古琴,作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中古老、富代表性的樂(lè)器之一,成為文人士大夫怡情修心的重要組成部分。
古琴之于古人,遠(yuǎn)不止音樂(lè)的范疇,從一人之娛情備藝,修身理性,到與自然造化相參合,成為代表傳統(tǒng)圣賢君子之德的雅器,已具備一定的哲學(xué)和象征意義。
讀什么書可以提高生活格調(diào)?
中華雅文化經(jīng)典——重塑生活格調(diào)的決定性珍本
這是一套什么書?
中華雅文化經(jīng)典,遴選衣食住行、琴棋書畫等能代表古人雅致生活的圖書十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之顯現(xiàn),是生活趣味和生活熱情背后的詩(shī)意與優(yōu)雅的表達(dá)。婉約深情,溫暖美麗。既能提高生活品位,又有實(shí)用價(jià)值。
內(nèi)容有什么特色?
全彩四色裝幀 幾百幅經(jīng)典插圖 名家雜說(shuō) 閑情趣味知識(shí)擴(kuò)展
雅致文化、實(shí)用操作、趣味知識(shí) 融匯一爐
適合哪些人閱讀?
文化藏書——作為重塑生活格調(diào)的決定性珍本,是中產(chǎn)階級(jí)提高文化格調(diào)理想;
案頭之書——作為古人審美趣味的體現(xiàn),是文化研究者的必備書;
普及讀物——作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的滄海明珠,是大中學(xué)生文化修養(yǎng)必讀書。
朱長(zhǎng)文(1039 —1098)
字伯原,自號(hào)潛溪隱夫。所居園宅名為樂(lè)圃,時(shí)人尊稱為樂(lè)圃先生。
經(jīng)史、詩(shī)文、書法、琴學(xué)皆通,著述頗豐,有《樂(lè)圃集》一百卷,后盡毀于兵火。今存《樂(lè)圃集》余稿八卷,《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》《墨池編》《琴史》傳世,均入《四庫(kù)總目》。
朱長(zhǎng)文是書學(xué)理論家,并不擅長(zhǎng)撫琴,因出身琴學(xué)世家,對(duì)琴頗有感情。秉著“琴以載道”的理念,他不辭辛勞遍訪各地琴人,收集整理成《琴史》。
瑩律
昔者伏羲氏既畫八卦,又制雅琴。卦,所以推天地之象;琴,所以考天地之聲也。天地之聲出于氣,氣應(yīng)于月,故有十二氣(1)。十二氣分于四時(shí),非土不生。土,王于四季之中,合為十三,故琴徽十有三焉。其中徽(2)者土也,月令(3)中央。土,其音宮(4),律中黃鐘之宮(5)者是也,故中徽之聲洪厚包容,為眾徽之君,由中徽左右各六徽。徽有疏密者,取其聲之所發(fā),自然之節(jié)也,合于天地之?dāng)?shù),故律之相生有上下,而為管有長(zhǎng)短,蓋取諸此也。凡天地五行十二氣、陽(yáng)律陰呂(6)、清濁高下,皆在乎十三徽之間。盡十三徽之聲,惟三尺六寸六分之材可備,故度而制之,亦以象期之日也。當(dāng)宓羲(7)之時(shí),未有律呂之器,而圣人已逆其數(shù)矣,未有歷象之書,而圣人已明其時(shí)矣。
黃帝氏作命伶?zhèn)?8),取嶰谷(9)之竹制十二筩(10),以為黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射之律,大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘之呂,蓋協(xié)于琴而備數(shù),和聲審度、嘉量權(quán)衡之術(shù)加備矣。琴之徽有十三,而律管虛其一者,謂土之?dāng)?shù)居中,其氣無(wú)不通,其聲無(wú)不在,不可以一器名也。律呂既成而八音(11)備,后世圣人復(fù)以六律,不可以易審,于是考律以立均(12),因均以作樂(lè),故曰“律”,所以出均立度也。
夫律本于琴,樂(lè)本于律,故知琴者為能知律,能知律者為能知樂(lè)也。古之君子缺而不談,或以十二徽配十二律,以中徽配閏(13),而不言制作之義,本諸理,作《瑩律》。
序一 / 001
序二 / 009
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正本清源的好書,音樂(lè)文化史實(shí)精確,配圖精美渾然一體,一定要好好讀才能吸收。
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有錯(cuò)別字,部分字能注音就更好了
書評(píng)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括下面幾個(gè)方面: 第一是內(nèi)容簡(jiǎn)介,即讓沒(méi)有見(jiàn)到書的讀者可以通過(guò)你的介紹,大致了解這本書的內(nèi)容。在介紹一些方面較廣的論文集時(shí),可以根據(jù)自己的專業(yè),有所選擇地重點(diǎn)介紹一些文章,而簡(jiǎn)單介紹其他一些文章,或者只列其名或其類別。 第二是從學(xué)術(shù)史的角度來(lái)看本書選題和內(nèi)容的價(jià)值、特點(diǎn),如果是前人研究過(guò)的課題,那么這本書有沒(méi)有新的角度,有沒(méi)有新的材料,有沒(méi)有新的筆法。如果是前人沒(méi)有研究過(guò)的課題,或者說(shuō)研究很薄弱的方面,則從研究的題目和范圍來(lái)說(shuō)明作者的貢獻(xiàn)或尚不完善的地方。 第三是本書的不足,包括題目與內(nèi)容是否對(duì)應(yīng),內(nèi)容包含的…
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買的書太多太多了,導(dǎo)致積累了很多未評(píng)價(jià)的訂單,也因此失去很多積分的機(jī)會(huì),很不公平。所以我統(tǒng)一用這段話作為評(píng)價(jià)內(nèi)容,說(shuō)明這款產(chǎn)品沒(méi)問(wèn)題,至少優(yōu)秀;精彩的書我會(huì)不吝贊揚(yáng),而比較一般的產(chǎn)品,我也會(huì)用心的差評(píng),以提醒其他讀者留意。
很好。。。。。。
不知不覺(jué)已經(jīng)買了這么多了……就是宿舍完全沒(méi)地方放了……這次是發(fā)的韻達(dá),比預(yù)計(jì)到達(dá)晚了一天收到的,因?yàn)榭爝f點(diǎn)的問(wèn)題取快遞也不是很方便,希望以后還是不要發(fā)韻達(dá)了,宅急送都比他好……書稍微有些磕碰,希望下次注意些
喜歡,收藏起來(lái)慢慢看
內(nèi)容一般,質(zhì)量不錯(cuò),價(jià)格也很便宜,沒(méi)有提到斫琴的內(nèi)容。
經(jīng)典值得推薦
每月都買一些書成了我的一個(gè)習(xí)慣和愛(ài)好,最大的愿望就是有個(gè)自己的萬(wàn)卷書屋,閑暇時(shí)和孩子一起靜靜的看看書!感謝這里提供了一個(gè)購(gòu)書好平臺(tái)!
非常實(shí)用,可以好好學(xué)習(xí)一下
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這套書也不錯(cuò),古典經(jīng)典,都是知識(shí)
這是本好書
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發(fā)個(gè)梵蒂岡和法規(guī)和梵蒂岡和梵蒂岡和對(duì)方更好
這個(gè)系列的書都不錯(cuò),不是那種爛大街的國(guó)學(xué),的確有點(diǎn)意思
這個(gè)系列自從有一次湊單買了之后,就像撿到寶一樣把每本都補(bǔ)齊了。
這次又買了一批書,中華雅文化經(jīng)典系列又多了一本,繼續(xù)努力爭(zhēng)取買齊。
這本應(yīng)是全本,之前買的是中華生活經(jīng)典系列中的那本,與此本對(duì)比,少了不少內(nèi)容。這本內(nèi)容全,那本注釋與偏僻字拼音更全。兩本同時(shí)買并不重復(fù)!
是一本把古琴的歷史典故以時(shí)間的脈絡(luò)串起的書,每篇文章都有譯文及解讀,語(yǔ)言精練篇幅短小,是學(xué)習(xí)古琴了解古琴史的佳作。
《琴史》是中華雅典文化經(jīng)典之一,很不錯(cuò)。書中印有不少,歷史名畫,和關(guān)于炎黃子孫操琴的歷史名人。不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)。