《良訓傳家》一書跳脫出以個別古代家訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法,而將中國古代家訓中的精髓提煉出來,將重要的家訓內容與歷史人物、典故融為一體,點面結合、寓理于情。作者身為大學教授,長期關注我國的教育體制,他主張現代教育應從中國古代傳統文化,尤其要從家訓家教中獲得啟示,汲取古人的智慧,促進學生的健康成長,改進家庭教育與學校教育的思路與方法。
家訓是從人生經驗總結出來的智慧,把倫理道德化成日常的行為規矩和禮儀,培育文明而高雅之人,千百年來成效顯著,潛移默化中規范著我們的思維和行為習慣,乃至構成了中華民族的血脈、價值與族群認同的凝聚力。
韓昇,復旦大學歷史系教授、博士生導師,中國魏晉南北朝史學會副會長。日本東京大學東洋文化研究所、明治大學文學部、關西大學等大學教授、研究員。通過生物遺傳學和歷史學的跨學科聯合研究,首次成功找到曹操宗族基因,走出了文理科合作研究中國歷史的新路,多次獲得國際和國內人文社科研究成果及教學大獎。主要研究領域為漢唐史、東亞歷史與國際關系、佛教史。在央視“百家講壇”先后開講《盛唐的背影》《尋找曹操》《風云唐太宗》《中華家訓》等系列節目;出版《唐太宗治國風云錄》《隋文帝傳》《日本古代的大陸移民研究》《東亞世界形成史論》《海東集》《盛唐的背影》《蒼茫隋唐路》等著作十余部;翻譯了號稱日本漢學研究之作的《九品官人法研究》,出版譯著十余部;發表學術研究論文一百多篇。
一本教育學習的好書。
好的家庭必有好的家訓
值得收藏。
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實在值得讀,收藏,實踐!
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怎么會漏開發票,太耽誤工作了,時效性,準確率和信譽在哪?
歷史名言,久經不衰
好好好很好好
受益匪淺,中國人民的靈魂所在
這本書很差,我平時是不怎么評論的,這次是專程來進行差評。差在書的內容,胡編亂湊,無法入目。哪個孫子寫的!書皮上寫的三聯,小小的字在一個圖標里。確定是三聯出版的嗎?當當不要越走越遠。
看看可以,一般般的感覺。不是希望的那樣。
質量精美,還沒來得及看,先收藏
家風這類書好
故事主要來自史書,與現代有點遠
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從家訓家教中獲得啟示,汲取古人的智慧,促進學生的健康成長,改進家庭教育與學校教育的思路與方法。
良訓傳家,家訓傳統。不打不成材,不訓不成人。家訓有傳,代代長進!
字字吉珠,每句話都蘊含著我們中華民族偉大的人生觀和哲理,值得一讀,韓昇老師的課有聽過,很好!
現在市場上,家規家風的書,很多,但還是選三聯社的這本,相信三聯社的書 好
孩子快要讀書了,因為擇校的問題大費周折,贏在起跑線上這句名言讓我多少個夜晚難以入睡,朋友送我一本《良訓傳家》,復旦大學教授韓昇的著作,讀到——中國孩子可能輸在“搶跑”上,我睡著了,何必難為自己和孩子,搶跑太可怕。不讓孩子輸在起跑線上,這句話近些年蠱惑了無數中國家長,讓孩子從幼兒園到小學、中學,展開了殘酷的擇校、升學競爭。家長們發現學校入學是越初級越難,認為孩子進什么小學,決定他們未來會有怎樣的人生。以至于今年開始還流行“幼兒園鄙視鏈”,這更令一些中國家長為孩子的入學擇校憂心。韓昇由此質問:“在起跑線上,我們看似沒有輸,反而是經常…
《良訓傳家》,作者是復旦大學教授韓昇,百家講壇尋常見,這書真是一本好書,把符合現代文明理念的部分拿出來,并作現代意義上的詮釋,比如現代社會,年輕人會加班很晚,不能具體苛求年輕人一定要天亮就起床,但要年輕人吸取家訓中提倡早起和追求朝氣蓬勃的精神面貌。中國傳統中的三綱五常、三從四德,還有家規、家法,很多是強制性執行等級觀念、男尊女卑等封建倫理道德的硬性手段,但古代家訓,則主要是一些原則性的提法,是一些樸實的有關培養孩子世界觀和為人處世、調整人倫關系的觀念體系,兩者是應該區別清楚的。中國古代父母要懲罰孩子,講要“動家法”,但家訓…
現在關于家訓的書很多,三聯社首出這個題材的書,值得讀
讀了《良訓傳家》,感慨頗多,請允許我發一發。由于歷史原因我們的優秀傳統文化遺失嚴重,以至于社會上出現浮躁和急功近利的現象,我深感要吸取教訓,要找回傳統和重建傳統。在傳統文化中,家訓與家規,與三綱五常不同,它是一些比較質樸的有關做人和價值觀方面的勸導、勸誡,不像家規那樣有強制性的懲戒條款,它里面反映專制權力、等級觀念、男尊女卑、三從四德的落后觀念較少。
閱讀《良訓傳家》,很想寫點評論,要曉得寫評論是很難的一件事。整本書讀完了,給人的感覺挺好的,家訓中凝聚著怎樣的中華智慧?簡單來說,就是家族的長輩從自己奮斗的經歷、人生的經驗中總結出最根本的道理,把它落實到日常的行為規矩和禮儀,來教育子孫后代。千百年來,家訓和家教文化在潛移默化中影響著中國人的思維和行為習慣,構成了中華民族的價值觀與凝聚力。
很多叱咤風云的人物,給子孫的告誡都非常質樸。例如,創建漢朝的劉邦,臨終留給兒子的遺書非常簡練,就是告誡兒子好好讀書,本分做人。諸葛亮的《誡子書》,不足百字,則是告誡兒子:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。我們普通人,不能說人家牛逼的人家才有家訓,我們的孩子也得做人做事,也得帝王將相寧有種乎啊,我喜歡讀《良訓傳家》
別的都很好,除了書的內容。很好的一個話題,被生生的糟踐了。從序言可以看出,這絕對不是一個大學教授的文筆,更不是一個博導的作品。一句話,慎重!
不讓孩子輸在起跑線上,這句話近些年蠱惑了無數中國家長,讓孩子從幼兒園到小學、中學,展開了殘酷的擇校、升學競爭。家長們發現學校入學是越初級越難,認為孩子進什么小學,決定他們未來會有怎樣的人生。以至于今年開始還流行“幼兒園鄙視鏈”,這更令一些中國家長為孩子的入學擇校憂心。其實讀了《良訓傳家》之后,發現這只是一個偽問題。
《良訓傳家》說,圍繞“仁義禮智信”就構成了中華民族的文化主流,這種文化的主流滲透到家庭里去,就有了家訓。“訓”字左邊言字旁右邊是川,川流就是河流,水是主流,所謂家訓并不是把孩子訓得頭皮發麻,而是開導你、勸你做人走到正道上,引導人向善,所謂從善如流,就是“訓”。
《良訓傳家》的作者韓昇講的古代豪富之家,大部分家族都衰落了,并不是他們想衰落,而是他們沒有找到讓家族延續下去的關鍵。他們有錢有勢,溺愛子女,結果孩子長大后,不是為非作歹而鋃鐺入獄,就是揮金如土坐吃山空,其短者一代而衰,稍好一點的也逃不過‘富不過三代’的命運。”
這些年經常有人說,一個人的原生家庭對對人影響有多大多大,照這么說,普通家庭真的難以出貴子了嗎?作為父母,我們是需要不斷調整我們給孩子創造的這個原生家庭的,物質和精神兩頭抓。經朋友推薦讀了《良訓傳家》這本書,明白了不少事,