中華法系源于夏、商、西周三代，尤以西周為甚，這一時期是中國奴隸制法比較發(fā)達(dá)時期。由于先秦法制史料的匱乏、零散和古籍鑒別工作的艱巨，國內(nèi)外尚無此方面的系統(tǒng)專著。
本書在史料處理上，立足于地下文獻(xiàn)為信史，再印證古籍文獻(xiàn)。如，對夏、商的法制資料，首先利用考古發(fā)掘的夏商墓葬、宮殿遺址、大量甲骨卜辭，再印證先秦古籍文獻(xiàn)。對西周法制，則依據(jù)大量青銅器銘文，印證古籍文獻(xiàn)。
甲骨卜辭以《合集》資料為主，再參與其它卜辭。銘文以傳世金文和解放后出土重要銘文配合使用。印證的古籍資料有《尚書》中夏書、商書、周書各篇；《詩經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌相關(guān)篇章；此外《易經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等。
在篇章結(jié)構(gòu)上，采用按部門法編目，有利于多方位了解三代法制。尤其注重對商、西周中后期法律制度的研究。通過對有關(guān)卜辭、金文及其它文獻(xiàn)的研究，深入了解西周民事法律制度與訴訟法律制度，據(jù)此否定"中國古代無民法"之說。
該書是目前系統(tǒng)研究夏商西周法制史的部專著。在史料處理上，立足于出土文獻(xiàn)為信史，再印證古籍文獻(xiàn)。在篇章結(jié)構(gòu)上，采取部門法編目，有利于讀者多方位了解三代法制。尤其注重對商、西周中后期法律制度的研究。作者深入了解西周民事法律制度與訴訟法律制度，據(jù)此否定"中國古代無民法" 之說。
胡留元、馮卓慧夫婦系西北政法學(xué)院教授，均致力于法制史的教學(xué)與科研，在其研究領(lǐng)域出版專著及多部合著。
胡留元(1936-1999)，甘肅天水人。1959年畢業(yè)于陜西師大歷史系。西北政法學(xué)院教授，生前享受政府專家特殊津貼。 致力于中國法制史的教學(xué)與科研，出版專著及合著多部。其中《中國民法史》獲第11屆中國圖書獎；與馮卓慧先生合著《西周法制史》、《長安文物與古代法制》，
總序
序
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研究夏商周法史必備書目。
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了解一下古代法律
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我的老師所著 此書獲司法部一致第一名，教育部也準(zhǔn)備給頒發(fā)第一名
“這不過是......”“那不過是......”諸如此類的輕率淺薄的用語隨處可見，不忍卒讀。
雖說只有兩編，但關(guān)于西周經(jīng)濟(jì)法、物權(quán)即私有制的起源這部分，特別需要關(guān)注和探討。
當(dāng)然這本書也是比較專業(yè)的書籍 學(xué)法制史的必讀書目
內(nèi)容還沒有看，不過光看包裝就已經(jīng)很滿意了，畢竟是商務(wù)印書館的書，質(zhì)量絕對有保障~~
對三代法律史的專門研究著作，對“象刑”一詞的解釋很新穎，值得參考。
西北政法學(xué)院教授胡留元致力于法制史的教學(xué)科研，本書是他與馮卓慧先生合作的先秦法制史專著。
