1.《舊制度與大革命》是不可不讀的史學經典名著！書中隨處可見精辟的論斷與絕妙的分析。譬如：何以法國人寧愿先要改革，后要自由？何以行政革命先于政治革命？何以繁榮反而加速了大革命的到來？何以革命不是削弱了政府權力，而是極度加強了政府權力？
2.法國大革命是一面鏡子，從中可以洞察中國當下的困境，凝聚中國改革共識。每個人都可自行思考：托克維爾所描述的200多年前法國大革命前夜，與今天的中國是否相似？從法國大革命中，我們能夠學到什么東西？
3.本書對民主直通獨裁的洞察，與古斯塔夫?勒龐的《烏合之眾》有異曲同工之妙。《烏合之眾》揭示了民主直通獨裁的心理機制，而本書則提供了民主直通獨裁的歷史個案。
4.繼馬可?奧勒留的《沉思錄》、亞當?斯密《道德情操論》之后，又一本由高層發起的倡導閱讀的西學經典。本書話題性更強、時政性更強，大革命的利弊引發人們思考革命與改革的關系。關心中國命運的人必讀。
5.易綱、許小年、任志強、雷頤、朱學勤、秦暉、何兵等強烈推薦，微博自發持續熱議。中國政、商、學等各界精英熱讀。
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托克維爾(Tocqueville，1805-1859)，法國政治思想家、歷史學家、社會學家。出身貴族世家，一生經歷過五個“朝代”(法蘭西及時帝國、波旁復辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)。1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法，1849年出任立憲大會副主席何外交部長。1851年路易 波拿巴建立第二帝國，托克維爾對政治日益失望，從政治舞臺上逐漸淡出，主要從事歷史研究和著述。
托克維爾的成名作是1835年問世的《論美國的民主》及時卷，第二卷出版于1840年，次年他就榮膺法蘭西學院院士。此后15年他沒有發表什么重要著作，只在從政之余思索新著的主題。在1956年出版《舊制度與大革命》后，托克維爾計劃續寫第二卷，然而1959年因病去世未能完成。
及時編
及時章大革命爆發之際，人們對大革命的認識五花八門
第二章大革命的根本與最終目的并不是要摧毀宗教權力和削弱政治權力，這與過去人們認為的有差別
第三章作為一場以宗教革命形式展開的政治革命，大革命的原因何在
第四章為什么全歐洲都有相同的制度，為什么它們又都處于崩潰的邊緣
第五章法國大革命有哪些特有的成就
第二編
及時章封建權利為什么在法國比在其他任何國家更讓人民感到憎惡
第二章中央集權制并不是像人們說的那樣是大革命和帝國的產物，它其實是舊制度的一種表現
第三章現在的政府管理監督乃是舊制度的一種體制
第四章行政法院和官員負責制是舊制度的體制
第五章中央集權制如何進入舊政治權力并取而代之，而不被摧毀
第六章行政風格在舊制度下的體現
第七章法國如何成為在歐洲各國中，其首都取得壓倒外省的重要地位，并吸取全帝國的精華的國家的
第八章在法國人們彼此變得極為相似
第九章彼此極為相似的人為什么比以往更加分割成一個個陌生的小團體，并互相漠不關心
第十章政治自由的毀滅與各階級的分離，以怎樣的弊病導致了幾乎所有舊制度的滅亡
第十一章舊制度下自由的分類及其對大革命的影響
第十二章在文明各方面的進步中，為何18世紀法國農民的處境有時竟比13世紀還差勁
第三編
及時章18世紀中期，文人為何變為國家的首要政治家，其后果如何
第二章非宗教傾向為什么在18世紀的法國人身上成為流行時尚的激情，它對大革命的特點有何影響
第三章法國人為什么先要求改革，后要求自由
第四章路易十六統治時期是舊君主制最繁榮的時期，那為何繁榮卻加速了大革命的到來
第五章減輕人民負擔卻成了激怒了人民的緣由
第六章政府對人民的革命教育的幾條措施
第七章一次巨大的行政革命成為政治革命的先導的成因及結果
第八章大革命從既在事物中自動產生的原因
第 一 編
及時章 大革命爆發之際，人們對大革命的認識五花八門
法國大革命比世界歷史上任何一件事情都能提醒哲學家、政治家們要謙虛謹慎；它比歷史上所有的事情都更偉大、影響力更深遠、更醞釀成熟卻無法讓人提前明了。
就連偉大的天才弗里德里希，也沒能提前感知到這場即將到來的革命。他之前雖然接觸到了，但卻視而不見。不僅如此，他在沒有預感到大革命時，就是遵照大革命精神行事的；從某種意義上可以說，他是大革命的先行者，甚至已經成為大革命的代言人；在大革命迫近時，他依然沒有看出任何蛛絲馬跡；而當大革命終于爆發的時候，人們才發現它與歷史上其他的所有革命不同，它表現出了嶄新而獨特的面目，人們在此之前幾乎沒有察覺。
在國外，大革命成為了舉世矚目的事件：它使得各國人民心中產生了一種模糊的“新時代處處存在并且即將來臨”的觀念，一種改良與變革的朦朧希望，只是誰也預測不出大革命究竟是什么樣子。各國君主和大臣也缺乏這種使人民一見到大革命就騷動不安的模糊預感。最初，君主和大臣認為革命只不過像是一場周期性發作的疾病，每個民族都不具備抵御它的體質，它的作用是能夠為鄰國的政治開辟出新的領域，再沒有其他后果。如果他們偶然不小心說出了大革命的真諦，那也不是刻意那樣做的。
1791年，德意志各國君主聚集在匹爾尼茨，公開宣稱法國君主制面臨的威脅確實是歐洲所有舊政權的共同威脅，它們與法國同樣面臨著危機。但是實際上，他們自己卻絲毫不相信這番話，根據當時的秘密文件：他們這么說只不過是巧立名目以遮掩他們的意圖或者是在眾目睽睽之下粉飾自己而已。
對于他們來說，法國大革命不過是一次刻意從中漁利的地方性事件罷了。因而基于這種思想，他們準備，密謀策劃，以至于結成秘密聯盟。眼看著獵物近在咫尺，他們便爭奪起來，既分裂，又接近。他們的準備不可謂不，卻唯獨沒有料到即將發生的事。
英國人對本國的歷史記憶十分深刻，他們長期實行自由的政治制度，因而有著豐富的見識和經驗，透過厚厚的帷幕，他們的確看到了逼近的偉大革命的面目；然而他們也未能認清它的形勢，不清除法國革命即將對世界的命運以及英國的命運產生怎樣的影響。大革命快要爆發之時，阿瑟?揚正在法國游歷，他認為這場革命已刻不容緩，對于這場革命的意義卻同樣一無所知，甚至認為大革命的后果會加強某些階級的特權。他說道：“如果這場革命能夠給予貴族更優越的地位，那么我想，它就弊大于利。”
自從法國革命爆發，輝格黨的領袖伯克就開始敵視革命，可是在某些時刻連伯克對大革命也沒有確定的認識。起初他認為，大革命將削弱法國，乃至滅亡。他甚至判定：“可以確信，法蘭西人民那驍勇好戰的能性格長久消失，甚至會永遠消失，隨后而來的一代會像一位古人所說的：‘我們曾聽說，高盧人古時曾以武力著稱。’”
遠距離比近距離在判斷歷史事件時更為。在法國，大革命即將爆發的前夕，人民并沒有明確認識到革命即將成就的事業。在大量請愿書中，我只找到兩份內容是表達了人民的某種懼怕心理的。人們害怕的是王權——或者說是當時所稱的宮廷——繼續保持壓倒性優勢，除此之外，三級會議的表現不僅懦弱不堪，持續時間也非常短，令人擔憂。人們害怕王權會對他們使用暴力。貴族對此尤其懼怕不安。許多請愿書寫道：“御前衛隊應宣誓——絕不會把槍口對準公民，哪怕發生騷亂或暴動。”只要三級會議得以自由召開，一切弊端將清除干凈；要實行的改革工程固然巨大，可是并不困難。
然而，法國革命在沿著自己的軌道進程發展。隨著大革命這個魔鬼的頭部逐漸露出，它那奇特恐怖的面孔顯露出來：大革命摧毀了政治機構，緊接著廢除了民事機構，變革法律以后，進一步改變了風氣、習俗，直至語言也被重塑；重塑了政府的組織結構之后，又動搖了社會基礎，對上帝自身的最終清算似乎也即將到來。這場大革命很快便跨越了國界、飛出了國界，和那些前所未聞的各種手段、新的計謀、致命的準則，以及皮特所謂武裝的輿論，一同沖擊著諸帝國的阻礙，打碎一頂頂王冠，蹂躪一個個民族，甚至于還有這樣的怪事：它甚至把這些民族拉攏到了自己這邊！伴隨著這些令人驚嘆的事件的爆發，人們的觀點也發生了變化。歐洲各國君主和政治家最初視為各民族生活中的常事，搖身一變成為新事，它甚至與世上已經發生的一切截然對立，可是它又如此普遍、恐怖以及令人百思不得其解，以致面對這種現象，人類的理智卻束手無策。一些人甚至認為，它的聞所未聞的威力好像自生而且永存，人們無法阻止它運動，它更不會自動停止，它將把人類社會推向最終的分崩離析。許多人認為大革命是魔鬼顯靈于世。
1797年，德?梅斯特爾先生便說：“法國革命具有惡魔的特點。”不同的是，另一些人則在大革命身上尋找到了上帝的福音，它不僅要創造法蘭西的新面貌，而且要讓世界煥然一新，甚至可以說要創造出一種新人類。在當時的一些作家身上，都有這種帶著非常濃厚宗教色彩的驚恐心理，好比當初見到蠻族的薩爾維一樣。伯克繼續闡述他的思想，驚呼道：“法蘭西何止是喪失了舊政府，簡直喪失了一切政府，與其說法蘭西最終會成為人類的災難與恐怖，不如說它快要成為屈辱與被世人憐憫的對象。但是，從這座被謀殺的君主制的墳墓中，卻蹦出來一個丑陋的龐然怪物，它超出了人類全部的想象力。這個丑陋的龐然怪物直接奔向目的地，不懼危險，不會因為后悔而停步；它無視一切固有準則，無視一切常規手段，誰要是不理解它的存在，便會被它打倒在地。”
法國革命確實像當時的人們所感知的那樣截然不同嗎？確實像他們所說的那樣離奇古怪、那樣顛倒乾坤嗎？這場奇怪而可怕的革命的終極意義是什么？它深藏在地底的真正特點是什么？它對世界產生的深遠影響是什么？它具體摧毀了舊的什么？它又創造了新的什么？
目前看來，研究和論述這些問題的時機已經到來，今天我們所處的確切地位正好能使我們地觀察和判斷這個偉大事物。雖然我們離大革命已相當遙遠，我們只能輕微地感受那種令革命參與者眼花繚亂的激情；但同時我們離大革命仍非常近，因而我們能夠深入到指引大革命的精神中去加以理解。過不了多久，人們就很難做到這點了：因為偉大的革命一旦成功，產生革命的原因必然很快消失，革命由于其本身的成功，反而變得不可理解了。
……
我們現在很多的學者看的是后資本主義時期的書，應該看一下前期的東西，希望大家看一下《舊制度與大革命》。
——
這部小書幾經檢驗，自成一家，已成為研究法國18世紀、特別是大革命歷史的必讀著作，稱之為一顆“史學珍珠”亦不為過。
——張芝聯
這本書分析了舊制度和大革命的關系，分析了在長期愚昧，實行愚民政策，或者制度的國家是如何產生大革命的。它分析了社會公眾心理、大革命的原因以及大革命以后的破壞力。
——易綱
托氏試圖說明，為何大革命沒有在經濟社會發展經驗豐富的英國爆發，也沒在落后的普魯士(德意志)爆發，而是出現在向現代社會轉型半途中的法國。用今天的語言講，若政治、法律、社會的改革不能同步跟進，中等收入陷阱很可能演變為中等收入危機。
——許小年
抱著讀經典的心態開始讀這本書，但是我對法國歷史缺乏了解，讀起來有點挑戰。盡管如此，書中一些觀點也令我受益匪淺。這本書在我學歷史的朋友中口碑還是相當堅挺的。歷史課教授在推薦，同學們在推薦，培訓老師也在推薦，所以買來看看，確實能了解到很多。
總理推薦的書，怎么也要是好書，要用一個局外者的心態去看這本書，每個時代都存在著制度和革命，在未來，現在的制度就是舊的，為什么后來總會有大革命
作者對法國大革命做出了有意義的分析，觀點深入，對時下我們有著很好的警示作用！
還沒讀，打算讀，想了解舊制度與大革命之間有什么聯系
書質量很好，語言通俗精準，可讀性很強，重要的是價格很便宜，并且還是全譯本，非常劃算。 此書是托克維爾思想的濃縮成果，雖依然帶有貴族階級的偏見與激情，卻仍然飽含著對國家命運的憂思，結合中國眼下的情景，令人體會到歷史是如此的相似……
學生時代就拜讀過一遍，現在讀來，又有全新的感受。快200年了，世間有無如此分量的新作？此書基于對大革命時期大量史料的把握，意在折射現實，洞察政體，言淺意深，痛切本質，對世人的警示可謂振聾發聵。雖然字數不是很多，但自成體系，理論精辟，看完會對大革命形成全新的認識。
法國大革命的經典之作，對今天的人可以起到反思和警示作用。
法國大革命在歷史上具有很重要的地位，這本書無疑是了解那段歷史最好的明鏡。讀史可以明智啊。從法國大革命中找尋近代中國的影子，從中探索規律，了解事件來龍去脈，拓寬眼界，收獲真理。 這是公認的研究法國大革命的經典之作，書中大量對史實的分析，具有許多開創性的見解，引發后世史學家和政治學家的無盡思考與探索，堪稱一代經典！
舊制度和大革命，其實是沖著這本書的名字來買的，買來之后翻了幾頁，有點晦澀，晚上睡覺之前翻上幾頁一會我就睡著了！
托克維爾真正洞察了現代政治的本質，那就是自由權利的平等（此平等是指一種和貴族特權相對的平等權利觀念，而非十九世紀中葉以后的經濟平等觀念），以及民主作為唯一可能的統治合法性來源。這是不可避免、不可阻擋的歷史潮流，不僅僅在法國，而是在整個歐洲。
書的內容很出眾，全面分析了法國大革命爆發前社會中隱現的很多歷史遺留矛盾，以及國王、貴族、軍隊、資產階級、農民等等各階層與生俱來的妥協性與劣根性，有助于對政治史學感興趣的朋友們進行更為深入的研究，也可也當做歷史系學生的課外拓展讀物，受益匪淺
舊制度與大革命這本書我是慕名買的，額，來的時候書本沒有包，外皮有點破損了，不過買的時候也便宜，之后慢慢研究這本書吧，別人推薦的，應該還不錯。
《舊制度與大革命》一書，雖描述的是兩百多年的法國大革命，但在今天卻有某種程度的警醒。值得人們反思的是發生大革命的深層背景，為什么窮兵黷武的是路易十四，實施暴政的是路易十五，而經濟發展最繁華而且本身也替民眾考慮的路易十六卻上斷頭臺？作者試圖用社會學和階級分析的方法，對舊制度下各階級的狀況進行客觀的描繪和研究，試圖解釋法國大革命發生的真正實質，能給今日的我們一些深刻的啟示。
這書實在是暢銷，在同事的推薦下買了。書中隨處可見精辟的論斷與華麗的詞句.在托克維爾看來，法國大革命是在特定歷史結構下，舊制度長期演化的結果，甚至這場革命本身都只是舊制度演化的一個過程。同樣革命所建立起來的新的機制只不過是舊有的萌芽的發展，而那些驟然建立起的制度卻依然脆弱。
法國大革命給我們的啟示實在是太TMD大了……
找了很久，這么經典的史學名著，總算在網上買到了。書中所述舊制度與革命的關系，是個熱點：我們期盼改變舊制度，卻不希望引發大革命，這很考驗當代人的智慧，值得每位國人深思。
舊制度與大革命（國務院副總理頻繁推薦，易綱、許小年、任志強、雷頤、朱學勤、秦暉等強烈推薦。中國政商學界精英熱讀用書。為何繁榮反而加速了大革命的到來）
我知道這是極好極好的書，但是或許是自身水平有限或許是翻譯問題，我從此書中得到的比所想的要小，建議讀者們買另一本后面附詳細講解的版本，具體是誰寫的忘了，但人家解釋的很詳細，解釋部分屬另起，相當于兩書合一，才15塊8
該書的思想比較深刻，作者以政治評論的角度在寫。另外，此書的寫作方式深入淺出，雖然作者翻閱了大量原始資料，但卻很少出現枯燥的數字羅列和單調乏味的學術用語，因此，此書可讀性較強，可以了解許多關于國外政治制度的發展歷程。
大革命是舊制度催生的，但大革命本身也帶有許多舊制度的烙印，只不過是需要時間的修補！
為啥書沒有膜呢～不是自己撕開的，感覺怪怪的，有種地攤貨的感覺，而且對比了一下白皮那個版本的，感覺薄了好多啊，不知道是不是內容上有刪減，準備對比著看一看～希望是一樣的啊～否則還得在看一邊……
常人都以為是大革命推翻了舊制度，作者卻在不動聲色中，道破舊制度與大革命的奇特關系，對民主直通獨裁進行深刻洞悉。書中隨處可見精辟的論斷與絕妙的分析，闖蕩政壇的朋友應該好好讀下
關于法國大革命的經典之作，法國大革命為什么會發生？又為何會如此充滿了暴力和極端。托克維爾對比進行了經典的詮釋。
法國大革命在歷史上具有很重要的地位，這本書無疑是了解那段歷史最好的明鏡，該書回答了為何經濟繁榮時期卻引發了激烈的大革命的社會話題，其中關鍵的是正確處理社會矛盾，避免積累、激化。對當今中國的社會建設有一定的借鑒意義。
了解法國大革命的書，法國大革命給世界帶來了巨大變化。
這本書詳細描寫了舊制度與改革的進程發展，看的時候對現在的政治結構可以衍生好多思考，法國大革命折射了中國現狀，通過對大革命的了解，可以透析中國的當下，引起人們的反思，既得利益者應該多看看。書的印刷、翻譯都很好，經典著作，要反復品讀。
慕名而來，慕名已久，前幾日突然想起，當當網上恰有活動，買來一觀，只為中紀委王書記的推薦閱讀，到底新舊體制、繁榮背后的危機、發展中的陷阱，是否一如當今的中國，希望能看個清楚，圖個明白
我很驚訝于托克維爾超乎常人的深刻洞察力，書中有太多跟當今中國相合的地方。內容并非簡單的歷史情節復述，而是找出法國革命背后的深層社會原因，托克維爾縱談法國的歷史，以獨到的筆法剖析了繁華背后的革命原因，建議認真讀讀！
