在文化日趨統一性的時代里,我們更應該深入地了解傳統民俗,了解民族文化的起源和精神內涵,將中華各民族的民俗文化發揚傳承下去。《每天讀一點民俗文化常識》從民族風俗、節慶廟會、楹聯妙對、民居建筑、特色服飾、姓氏生肖、圖騰信仰、曲苑雜技、武術舞蹈、傳統技藝、坊間傳說十一個方面,介紹了中國傳統民俗文化常識,具有知識性、趣味性和娛樂性,讓讀者在輕松愉悅的閱讀中領略民俗文化的獨特魅力。
一條了解民俗文化常識的捷徑
因為的民俗文化是一代代人通過長期積累所得到得精華,"取其精髓,丟棄糟粕",才能共同發展,才能社會穩定,人民安居樂業。《每天讀一點民俗文化常識》是幫助您了解中國民俗文化常識的一條捷徑。
一本濃縮民俗文化精華的儲備書
民俗是一種博大精深、內容宏富的文化現象,可以說,只要人生活在社會中,便生活在民俗文化中。《每天讀一點民俗文化常識》選取了我國民俗文化文化中具有普遍性和典型性的內容,作簡單介紹,只希望起到"拋磚引玉"的效果。
一本可以提升自身素質的文化讀本
一個人的文化知識和常識往往是其綜合素質和能力的體現。《每天讀一點民俗文化常識》可以提升文化修養,豐富人生內涵。了解和掌握民俗文化常識,有利于我們完善個人素質,從"沒文化"變得"有文化"。
一本輕松有趣、方便休閑的理想讀物
王穎,女,中國社會科學院文學博士,鄭州航空工業管理學院副教授,重點學科學術帶頭人。河南省儒學文化促進會理事,河南省中原周易文化研究院副秘書長,中國國際文化出版社編委會常務理事、名譽副總編輯。研究文學與文化交流,已出版專著《乾隆文治與紀曉嵐志怪創作》《文學現代意識的發生與沖突》《世界繪畫文化》《菊與刀》等。
及時章 民族風俗
風俗習慣是如何起源發展的
龍鳳紋飾為何會成為漢族文化的象征
手扒肉對于蒙古族的意義
蒙古奶茶與蒙古酒有何特點
那達慕是怎樣一個節日
什么是"三口一杯"
滿族人為何崇拜烏鴉.
滿族人生男孩為何要在門左掛弓箭.
什么是"滿漢全席"
……
第二章 節慶廟會
為何說冬至大于年
元旦是怎樣來的
春節為什么要吃餃子
臘八為何要吃臘八粥.
臘月二十三,灶王爺要上天.
你聽過這些"守歲"的習俗么
什么叫"萬年歷"
元宵節緣起于何時
二月二為何成為龍抬頭日
人們為何要在二月二剃龍頭.
……
第三章 楹聯妙對
楹聯是怎樣起源的..
楹聯有哪些種類..
楹聯為何一定要"對仗"
楹聯有哪些文字奧妙
和數字有關的對聯有哪些.
為何春節要貼春聯
藺相如如何作聯對廉頗.
書法家王羲之有怎樣的妙聯
蘇東坡與蘇小妹的風月
孟姜女廟楹聯有何淵源
……
第四章 特色服飾
古代民間服飾是怎樣演變的................................................... 078
壯族服飾鐘愛哪些刺繡圖案................................................... 079
拉祜族服飾有哪些特點.......................................................... 080
高山族服飾有哪些鮮明特點................................................... 080
傣族服裝有哪些特別的配飾................................................... 081
藏袍為何身闊袖長................................................................ 082
布依族蠟染布衣裳是怎樣的................................................... 083
……
第五章 民居建筑
維吾爾族民居是怎樣建造的................................................... 090
土家族吊腳樓有什么特點...................................................... 091
侗族鼓樓的建筑構造是怎樣的................................................ 091
民居與宮廷建筑有何不同...................................................... 092
北京四合院有何特色............................................................. 093
一進院與五進院是如何布局的................................................ 093
四合院影壁有什么作用.......................................................... 094
喬家大院為何被稱為"民俗博物館"........................................... 095
王家大院為何被稱為"三晉及時宅"........................................... 096
靠崖式窯洞是怎樣的............................................................. 096
……
第六章 姓氏生肖
姓氏是如何產生的................................................................ 110
姓氏真是人類"遠禽獸,別婚姻"的符號嗎 111
"姓"與"氏"有何關聯............................................................... 112
"姓"什么可以改嗎................................................................. 112
大名和乳名有何區別............................................................. 113
"姬"姓是中國最古老的姓嗎.................................................... 114
……
第七章 圖騰信仰
民間有哪些祭祀方式............................................................. 134
祭祖有哪些講究................................................................... 135
民間禁忌是如何產生的.......................................................... 136
關公怎么會成為了財神.......................................................... 136
什么是伏羲信仰................................................................... 137
巫術真的存在嗎................................................................... 138
巫師是怎樣產生的................................................................ 139
媽祖信仰是如何產生的.......................................................... 139
喪葬有哪些禁忌................................................................... 140
……
第八章 曲苑雜
第十一章坊間傳說
民間為何醞釀了諸多悠久傳說
在我國漫長的歷史發展過程中,產生了許多傳說故事,這些傳說都帶有中國獨特的歷史文化色彩,是中國民間文藝的重要類別,也是勞動人民在長期生產和生活過創造出來的。傳說故事一般都是口頭文學作品,最早并沒有文字記載,由百姓世代口耳相傳至今,這些故事多包含虛構內容,情節曲折離奇,充滿幻想和神奇,講述人類與萬物之間的各種關系,在民間得到廣泛流傳和傳播。
我國的民間傳說故事題材廣泛,故事靈感來源于現實生活,但又不限于人類生活本身,在流傳至今的中國民間傳說中,為了加強故事的真實性,故事的主人公一般都有名有姓,故事的發生有一個大致的時間和地點,或者與某個歷史時段相契合,容易給人造成一種真實感色彩。但是民間傳說并不是歷史,和真正的歷史故事也有本質的區別。民間傳說將歷史事件藝術化、虛構化、夸張化、隱晦化,具有明顯的主觀情感印象,是歷代人民群眾的藝術創作和加工。
在眾多民間傳說中,有大量勤勞勇敢的人物形象,他們不畏懼惡劣的環境,勇于跟強權和惡勢力作斗爭,運用個人聰明才智追求幸福美滿的生活。這些形象反映出民間百姓們的心聲,彰顯出人們群眾在困難面前不屈不撓的精神。比如夸父逐日、愚公移山等傳說,以虛構和夸張的藝術手法表達出勞動人民的愿望,是廣大人民的智慧結晶和文化精華。
勞動人民通過傳說中的人物形象來展現他們的審美和娛樂需求,以加工改造的故事情節表現歷史事件,從這些民間傳說中可以看到古代人民的價值取向和社會觀念的變遷,這些民間傳說也是人們對于自由的追求,以及對文化的繼承發展的產物。
盤古開天地是怎樣的一個故事
相傳最初世界是一片混沌,如同一個封閉的雞蛋,整個宇宙間只有盤古一人,他始終在沉睡著,就這樣一直睡了幾萬年。
突然某天他醒過來,睜開雙眼一看,周圍一陣黑暗,什么也看不見。他很想伸展一下自己的四肢,但身體被混沌禁錮住。盤古順手拿起一把板斧,站起身來,用力掄起斧子向四周的黑暗劈砍過去。
剎那間一聲巨響,這個大雞蛋一下子從中間裂開了,一些清而輕的東西,慢慢上升到了高處,另一些濁而重的東西下沉。從此天空的顏色好像雞蛋清一樣,大地的顏色像蛋黃一樣。天和地從此分開,宇宙也不再是漆黑混沌一片。
盤古很擔心天地重新合上,于是就站起身來,直立在天地之間,雙手撐住天,雙腳踩著地,不敢輕易挪動一步。隨著盤古身體長高,每24小時的天空升高一丈,大地也加厚一丈,盤古的身體始終屹立在天地之間,不停地向上生長。不知道過了幾萬年,天地之間的距離不再發生變化,而且再也合不上了,盤古的身體也慢慢停止了生長。
又過了許多年,盤古感覺自己太累了,他用盡的一點力氣睜開雙眼,環顧天地之間,卻沒有看到任何生物,他感到很失望,長長地舒出了一口氣,倒在地上再也沒有站起來。
等他死了以后,四肢變成了支撐天地的四根天柱,軀干和骨頭變成了五岳山峰,呼出的一口氣變成了風和云,他的嘆氣聲音變成了雷聲。他的左眼變成太陽,右眼變成了月亮。他的頭發和胡子變成了天上閃爍的星辰,鮮血變成了江河湖海,肌肉變成了肥沃的土壤,皮膚和汗毛變成了花草樹木,汗水變成了雨露。他用自己的身體打造了一個美麗的世界。看到這一切,盤古的精魄感覺很滿意,于是他的精魄上天修煉,成為中國神話中的元始天王。
夸父逐日的傳說是怎樣的
夸父逐日是我國最早的神話之一,也是上古神話的典型代表之一。故事主要講述了巨人夸父為了追趕太陽而不惜失去自己的生命。
夸父是傳說中的后土的后代,是一個神話故事中的巨人,住在北方的天上,雙手握著蛇,耳朵上也掛著蛇。有24小時和太陽打賭,太陽輸了要離開天上。巨人夸父怕太陽真的離開這個世間會給人類帶來巨大的災難。于是開始追趕太陽,希望太陽留下。在追趕的路上,夸父覺得口渴,路過黃河和渭河,便一口氣把兩條河的水都喝干了。但他還覺得渴,就往北方的大湖尋水喝,由于不停地奔跑渴死在半路上。太陽看到他的真誠和執著,決定留在人間,永不離去。
夸父臨死時把手里的拐杖扔到地上,頓時這個拐杖變成了一片片果實累累的桃樹林,給后人留下了財富,在追逐光明的時候不至于出現口渴的問題。
夸父逐日的神話故事體現了人類在崇拜英雄的時候,更重視英雄的勇氣和個性,這樣能夠堅定人類追求幸福本身的信念,也在側面反應了古代人民的競爭精神。
愚公移山有何寓意
王屋和太行兩座大山,北鄰冀州,南近黃河水,群山巍峨,山巒起伏,是一道天塹。
北山有一位老人家,年近九十被人稱為愚公。在北山深處居住,要想出去到外面必須翻過兩座大山。長期以來一直受到這種現狀制約,每次的出入都要繞行,于是有24小時愚公和家人商量決定把面前的兩座大山給搬走,于是便帶領自己的子孫們開始了一段漫長的移山之路。
另一位叫智叟的老人,自認為很聰明,嘲笑愚公說他們自不量力,靠幾個人的力量怎么可能把兩座大山移開。愚公卻反駁他說,自己這一輩子移不開大山,但還有子孫后代,世世代代我們總是能將大山搬走的。智叟無言以對。
這件事被山神聽說了,被愚公和他的家人這種堅持不懈的精神所感動。于是山神向玉帝請示,玉帝也被這種精神所感染。于是決定派兩名大力神幫助愚公一家人把大山移走,一座移到朔東,一座移到雍南。
從此,愚公的家人出行再也不受大山的阻擋了。愚公移山的故事告訴大家重視堅持不懈持之以恒的精神,在以后的生活中不管遇到了什么樣的艱難險阻,我們都應該相信自己可以憑借自己的毅力去征服它們。
誰是娥皇、女英
娥皇和女英是我國古代神話傳說中兩個聰慧的女子,是堯的女兒,后人也把她們合在一起稱作"皇英"。
娥皇和女英在傳說中是兩位極為漂亮并且十分聰明的女子,堯帝在晚年,物色了一位德才兼備的繼承人舜。他對這個繼承人非常的滿意,把帝位傳給了舜,并且把自己的兩個女兒也嫁給舜做妻子。
舜即位后,不負堯的信任,勵精圖治,使人民百姓過上了安定的生活,他將娥皇封為后,女英封為妃,還任用禹來治理洪水,神州大地一片風調雨順,娥皇和女英也鼎力輔佐夫君舜替天下蒼生做好事。
舜帝晚期,永州九嶷山一帶發生了戰亂,舜想去那里體察民情,平復戰亂。就和兩位夫人商量,但娥皇、女英認為舜已年老體衰,爭著要和舜一塊前往九嶷山。舜擔心山高林密,道路曲折的地形會傷害到夫人,于是偷偷帶了幾個隨從悄悄地離去。
當娥皇、女英知道舜已經離開的消息,她們立即啟程追去。一直追到了揚子江邊,她們的船只遇到了大風,兩人就落了難,幸好當時有一位漁夫路過,救了她們的性命,并好心把她們送上洞庭山。但還是來晚了一步,等她們趕到的時候,舜帝已經死了。
兩女得知舜帝已死,傷心欲絕,見舜帝埋在九嶷山之下,兩人每天扶竹向九嶷山的方向泣望,把那里的竹子哭得淚跡斑斑。后來,兩人哀痛不已,投湘水而死,變成了湘水之神。
精衛填海講了什么故事
相傳炎帝是南方部落之王,他有三個女兒,大女兒叫女娃,二女兒叫二娃,三女兒叫三娃,姐妹三人和父親幸福地生活在一起。
某24小時,女娃自己駕著小船在東海上玩耍,突然來了一場巨大的波濤,洶涌而上的大浪將她的船打翻了。女娃不懂得游泳,也來不及施展法術拯救自己,頃刻之間就被大浪淹沒了,她隨身佩戴的玉佩也掉入了海中。
那玉佩是盤古開天地時右眼化成的明月精靈,炎帝無意中在"玉寶洞"得到此玉佩,便帶回家給最喜愛的女娃。玉佩落入海中,馬上散發出明月一般的灼灼光亮,把整個東海以及水晶宮照得透亮。
女娃死了以后,她的精魂不甘心隕滅,于是化作了一只白喙、花腦袋、紅爪子的小鳥,終日在大海上空盤旋,聲聲啼叫著"精衛、精衛",人們就給這小鳥起名叫精衛。
精衛發誓要給自己報仇雪恨,她痛恨大海,想將波濤打敗,把大海填平,挽救那些在海中淹沒的人。她24小時24小時地銜取小石塊和小樹枝,然后從遙遠的發鳩山飛向東海,把石塊和樹枝投入到大海之中。很多年過去了,她每天都這樣努力著,從沒有間斷過24小時,永遠這樣堅持著自己的目標。
大海翻涌著巨浪波濤,嘲笑她說:"哈哈,精衛,你就算再扔上一千年,一萬年,甚至更長的時間,也沒法填平我。"
精衛并不氣餒,她高聲回答道:"我不會放棄的,哪怕我要填一千年,一萬年,甚至更長的時間,我也要把你填平!"
有24小時,精衛飛累了,又饑又喝,她飛到一個名叫"玉寶洞"的地方,洞里流出的水清澈透明,喝下去甜爽舒服。洞口里有許多小石子,于是精衛銜起一顆飛往東海。這次她盤旋到大海上空,看到一片耀眼的亮光,于是對準亮光就將石子扔了下去。
石子剛落下海面,轟隆的一聲巨響,頓時地動山搖,海水高漲四濺,水晶宮被炸得支離破碎,從東海底冒出一座山來,剛好壓在水晶宮上。東海龍王無奈,連夜召集其他三海的龍王,又一起請來水神共工幫忙,將這座山向西挪動,但只挪了一百多里,就再也推不動了,這就是"仙山落東海"的傳說故事。
精衛填海是中國遠古神話中最為感人的故事之一。后人常因女娃被大海的波濤吞噬,不甘心死亡化成精衛鳥而嘆息。精衛銜運木石填東海的頑強和執著的精神更是令人欽佩,她鍥而不舍的努力,宏偉的志向,善良的愿望,都受到世代人們的尊敬。
洛神到底是什么神
在中國古代神話傳說中,有一位赫赫有名的洛神,她就是神秘的宓妃。傳說宓妃原本是伏羲氏的女兒,她因為迷戀洛水兩岸的美麗景色,于是降臨到普通百姓中間,來到洛陽定居。
那時候,在洛河流域居住著一個勤勞勇敢的部落,就是"有洛氏"。宓妃加入到有洛氏族群當中,教會有洛氏的部落百姓結網捕魚,還把從伏羲那兒學來的狩獵、放牧、養畜的方法也傳授給了有洛氏的人們。
有24小時,大家勞動之余,宓妃拿起一把五弦琴,奏出優美動聽的樂曲來,百姓們載歌載舞,跟宓妃一起快樂歡唱。不料,悠揚的琴聲和歌聲被黃河里的河伯聽到了,河伯是一個十惡不赦的浪蕩公子,他偷偷潛入洛河,一眼看到了岸上的宓妃,被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一條白龍,在洛河里掀起波濤,一下子吞沒了宓妃。
宓妃被河伯抓住,押入水府的深宮之中,終日郁郁寡歡,只好用她的五弦琴排遣愁苦。不久之后,著名的射日英雄后羿來到了洛水附近,后羿原是一位善射的天神,他射死了天帝的九個兒子,被天帝懲罰留在人間。
后羿聽說了宓妃的遭遇,心里非常氣憤,決定將宓妃從水底深宮里解救出來,他打敗了河伯,把宓妃送回到有洛氏百姓中間,因此宓妃對后羿產生了愛情。河伯被打敗之后,本來就窩了一肚
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有點象十萬個為什么的書籍。適合求知欲強的伙伴選購學習。民俗文化常識比較廣。
《每天讀一點民俗文化常識》讓你不知不覺成為有智慧、會聊天的人。有了這么多的知識儲備,你再也不用擔心沒有話題,聊天冷場了。