1.在漢字解說領域,漢字樹系列首次通過系統梳理漢字構件,描摹出“漢字樹狀圖”,將看似毫不相干的漢字聯系起來,探索字與字之間的邏輯關聯。
本系列叢書包括:《漢字樹:活在字里的中國人》、《漢字樹2:身體里的漢字地圖》、《漢字樹3:植物里的漢字之美》《漢字樹4:漢字中的野獸之美》、《漢字樹5:漢字樹中的建筑與器皿》、《漢字樹6:五千年的刀光劍影》
2.《漢字樹1:活在字里的中國人》圍繞“人”的概念,從“人的生命周期”“人的姿態變化”“大”“女”四個方面,詳細解釋500個與“人”相關漢字的含義。
3.《漢字樹2:身體里的漢字地圖》以每個人為關心的“人的身體”為出發點,匯集680個與“身體器官”有關的漢字,輻射到“肉、骨、心、頭、鼻、眼、耳、牙、口、手足”等11個中心話題,形象地展現出漢字的豐富內涵。
4.《漢字樹3:植物里的漢字之美》圍繞著大自然中的“植物”,從“屮”“木”“禾”“糸”四個方面,收錄將近800個與植物相關的漢字,將一棵枝繁葉茂的漢字之樹呈現在讀者面前,形象生動又富有趣味。
5.《漢字樹4:漢字中的野獸之美》分為“蟲”“魚”“鳥”“獸”四個部分,收錄將近500個與動物相關的漢字,將漢字的字形之美清晰地展示出來。
6.《漢字樹5:漢字中的建筑與器皿》從文明的起源開始,詳盡的講述了生活中所能遇到的,與器物房舍的相關漢字。從每個字的構形上我們可以發現,漢字與器物房舍、與文明發展息息相關,交相輝映。
7.《漢字樹6:五千年的刀光劍影》從人類文明進程中的“干戈”與“玉帛”入手,詳細解讀與之相關的將近700個漢字的基本含義,并以圖畫形式描述漢字構形源流。
8.本系列叢書不僅詳細解釋這些漢字的基本含義、常見用法以及漢字背后的趣味故事,同時搜集并標注這些漢字的甲骨文、金文、篆文等字體以及繁簡寫法等,由簡入繁、由淺入深逐步揭示漢字的發展脈絡。讀者可以迅速了解不同漢字之間的邏輯關系,即便是毫無文字學根基的讀者,也可以在趣味閱讀的同時,學習古文字學的入門知識。
被選入2014年全國教師暑期閱讀推薦書目
CCTV-1“中國漢字聽寫大會”官方推薦圖書!
當今講得透徹、有趣、易懂的漢字解密書。讀者可以一邊欣賞圖畫,一邊閱讀故事,一邊學習漢字知識。
《漢字樹》上市一月即引發多家報紙、網絡媒體報道狂潮,并迅速占領圖書暢銷榜首,成為漢字解說類冠軍讀本! 本書的裝幀方式,在國內同類書中,實為首創,受到廣大讀者的喜愛。是文字愛好者快速入門的良師益友;適合老師、學生、家長三方共讀的漢字經典!
本書以“樹”的形式來解讀漢字,將看似沒有關聯的漢字形象化地展現出來,讓讀者在趣味閱讀的同時,輕松掌握漢字的不同意義及用法,既能豐富文字學知識,又能提高國學素質。
本系列叢書詳細解讀與人、身體、植物、動物、建筑與器皿、武器等相關的將近3800個漢字的基本含義,并以圖畫形式描述漢字構形源流,同時也詳細羅列了與這些漢字相關的甲骨文、金文、篆文等海量信息。
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廖文豪
現任臺北商業大學副教授,鐘情于古漢字研究,鉆研甲骨文十余年,發表過《漢字龍原來是一條逆天之龍》、《紋身習俗對漢字的影響》、《在漢字里遇見上帝》、《品茗漢字里的酒香》等文章,《漢字樹》系列一經上市即收到熱烈反響,目前已授權中文繁體字版和簡體字版和韓文版。
漢字樹1:活在字里的中國人 及時章 人 人的生命周期分為四個階段/12 胎兒時期/15
孩童時期/19
長成期/32
衰老期/33
第二章 人的姿態變化/42
雙腳站立的人/46
跪坐的人/60
躺臥的人/78
與他人互動的人/86
消失不見的人/91
張口吐氣的人/96
離不開土地的凡人/103
鄰國人民/108
支撐家族的民族英雄/117
人的軀體/120
彎著身體的人/124
其他由“人”所衍生的字/128
第三章 大/138
“立”的衍生字/143
“天”與“辛”的衍生字/145
“屰”的衍生字/166
“夭”的衍生字/168
“文”的衍生字/174
“黃”的衍生字/178
其他由“大”所衍生的字/184
第四章 女/198
“母”的衍生字/204
萬民皆由女而生/208
女人的婚姻與生活處境/214
漢字樹2:身體里的漢字地圖
第五章 肉與心/12
“月”的衍生字/14
“夕”的衍生字/16
“肉”的衍生字/20
“骨”的衍生字/24
訛變為月的字/27
“心”的衍生字/33
第六章 頭/44
“頭”的衍生字/46
“自”的衍生字/53
“目”的衍生字/62
“臣”的衍生字/73
“直”的衍生字/77
“耳”的衍生字/80
“牙”的衍生字/86
第七章 口/88
與嘴巴或聲音有關的“口”/90
“厶”——一股云氣/90
“曰”——張口說話/97
“亼”——閉合的口/102
“舌”——口中吐出一條會擺動之物/111
“古”——十口相傳/114
“吅”——連連呼叫聲/116
“告”——吹牛角宣告/119
“可”——擊石詠唱/121
補充/124
“右”——引導攙扶/128
“加”——加油聲/129
其他與嘴巴有關的“口”/131
與嘴巴或聲音無關的“口”/138
“凡”的衍生字/138
“井”的衍生字/145
“向”的衍生字/148
“高”的衍生字/150
“石”的衍生字/153
“品”的衍生字/155
“呂”的衍生字/156
“串”的衍生字/160
“中”的衍生字/161
“豆”的衍生字/163
“壴”的衍生字/166
“囗”的衍生字/170
“田”與“用”的衍生字/174
“ ”的衍生字/181
第八章 手/184
單手所表達的漢字/188
“”——左手/188
“攴”或“攵”——手持器具/193
“殳”——手持長棍/196
“寸”——謹慎的手/202
“爪”——抓取的手/209
“力”——強壯手臂/211
“聿”——握筆的手/215
“九”——努力伸長手臂/218
“手”——五指手/223
“叉”——分叉的手指/226
“丑”——扭轉的手/227
其他以單手表達的漢字/228
雙手所表達的漢字/236
第九章 腳與道路/248
“止”的衍生字/250
“夂”——往下行走/251
“之”或“ ”——腳踏起跑線/256
“正”——到達/260
“足”——下肢/263
“辵、辶”——在路上行走/264
“癶”——攀登階梯/268
“舛”——踩著凌亂步伐/271
其他由“止”所衍生的字/273
“行”——四通的道路/279
“彳”——道路/280
漢字樹3:植物里的漢字之美
及時章 屮/6
“屮”中的衍生字/8
“艸”的衍生字/13
“豐”的衍生字/18
“生”的衍生字/25
“木”的衍生字/32
“竹”的衍生字/34
“耑”的衍生字/40
第二章——木
子xǐ
甲骨文、金文及篆體是孩子的象征文,不描繪腳似乎象征這個人還不能獨立自主。
在漢字構形中,“子”多半代表孩童或子嗣,它的衍生字可分為五大類,其中與孩童教育有關的有“字、教、學、覺、孜”等;與生育有關的有“疏、流、育、棄”等;與孩童乳養有關的有“孔”與“乳”;與孩童照顧保護有關的有“呆、保、仔、存”等;而與子嗣有關的有“孫、孟、孕、好”等。
面miàn
人臉。
鼻子位于臉部的中央,因此古人描寫“臉部”時,刻意忽略眼睛、嘴巴及耳朵等器官,整張臉只有只鼻子,如“面”的篆體就是這種精簡的寫意手法。另一個篆體則添增了“頭頂”,漸漸接近于現代字體,相關用詞如顏面、面孔、面具、面談等。
息xī
由“鼻子”進入再透過“心臟”傳送到全身的生命氣息。
早zǎo
太陽從草地上漸漸升起。
古人刻意用低矮的“草”來形容低空的太陽,因此,代表早晨的漢字如“朝”與“早”都含“屮”(小草)的符號。篆體中的“十”字到底是什么?雖然尚未發現“早”的甲骨文及金文,但對照“朝”與“卓”的甲骨文就可以發現,“十”是由“屮”簡化而來的。
卓zhuó
“早”起的“人”。子xǐ
甲骨文、金文及篆體是孩子的象征文,不描繪腳似乎象征這個人還不能獨立自主。
在漢字構形中,“子”多半代表孩童或子嗣,它的衍生字可分為五大類,其中與孩童教育有關的有“字、教、學、覺、孜”等;與生育有關的有“疏、流、育、棄”等;與孩童乳養有關的有“孔”與“乳”;與孩童照顧保護有關的有“呆、保、仔、存”等;而與子嗣有關的有“孫、孟、孕、好”等。
面miàn
人臉。
鼻子位于臉部的中央,因此古人描寫“臉部”時,刻意忽略眼睛、嘴巴及耳朵等器官,整張臉只有只鼻子,如“面”的篆體就是這種精簡的寫意手法。另一個篆體則添增了“頭頂”,漸漸接近于現代字體,相關用詞如顏面、面孔、面具、面談等。
息xī
由“鼻子”進入再透過“心臟”傳送到全身的生命氣息。
早zǎo
太陽從草地上漸漸升起。
古人刻意用低矮的“草”來形容低空的太陽,因此,代表早晨的漢字如“朝”與“早”都含“屮”(小草)的符號。篆體中的“十”字到底是什么?雖然尚未發現“早”的甲骨文及金文,但對照“朝”與“卓”的甲骨文就可以發現,“十”是由“屮”簡化而來的。
卓zhuó
“早”起的“人”。
由于“清早的太陽”將“人”投射出高大的身影,所以“卓”引申為高大挺拔,相關用詞如卓立、等。甲骨文的右偏旁呈現一個站立的人、小草、及太陽(甲骨文是太陽的象形字),金文及篆體是逐步調整筆劃的結果。古人以“卓”來勉勵人要勤奮早起,不要睡懶覺,才能成大功、立大業。“晨”也有同樣的教化概念,“晨”代表“太陽”升起就前往“河岸邊開墾農田”。
風fēng
從“邊境”將“蟲”帶來的使者。
如何描寫看不見又摸不著的風呢?古人發現風與蟲鳥有密切關系,《禮記》說:“盲風至,鴻雁來。”古人發現,當北風一吹來,大型候鳥就跟著來,但等到東風吹起時,這些大鳥又飛回北方了。風把大鳥帶來。也把大鳥帶走,風像是一位引領大鳥的使者,因此,“風”與“鳳”的甲骨文都代表從邊境將大鳥帶來的使者。然而,風不僅帶來鳥類,風也帶來蟲類,東漢許慎說:“風動蟲生。”《禮記月令》也說:“東風解凍,蟄蟲始振。”東風一吹來,蟄伏于冬眠的蟲類便一個個冒出來了,但當寒冷北風吹襲時,各種蟲類也紛紛不知去向。令古人納悶的是,這些蟲類從何處而來呢?又歸往何處去呢?大概是從邊境而來吧!造字者顯然也有此種認知,認為風就是將蟲與鳥從邊境帶來的信使,于是風又有了另一種構形,“風”的篆體代表從邊境帶蟲而來也,這個構形就成為現代漢字“風”,而甲骨文的“風”則轉作“鳳”。“凡”的甲骨文是一個有邊框的東西,在所有包含構件“凡”的漢字,幾乎都與邊境或邊框有關。
“風”與“鳳”二字同出于一源,之后再分化成不同構型及意義的字。
習xí
小鳥(或鳥人)在“白”天揮動“羽”翼,練習飛翔。
“習”的甲骨文 是由“白”“羽”兩符號所組成,代表在白天不斷揮動羽毛練習飛翔,因為在晚上,視線不清楚。相關用詞如練習、學習、習慣等。“習”所描寫的對象到底是小鳥還是鳥人呢?古代稱呼“鳥人”為“羽人”,就是穿著羽毛衣飛翔的人(請參見“翏”)。有些夜行性鳥類擅長在夜間飛翔,它們的幼鳥顯然也能在夜間練習飛翔,這樣看來,在白天練習飛翔的或許是古代鳥人吧!?
食shí
“嘴”里咀嚼著碗中“食物”。
甲骨文是由一張嘴、一鍋飯及兩滴口水所構成,清楚而生動地描繪出一個人就食的模樣。金文及篆體則去除兩滴口水。
養養yǎng
將“羊”趕去“食”草。
“養”是古人放養羊群的寫照,先將羊養大之后,再宰羊養人。“養”的本義為供應食物給羊吃,引申為供應食物,相關用詞如喂養、供養、養分等。
既jì
一個吃完“飯”“打飽嗝”的人。
“既”是描寫一個人吃飽飯準備離開的景象。“既”的本義為食盡,引申為全都、已經,相關用詞如既然、既得利益等。《禮記》:“君既食。”《谷梁傳》:“既者,盡也。”日全蝕也稱為“既”,如《春秋》:“日有食之,既。”《論衡》:“日既是也。”“日蝕時既。”
漢字樹根深葉茂,生生不息,見證中華文明歷史;中國心意切情真,念念在茲,愿景世界風雅大同。
漢字是歷史文化的載體,是中華民族的血脈;樹木則是生命的象征,代表生生不息的中華精神。靳之林在《生命之樹》一書中說:“人類通天通地生命永生意識的觀念體現,就是作為大地中軸的宇宙樹。”臺灣學者廖文豪先生大作以《漢字樹》為題,頗有深意。
該書雅俗共賞,雖為文字學的普及讀物,但不乏科學性、學術性。作者廖文豪先生充分吸收文字學界先賢的釋讀成果,或擇善而從,或另立新說,皆言而有據。不僅是文字學愛好者的入門津梁,而且是文字學研究者的良師益友。特此推薦。——天津市國學研究會副會長 楊效雷
在書店(嚴格說是書吧)看到的,一見到就愛不釋手,一直想找這種書,追溯中國文字的起源,之前練過毛筆字,喜歡繁體字的豐富內涵和意境,簡體字真的丟掉了很多祖宗的原意。值得推薦,中華文化博大精深。
基本上就是對漢字一種解讀吧,畢竟現代漢字已經是相當簡化了,想從字形結構上了解這個字的來源是基本不可能的。書不錯值得推薦,就是不知道另一套那個和央視節目配套的書咋樣。
漢字是漢民族的根,回歸到漢字的學習,是中國人的尋根之旅。
很有用的書,尤其在孩子學習漢字時有很大的幫助作用,了解了漢字的本意,掌握了引申義,短時間內可學習更多的漢字,為孩子閱讀打好基礎。后悔當時沒買兩套。
這套書我收藏了很久了,這次200減100買的,超級劃算,而且書好得沒法說。感覺以前學漢字都是在應付考試,現在看看這書,每一字都是一個小故事,哲理故事、智慧故事。現在教孩子認字,每個字講一段故事,他學得既快又認真,我教得也開心。真是套難得的好書。
不知道當當的積分可以抵現,買了那么多書,虧大了。從現在開始認真評論。當當送貨的速度超一流,第二天就能送達。漢字樹是一套介紹漢字發展變化的書,質量也很好。很喜歡
漢字真美!列甲骨文、金文、篆書、繁體、簡體講解漢字演變。雖然不少解釋明顯看得出是作者的創新臆想,但對于幫助記憶還是有用的~~此外,作者對漢字簡化也是頗有非議。嗯,簡體字易寫不易記。P163講到《左傳》和《史記》中養龍的故事,正好是我在找的素材:孔甲、劉累,舜之時,董父。印刷偶有錯誤,比如,“龔”和“豙”同用了“豙”的篆書。。。
書的內容很好,書的包裝也很有質感。可是裝幀不夠好,才翻了20幾頁,最前面的就掉下來了
喜歡漢字是從央視漢字聽寫大會開始的,買了好多漢字書,自己看的同時,約孩子一起看,感覺真好!
買回來之后看了下內容,跟我以前在圖書館里看到的一樣,挺意外的。雖然說這個系列的書挺貴的,但是,放在自己的家里可以供以后小孩子讀哈,這真的是可以深深品味的書。包裝挺扎實,外面有個殼,包起來感覺挺整齊的,字跡清晰,排版較好。
我覺得這本書實在是太好了,看到中國漢子的發展演變過程,自己能從頭開始追根溯源,然后進行橫向和縱向的聯系,非常不錯。看了以后非常的激情澎湃,這樣的書需要堅持看,放在手頭邊。我覺得對漢字理解深入了,對于生活中的方方面面理解一定會更深入細致。
以“樹”的形式來解讀漢字,將看似沒有關聯的漢字形象化地展現出來
這套書算是讓我重新了解了漢字的前世今生,非常不錯。算是腦圖版的說文解字,不得不說,在傳統國學這塊臺灣的學者是走的比內地更穩當。非常推薦給孩子看,讓他們真正的了解什么是象形文字。 明顯我們的文字,比字母類的文字牛逼多了
印刷的紙質是本類書里最好的,用樹的模型來推演一個偏旁所演生的眾多漢字,達到對漢字形象理解的目的。這套書錄入了很多的字,就是偏旁的解釋不夠深入。要配合其他書來看。
以“樹”的形式來解讀漢字,將看似沒有關聯的漢字形象化地展現出來,讓讀者在趣味閱讀的同時,輕松掌握漢字的不同意義及用法,既能豐富文字學知識,又能提高國學素質。
中國的漢字博大精深,這套書讓我更加了解了漢字。
只能說,相見恨晚,是難得的好書。把漢字的來源起義一一作出解釋,通過對甲骨文、甲金文的辨認,體會中國古代漢字的深意,個人覺得對于學生理解漢字的最初意思和引申意義有幫助。
書的包裝很精美,封面可以展開,總結了全書的漢字樹。講解很系統很全面,不但全面了解了漢字的起源,更領略了中國漢字文化之源。套裝更好!
好書,自己買了一套,又買了一套送朋友,作者廖文豪現任臺北商業大學副教授,鐘情于古漢字研究,鉆研甲骨文十余年,發表過《漢字龍原來是一條逆天之龍》、《紋身習俗對漢字的影響》、《在漢字里遇見上帝》、《品茗漢字里的酒香》等文章,《漢字樹》系列一經上市即收到熱烈反響,目前已授權中文繁體字版和簡體字版和韓文版。
從第二頁開始,邊看邊掉頁 ,看到75頁整本書都掉下來了,這樣的質量能算合格?再說內容,按部件聯想的想法不錯,但是對很多字本義的解釋太牽強,沒有文字學知識的讀者尤其要注意。
把漢字的來源起義一一作出解釋,通過對甲骨文、甲金文的辨認,體會中國古代漢字的深意,個人覺得對于學生理解漢字的最初意思和引申意義有幫助。
喜歡這個作品,以“樹”的形式來解讀漢字,將看似沒有關聯的漢字形象化地展現出來,讓讀者在趣味閱讀的同時,輕松掌握漢字的不同意義及用法,既能豐富文字學知識,又能提高國學素質。
本書以“樹”的形式來解讀漢字,將看似沒有關聯的漢字形象化地展現出來,讓讀者在趣味閱讀的同時,輕松掌握漢字的不同意義及用法,既能豐富文字學知識,又能提高國學素質。真得很喜歡,值得文學愛好者一讀!
漢字我們中國文化的根,漢字是我們祖輩留下的寶貝,覺得我們應該去了解,所以就買了這套書,粗看了一下覺得挺好,作者很用心,突然也對漢字產生了一種的敬意!
活動時買的,買了二套,一套送人。孩子看了很喜歡,提高學習語言的興趣。很好。
更偏向把它作為娛樂性書籍來閱讀,在一種愉悅放松的氛圍中能不斷充實自己對漢子的認知。如同一些同好所說,有的字有作者的個人臆測、聯想,但對于個人而言,這也能培養自己去質疑,去查閱相關典籍。
說實話,內容是真不錯!但是!這個裝訂水平也太水了吧?!換了兩套,都這樣,都成活頁的了,而且不止其中一本,幾乎每本如此!!要不是內容不錯,真想退了!各位看著辦吧,實在需要的,就將就了,如果沒有剛需的,就算了吧…
孩子在學習語文過程中,錯別字比較多。希望孩子能通過這本書,了解漢字的起源與發展以及漢字的博大精深。