蒙田(1533 1592)是法國文藝復興后最重要 的人文主義作家,也是一位人類感情冷峻的觀察家, 1572年開始撰寫被稱為“十六世紀各種知識的總匯” 的《蒙田隨筆集(譯文名著精選)》。在十六世紀的作 家中,很少有人像蒙 田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前 法國的知識和批評家,亦是對各民族文化,特別 是西方文化進行冷靜研究的百科全書式的學者。從他 的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那 個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。他的散文主要是哲學隨筆 , 因其豐富的思想內涵而聞名于世,被譽為“思想的寶 庫”。
由馬振騁先生獨力翻譯的《蒙田隨筆全集》曾 榮獲首屆傅雷翻譯出版獎,本版《蒙田隨筆集(譯文 名著精選)》由譯 者特為我社選出,可以說三卷“全集”的精華盡入其 中,真正稱得上一部選目而又精當、譯文上乘考 究的蒙田隨筆選本。
蒙田是文藝復興后期法國人文主義重要的代表之一,很少有人能像他那樣受到現(xiàn)代人的尊敬和接受。《蒙田隨筆集(譯文名著精選)》于1580-1588年分三卷在法國先后出版,它開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河。《蒙田隨筆集(譯文名著精選)》語言平易通暢,妙趣橫生,充滿了作者對人類感情的冷靜觀察。
蒙田(1533-1592),16世紀法國思想家、散文家。出身于新貴族家庭,曾做過15年文官,并游歷過意大利、瑞士等地,后來相當長時間閉戶讀書。他把旅途見聞、日常感想等記錄下來,集成《隨筆集》2卷,晚年修訂為3卷。蒙田把淵博的知識和豐富的個人經(jīng)驗結合起來,形成了《隨筆集》獨特的思想意境和藝術風格。書中的思想是趨于中庸的,他對當時的迷信、偏見、巫術等進行否定,認為的真理無法認識,只能探索部分的尋常真理。他在政治上又是保守的,尊重現(xiàn)存社會和秩序。《隨筆集》行文旁征博引,語言平易流暢,對同時代的英國作家莎士比亞及17、18世紀的法國文學都有深遠的影響。
譯本序 卷一 收異曲同工之效 論撒謊 探討哲學就是學習死亡 論學究式教育 論兒童教育 論退隱 論西塞羅 論反奢侈法 論祈禱 卷二 論人的行為變化無常 公事明天再辦 論良心 論授勛 論書籍 論殘忍 論榮譽 論信仰自由 膽怯是殘暴的根由 卷三 論功利與誠實 論悔恨 論三種交往 論維吉爾的幾首詩 論身居高位的難處 論虛空 論意志的掌控
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不錯的書,很好!買啦很多,每次活動都買,看的太少,以后要少買多看
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好書,經(jīng)得起歷史檢驗
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蒙田的散文,值得一看
蒙田是我喜歡的第一個哲學家,最喜歡他那一論兒童式教育,很好的一本書。
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同學很喜歡,快遞很快就到了
世界三大隨筆之一
思想家,和羅素媲美
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是正版,好評
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封面不錯,內容不錯,好。
書的內容不錯,但是封面好low,特別薄,不像是正版
上學的時候看過的書,這次是幫同事女兒買的,值得一看。
難道這不是一本好書嗎?這當然是一本好書了
書的兩個角有點瑕疵,不是精裝版,但還可以接受。
名聲在外,作者所處的年代還算脫俗,但現(xiàn)在看來也有些過時了。而且有些話未免有些low了。
當年翻譯得過大獎的作品,很值得一看,第一時間就購買收藏了,慢慢看吧,還沒具體閱讀
搶來搶去,終于搶到一本,值得收藏,也值得好好去閱讀,希望當當促銷活動可以時間長久一點,好多書放進購物車就沒有了,
這本書好像還在睡覺呢!紙質是沒得說就是了。贊
相比梁宗岱,馬振騁的譯文顯得不太接近現(xiàn)代人的生活語言,讓人揣摩
蒙田的書,加上質量好的裝幀,當然要入手。譯文也很不錯。
以前認為蒙田只會討論哲學問題,讀過之后發(fā)現(xiàn),他對教育也有著獨到的見解。
首先好像里面大多數(shù)讓我像議論文;其次這并不太好讀,有大量典故,解釋不是太清楚,再次如果對文藝復興前后歐洲史不有些了解的話,感覺就現(xiàn)在讀故事;最后,好像這本不是全的!
很好的隨筆散文,與培根隨筆相得益彰,各有千秋,都是散文隨筆中的經(jīng)典。
怎么說呢?首先好像里面大多數(shù)讓我像議論文;其次這并不太好讀,有大量典故,解釋不是太清楚,再次如果對文藝復興前后歐洲史不有些了解的話,感覺就現(xiàn)在讀故事;最后,好像這本不是全的!
蒙田的散文,名聲很大,買來讀了幾篇發(fā)現(xiàn)確實是位智者。翻譯是馬振騁先生,譯文還不錯,不過讀散文,真的要有心境的,要是心境不同,感受真的很不一樣。
蒙田是法國文藝復興之后最重要的人文主義作家。他的隨筆全集是十六世紀各種知識的總匯,有"生活的哲學"之稱,在世界散文史上占有重要地位。關于隨筆,16世紀法國人文主義作家蒙田,在1571年開始寫作他的《隨筆集》,并出版了兩卷。從1571年起到1592年逝世長達二十年的歲月中,蒙田一直斷斷續(xù)續(xù)寫他的隨筆。《蒙田隨筆全集》是蒙田去世后由德·古內小姐集大成的。蒙田此書書名有多種漢譯,除《隨筆集》外,還有譯作《試筆集》的。蒙田使用的是法語essai此詞英語中是essay源自拉丁文的essay本義就是"嘗試","試筆集"在字面上更符合本義。但是譯成"隨筆"也很好。因為蒙田…
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以前沒讀過蒙田的隨筆,覺得這都是幾百年前的人,很過時了?我是看了伍爾夫對蒙田的評價之后才想買來看看。我覺得,蒙田隨筆比培根隨筆更好看,因為培根很講科學、理性,像中學生寫議論文;而蒙田的隨筆屬于文學,有一種迂曲、神秘之美。章學誠說,文章有“方以智”,有“圓而神”,我想培根就是“方以智”,而蒙田就是“圓而神”吧。如果一種藝術能給人留下想象的空間,總是說不透,有點朦朧,那就等于讓讀者去參與創(chuàng)作了,正所謂一千個讀者有一千哈姆雷特。這種藝術自然永遠有生命力了。