不自覺地互相傷害。真正的自信，是從對于自己的優(yōu)點(diǎn)產(chǎn)生自我肯定開始的。
正版書，質(zhì)量好，包裝嚴(yán)實(shí)，活動力度大，物流快，支持當(dāng)當(dāng)！
北大出品，好書
物美價廉，十分滿意
太好了，超值！是正品，紙質(zhì)、印刷都很不錯，價格也相當(dāng)優(yōu)惠，比書店便宜多了，就在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買書了，快遞又給力，又方便！
衣俊卿還是個真才子，有文采，雖然個人作風(fēng)有點(diǎn)問題
這套名家通識講座都還不錯，已經(jīng)買了好幾套了。
文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，一部人類歷史就是各種文化的相互交織，相互滲透。
把文化哲學(xué)和文化說得最好的一本書，有說服力。
衣俊卿老師曾是黑大的校長，衣老師上課深受學(xué)生喜歡，曾經(jīng)有一次在陽光講壇的講座過道上都站滿了人，可大家聽得十分認(rèn)真，興趣十足。這本《文化哲學(xué)十五講》很早之前就聽老師們不斷提起過，今日見得此書，甚是歡喜，立即收入囊中，妙哉！
