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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國(guó)道路(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法叢書)圖書
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國(guó)道路(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法叢書)

提升理論在“非遺”保護(hù)領(lǐng)域的先導(dǎo)地位 (代序) 繼2013年1月16日及時(shí)批四個(gè)“部級(jí)非遺保護(hù)研究基地”命名并頒牌之后,第二批“部級(jí)非遺保護(hù)研究基地”今天在這里舉行命名暨頒牌...
  • 所屬分類:圖書 >文化>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)  
  • 作者:[劉錫誠(chéng)]
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法叢書
  • 國(guó)際刊號(hào):9787503960857
  • 出版社:文化藝術(shù)出版社
  • 出版時(shí)間:2016-05
  • 印刷時(shí)間:2016-05-01
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,由作者從事中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、保護(hù)工作以來(lái)的學(xué)術(shù)成果二十余篇論文組成,主要有《非遺十題——我國(guó)非遺保護(hù)若干理論問(wèn)題的探討》、《論“非遺”傳承人的保護(hù)方式》、《新課題:都市民俗保護(hù)》、《春神句芒考》、《重建國(guó)家與節(jié)日文化——繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日斷想》、《論古村鎮(zhèn)的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)》、《民俗文化是一條滔滔巨流》等,從理論、實(shí)踐、立法、保護(hù)、傳承、發(fā)展等不同方面和角度對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化問(wèn)題進(jìn)行了深入、細(xì)致地研究,既有對(duì)“非遺”理論的歸納,也有具體個(gè)案的分析;既顯示了對(duì)“非遺”保護(hù)和發(fā)展的反復(fù)思考過(guò)程,也將對(duì)“非遺”的傳承實(shí)踐引向深入。

作者簡(jiǎn)介

劉錫誠(chéng),男,山東昌樂人。1935年2月生。文學(xué)評(píng)論家、民間文藝學(xué)家、文化學(xué)者。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)研究員。1957年畢業(yè)于北京大學(xué)。先后供職于中國(guó)民間文藝研究會(huì)(中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì))、新華通訊社、中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1997年退休。現(xiàn)兼任文化部國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)民間文化搶救工程專家委員會(huì)委員、中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所客座研究員、《民間文化論壇》特約主編、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)民間文化研究所研究員。著有《小說(shuō)創(chuàng)作漫評(píng)》、《小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)》、《作家的愛與知》、《河邊文譚》、《原始藝術(shù)與民間文化》、《中國(guó)原始藝術(shù)》、《象征——對(duì)一種民間文化模式的考察》、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》、《在文壇邊緣上——編輯手記》、《文壇舊事》、《20世紀(jì)中國(guó)民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》、《民間文學(xué):理論與方法》、《民間文學(xué)的整體研究》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn):理論與實(shí)踐》、《走出四合院》、《黃昏的眷戀》等。

目錄

1 提升理論在“非遺”保護(hù)領(lǐng)域的先導(dǎo)地位(代序

上編

3 “非遺”十題

——我國(guó)“非遺”保護(hù)若干理論問(wèn)題的探討

66 對(duì)新文化理念的認(rèn)同

68 “保存”和“保護(hù)”并重

——讀“法”心解

71 新世紀(jì)新理念:文化作為資源

76 論“非遺”傳承人的保護(hù)方式

95 “非遺”保護(hù)應(yīng)向農(nóng)村傳承人傾斜

99 什么是我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

——對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀之我見

103 亞洲應(yīng)攜手合作保護(hù)東方文化傳統(tǒng)

107 民俗文化是一條滔滔巨流

112 論古村鎮(zhèn)的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)

119 遵循規(guī)律 適應(yīng)時(shí)代 融入生活

——再談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之道

133 重建國(guó)學(xué)與節(jié)日文化

——繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日斷想

144 “非遺”產(chǎn)業(yè)化:一個(gè)備受爭(zhēng)議的問(wèn)題

159 探索城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“非遺”保護(hù)新途徑

167 對(duì)民間文學(xué)類“非遺”項(xiàng)目數(shù)字化采集的一些理解

180 反思與進(jìn)言:聚焦“非遺”名錄之民間文學(xué)

下編

205 及怪及戲 無(wú)侵于儒

——走進(jìn)巴渝文化

225 民間故事:端午習(xí)俗的流傳與變遷

230 春神句芒論考

259 民族文化傳統(tǒng)的基因庫(kù)

——《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖文藏典》叢書總序

265 新課題:都市民俗保護(hù)

270 破解人類文化密碼

274 刻刀下的歷史

——以蔚縣高佃亮剪紙為例

279 堅(jiān)守適應(yīng) 重現(xiàn)輝煌

——簡(jiǎn)論佛山木版年畫的保護(hù)

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