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讓我國的服飾文化通過Q版演繹可以讓更多人了解；讓我們的明代古裝劇可以穿對衣裳。《大明衣冠圖志》的分類和體例參考《大明會典》，參考資料詳實(shí)可信。書中所有漫畫形象和圖示均參考明代服飾實(shí)物、繪畫以及典籍文獻(xiàn)繪制，同時用文字的形式加以詳細(xì)說明。

作者簡介

擷芳主人，本名董進(jìn)，青年學(xué)者，從事中國古代服飾研究，并于2007年創(chuàng)辦“大明衣冠一中國服飾史論壇”，2010年成為北京十三陵特區(qū)明代帝陵研究會特邀會員。相關(guān)作品：《明朝梁復(fù)原推測》、《明朝革帶制作研究》、《明代大帽淺談》、《明代忠靜冠服和行衣》、《明代祭服圖考》、《明代冕服圖考》、《明神宗帝后復(fù)原像》等。

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十二團(tuán)龍十二章袞服(前期)明代皇帝畫像中，自英宗開始，所穿圓領(lǐng)都由四團(tuán)龍常服袍變?yōu)槭F(tuán)龍袍，并加入原來只用于冕服中的十二章紋，其創(chuàng)制與使用場合目前尚未見詳細(xì)記載，但可以看出是在四團(tuán)或多團(tuán)龍袍的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，應(yīng)是皇帝吉服的一種。定陵出土有明神宗五件十二章龍袍，墨簽題為“袞服”，其命名應(yīng)與明代龍袍被稱為“袞龍袍”且又加入了十二章有關(guān)，其本身并不具有冕服(袞冕)的功能。冠：用烏紗翼善冠，自穆宗后冠上加二龍戲珠金飾，折角用金緣邊。定陵還出土了一頂金絲編成的翼善冠(非明器)。袍：黃色為主，也用紅色。圓領(lǐng)，領(lǐng)部用紐襻扣，大襟處用羅帶二對系結(jié)。其袖在英宗、憲宗時為窄袖，孝宗后袖漸闊，到光宗、熹宗時變?yōu)榇笮洹Ｅ凵碓谘績蓚?cè)釘有帶襻，用以懸掛革帶。袍前后片各用團(tuán)龍三，兩肩團(tuán)龍二，兩側(cè)雙擺各團(tuán)龍二(雙擺縫合)。兩肩用日月二章(左日右月)；袍前后片用宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章，各作兩行排列；背列五色星辰；下用山紋二，各列于六章之上；兩袖各用華蟲二，這些章紋與團(tuán)龍一起構(gòu)成十二章。中單：交領(lǐng)，多用紅色。自世宗后領(lǐng)上也加入黻紋，與冕服、皮弁服中單的裝飾類似。定陵出土袞服所套中單為黃色，領(lǐng)繡黻紋十三。革帶：前期用寶帶，后期以玉帶為主。帶多為黃色、紅色。靴：皮靴。八團(tuán)龍袍明代龍袍從四團(tuán)龍逐漸發(fā)展出多團(tuán)龍，其中較常見的有八團(tuán)龍和十團(tuán)龍等，主要作為皇帝吉服。定陵出土有多件八團(tuán)龍袍和袍料。吉服八團(tuán)紋樣對后世影響較大，一直延續(xù)到近代。八團(tuán)龍袍在兩側(cè)雙擺上各綴一個團(tuán)龍，就成為十團(tuán)龍袍，如各綴二個團(tuán)龍便形成十二團(tuán)龍袍。圖中參考定陵出土實(shí)物繪制。冠：烏紗翼善冠。袍：多為紅色和黃色，圓領(lǐng)，衣身左右開衩，有雙擺。胸、背及兩肩各綴團(tuán)龍一，前后襟下擺各綴團(tuán)龍二。下擺與胸背的團(tuán)龍形成“品”字形排列。袍內(nèi)穿交領(lǐng)中單(褡)，領(lǐng)部綴龍紋護(hù)領(lǐng)，衣身兩側(cè)有雙擺，襯于龍袍雙擺中。帶：用玉革帶。靴：靴。《明實(shí)錄》記載，洪武三年，明太祖詔考?xì)v代服色所尚，禮部奏言：“歷代異尚，夏尚黑，商尚白，周尚赤，秦尚黑，漢尚赤，唐服飾尚黃、旗幟尚赤，宋亦尚赤，今國家承元之后，取法周、漢、唐、宋以為治，服色所尚，于赤為宜。”太祖從之。因此明代皇帝龍袍除黃色外，很多都用紅色。