國民性并非一成不變的，從春秋到唐宋，再到明清，中國人性格如同瀑布一樣，飛流直下，越來越惡化。春秋時代中國人單純淳樸；唐代人雄健陽光，有尚武精神；進入明清之后，流氓氣越來越重。而此流變與專制制度的發展有著密不可分的關系。
通過世界視野中對中國國民性的觀察和歷史視角下對中國國民性演變過程的剖析，作者認為是落后的制度造成了中國人的劣根性。近代以來，從梁啟超、魯迅到等人，為改造國民性都付出了艱辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建設與國民性改造之不同步。中國人身上并沒有“過濾性病菌”，要改造國民性，必須從制度方面去努力。
1.首版暢銷二十萬冊，全新改寫五萬字，加入研究成果，新增三十余幅插圖，回饋讀者！
2.葛劍雄、秦暉、馬勇、張鳴四大學者閱后誠摯推薦，著名學者張宏杰十余年精心研究，解構國民性的演變與未來。
3.這是一部全新視角的中國通史。中國人的品質，春秋時清澈剛健，唐宋時雍容文雅，明清時則奴性和流氓氣十足，專制制度的演進導致國民性格劣化。
4. 魯迅、柏楊、龍應臺，一代代精英反思、批判、痛罵甚至詛咒國民劣根性。
梁啟超、陳獨秀、胡適，各派知識分子苦心積慮，提出種種國民性改造方案。
為何“國人素質太低”之音仍然不絕于耳？
近百年來我們錯過了什么？“國民劣根性”的改造從哪里開始？本書解讀。
5.中國國民性劣化的根源在于制度建設與國民性改造之不同步。中國人身上并沒有“過濾性病菌”，要改造國民性，必須從制度方面去努力！
張宏杰，蒙古族，1972 年生于遼寧。東北財經大學經濟學學士，復旦大學歷史學博士，清華大學博士后。著有《曾國藩的正面與側面》《大明王朝的七張面孔》等。曾在《百家講壇》主講《成敗論乾隆》。大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。
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微博：weibo.com/zhjwb
已出版作品目錄：
目 錄
自序
及時編 中國國民性演變歷程
及時章 愛羅先珂和李鴻章
第二章 國民性會變嗎？
第三章 春秋時代的“貴族精神”
第四章 不可復制的“黃金時代”
第五章 貴族精神的遺失
第六章 淳樸未泯的“漢人”
第七章 不可再現的魏晉風流
第八章 大唐的雄健與陽光
第九章 平民的盛世：宋代
及時節 文弱的宋朝
第二節 平民社會的崛起
第十章 鐵騎踏斷民族脊梁
及時節 天翻地覆
第二節 承上啟下
第十一章 “流氓化”的大明王朝
第十二章 清代：世人皆為奴隸
第二編 中國國民性探源
第十三章 先秦：專制的源頭
及時節 尋根溯源
第二節 中西文化差異的及時推動力
第三節 王的出現
第四節 中國獨特性的起源
第十四章 秦始皇：歷史下的蛋
及時節 強悍的男人
第二節 統一運動的一棒
第三節 專制構想的執行者
第四節 君主專制制度的分娩過程：戰國改革運動
第三編 中國國民性改造史
第十五章 梁啟超：國民性改造的奠基人
第十六章 魯迅：國民性改造運動的旗手
第十七章 胡適的改良國民性思路
第十八章 胡適的漸進式改造路徑
第十九章 “思想革命”式的國民性改造之路
后記
第三章 春秋時代的“貴族精神”
國民性眾說紛紜，討論歷久彌新。張宏杰有其獨特視角，認為國民性并非一成不變，政治制度、社會結構為塑造國民性的主要因素。本書以生動的文字勾勒了一幅國民性演變圖,散文式的宏觀敘述頗值一讀。
——葛劍雄
五四新文化運動一個重要主題就是清算中國國民性。這個思潮直至今日都沒有真正結束，魯迅、柏楊等人最為突出，陳獨秀以及二十世紀八十年代一大批思想者最為激進。上百年過去了，中國的國民性究竟是怎樣一回事，冷靜想想，除了魯迅對國民麻木的描述、柏楊的“醬缸文化”外，我們其實只是在抽象意義上談論一般國民性，并不了解中國國民性的來龍去脈。張宏杰是一個會講故事的青年歷史學家，他的這本《中國國民性演變歷程》具有歷史的厚重感、縱深感，文字優美，敘事清新，是中國歷史上及時次梳理什么是中國人的國民性、中國人的國民性究竟發生了哪些演變，值得一讀。
——馬勇
國民性，是一個令國人焦慮了百年的話題。從胡適、魯迅到、，一直在致力于改造國民性，并設計了兩條截然不同的路線——“漸進改良”與“思想革命”，各有實踐，張宏杰為我們清晰呈現，孰是孰非，自有后人評說。
——張鳴
這本書是非常推薦的，很多時候，國人都陷落在一片叫好之聲的泱泱大國的皇帝新衣中，而忘卻了我們是誰，我們真正應該找回什么而往哪里去。這是最讓人覺得悲哀的。不知來路便不明歸途！有缺點不可怕，怕的是不自知還一味的自滿。
作者的曾國藩，大明的七張面孔，都不錯，續看這本，看看到民國時期國民性是如何演成魯迅筆下那樣子的
寫的確實不錯，尤其是書的后半部分把國民性的演變歷程和原因講的很透徹，看完后有一種認識升級的感覺
好書，把國民性從各個時期都闡述了一遍，如果此書與其他社會性讀物一起看，效果更佳。
作者的大明的七張面孔寫的不錯，看看全新修訂版中國國民性演變歷程。
對國民性的演變進行梳理，使讀者可以從整體上對自身有所了解。
書名很大氣，國民性從魯迅開始就成為了一個熱點，但是人口眾多，解讀掛一漏萬，讀者各取所需就行。
也是一本研究中國國民性的巨著，探究中國國民性之歷程，值得深思，中國夢的復興必須要有中國國民精神的復興。
該沒有拜讀。因為對國民性感興趣，待有時間閱讀后再說明感受。
張宏杰先生經典著作之一，深刻剖析國民性演變歷程，更重要的是其中的轉變思維是現在的人所缺乏的
關于中國國民性的問題探討得十分深入且客觀，好書。
歷史總是在不停地重復著。了解中國的國民性要以歷史的角度去看。這本書提供了這種視角，值得閱讀。
了解一下國民性演變，也許能更好地了解中國文化
這本書對中國國民性的理解還是很不錯的，值得一讀。
從古代各朝代依次分析了，中國國民性的演變過程。非常好。
這是讀的第三本張宏杰的書。大明王朝的七張面孔是第一本，特別適合個人閱讀口味，作者的思路清晰和語言詼諧是相當稱贊的！研究歷史的大家不乏，但是能把歷史娓娓道來，向普通大眾講析明理、嬉笑怒罵的人，我推崇張宏杰。國民性這本書較之系統化，也很深刻。人貴在剖析自己，懂自己。
很深刻，很受益，把我國國民性的特征和演變歷史過程講清楚了。每個國家國民都有其特點，都有其演變的歷程，需要我們去了解，以便于用世界的眼光審視世界，使吾國吾民毅立于世界民族之林
中國國民性演變必讀書目之一，張宏杰先生經典著作之一，深刻剖析國民性演變歷程，更重要的是其中的轉變思維是現在的人非常缺乏的。
中國的國民性研究由來以久、各路大咖眾說紛紜，看客、醬缸。。。不一而足。人是復雜的動物，沒有一成不變的身份、角色，風云變幻的社會環境塑造和打磨著中國人的時代特色
作者主線清晰的分析了中國國民性的根源和發展，有理有據，雖然一些觀點值得商榷，但是不失為一個很好的探討國民性的好書。
中國的國民性，是五四時期說的非常多的話。但這本書很西面的分析了中國的國民性形成和發展歷程。對了解自己生活的環境和歷史很有幫助。
《中國國民性演變歷程》一書市張宏杰老師的經典之作，對此書早有耳聞，如今在當當網上看到此書，毫不猶豫的買了，準備拜讀。從中體悟中國國民性演變歷程，這本書包裝不錯，質量還好，發貨速度很快。
相當不錯的一本書，有條理有深度，中國國民性的改造一直都是一個話題，從梁啟超始至今，理論紛紛、實踐不斷，但仍然沒有成功的案例，這應是個長久的過程，本書雖未明示改造方法，其實已經指出了路徑。
花費了一周的時間，認認真真拜讀了張宏杰老師的這本書，收獲真的是很多，不幸的是我們錯過了太多的時間，幸運的是我們現在可以有機會去思考反思加以改變。國民性從古至今一直都是在起伏不定，尤其經歷明清時期的高度專制政體以及統治階層對民眾的思想封鎖，跌至谷底。近代以來許多仁人志士反思加以解決，不得不說的兩大學者：魯迅先生和胡適先生的見解以及努力，都讓人加以對比反思，鄙人贊同的自由主義式的漸進解決問題的方式，不一盤否認，要有耐下性子今日一尺一寸、水滴石穿式的方法來達到目的。最后借用胡適先生一生寫照自我警勵：堅持說負責的話，說公正的話，…
我現在只看了一半，一開始講春秋貴族精神在部分還可以，越到后來越覺得這書反智。看到魏晉風流了，作者一直都是在吹捧貴族精神的優越而貶低平民文化。吹捧中國的舊貴族精神就類似西方的騎士精神，我只想說：縱然騎士精神千好萬好，騎士精神時代的歐洲仍然被稱作為“最黑暗”的中世紀時期。當然，作者張宏杰是個身份證的蒙古族，我不知道他是不是因為這個民族身份原因，反而刻意強調貴族和文化。但是看張并不認同蒙古人的元朝，反而認為宋以前的中國人是偉大的。這一點很像袁騰飛。也許作者和袁騰飛都認為如果他們生在古代，就一定能成為那金字塔尖上的人上人吧？
