本書以日志形式記述了18世紀一名叫胡若望的中國天主教徒在法國奇跡般的生活經歷，并輔這一早期中外文化宗教交流的史事。東西方文化的巨大差異使這個中國人的法蘭西之旅充滿艱辛手曲折，靈魂也備受煎熬，以致竟淪落到精神病院。本書再現了胡若望200多年前的奇遇，并試圖對他的疑惑予以歷史和文化的解釋。
史景遷，世界著名漢學家。1936年生于英國，曾受教于溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位，現為耶魯大學教授。史氏以研究中國歷史見長。他以獨特的視角觀察悠久的中國歷史，并以不同一般的“講故事”的模式向讀者介紹了他的觀察和研究結果，他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”，他在成為蜚聲國際的漢學家的同時，也為成學術暢銷書的寫作高手。
總 序妙筆生花史景遷
序
及時章疑問
1725年10月12日星期五
沙朗通，鄰近巴黎
胡若望在接待廳門口停下腳步，望了望室內。接待廳里坐著十幾個身穿教士服的男子。幫他著裝并且把他從病房帶出來的看護站在他身旁，以防他突然出現暴力舉動。他們沒有向他說明帶他出來的原因，因為他聽不懂法語，而他們也不會說中國話。
胡若望在沙朗通的精神病院待了兩年半，身上的衣物已破爛不堪。他穿著一件骯臟襤褸的中國式上衣和一條襯褲，腳上套著一雙霉爛的中國襪，蹬著破損的拖鞋，肩上圍著一件破舊的歐式短上衣。他的一頭黑色長發披散在肩上。“他的臉看起來像是從墳里挖出來的尸體一樣，”接待廳里一位名叫戈維爾的教士，三天后這么寫道，“由于他的體格和容貌也毫無特出之處，因此看起來比較像是個挨餓的流浪漢或乞丐，而不像是個中國讀書人。”
當戈維爾神父喊出一句中文的問候語，胡若望的臉隨即亮了起來，仿佛感受到了某種內在的滿足。不過，他也同時看到了戈維爾身后的墻上，在許許多多的鍍金框宗教畫作之間，掛著一只大十字架。胡若望指向十字架，仿佛其他人都沒有看到似的，接著隨即跪了下去，并且俯伏在地，前額貼在地板上，然后又跪起來，再趴伏下去，如此連續五次。他向主耶穌敬拜完畢之后，便站起身來，向在場的每個人一一打躬作揖。經過這番折騰，他才在眾人的敦促下坐了下來。
胡若望與戈維爾談了一個多小時。戈維爾的中文說得相當流利，因為他以傳教士的身份在中國住了二十三年，主要都在廣州及其鄰近地區。當時英國商人在廣州地區都找不到愿意幫他們擔任通譯的中國人，于是戈維爾就扮演了這個角色。他問胡若望為何衣衫襤褸，為何身無分文，又為何沒有履行他和傅圣澤神父的工作約定，而將胡若望從中國帶到歐洲來的就是傅圣澤。胡若望口齒流利地仔細回答了每一個問題。，戈維爾問他有沒有任何問題要問。
有的，胡若望說，他有一個問題：“為什么把我關起來？”
史景遷的文字讀來很有感覺
包裝的非常好
大師的作品，不一般的視覺。
一套先買兩本
有意思，生動流暢
書都不錯，當當的物流要是能跟某東看齊就更好了
書的內容不錯，值得一看
這個商品不錯！
的的確確是一本好書！
這是套好書
物流快，書很好
也許，看看外國學者的論述，更有助于了解我國的歷史！
物流超快，昨晚剛買的，半天的時間就到了，贊一個~紙質也很好！
天才的想象，天才的寫作！也許我們也會遇到那樣的情景！
很有水平，西人看我，能達到此種水平，足令我輩汗顏
這個版本的紙非常好，一點化工味道都沒有。內容更沒的說，史學暢銷書的經典之一。
喜歡這本書的簡介 讓我能夠從一個獨特的觀點了解中西方文化差異 而不僅僅是課堂上概括的幾點大體 蠻不錯的
友人推薦，史景遷的書絕不是亂寫的，各句各段的資料來源卻也翔實，只是我看來這書有些略顯無聊。
是歷史，又是小說，而且還是傳奇小說，好讀、引人入勝發人深醒。我也懷疑史料是否偏頗呢？
一直都喜歡理想國的書，史景遷的書主觀性強但也不乏嚴謹，一直很喜歡
從中國人的目光投向西方，從來都是大題目，史景遷大手筆！
買臺灣版的本書，等了四個月始終沒有到貨！幸得國內出版，價廉物美，描寫生動，史料詳實。即可作為歷史讀物，也能指導學生們如何著眼小事小任務而寫大歷史做大學問。
還沒看 不過看書的封面就很有想看的欲望。看完內容再來分享。
沒有完全理解，但還是佩服國外學者的考據功夫
胡若望的疑問（史學大師史景遷以自由流暢的結構、生動有趣的敘
沖著作者的名聲來買的，之前沒有看過他的書。買的另一本書直接讀了三章。感覺寫法，以小見大，還是很不錯的。
胡若望是一個低級文人，去歐洲一是為了見羅馬教宗，二是為了寫點游記，他的疑問是在為自身莫名其妙的遭遇討個合理解釋，而他根本沒想到的是沒人可以真正回答他的疑問。之后所有的中西交流、沖突甚至戰爭都能在胡若望的遭遇中找到投影，這一切其實都是為了回答這一疑問，而至今仍未得出滿意答案。
1722年（康熙六十一年）1月5日，廣州人胡若望踏上孔蒂親王號，開始了遠赴法蘭西之行。這一去，誰知竟在異國他鄉瘋人院被關了三年，為何而去，又為何被關，且看史景遷生花妙筆為我們“娓娓道來”。
十八世紀，廣州人胡若望隨傅圣澤神父來到法國，卻被當成瘋子囚禁在精神病院達兩年半之久。是胡若望天生性格執拗乖張使然，還是中西文化的巨大差異導致了誤解？“為何將我囚禁？”這既是胡若望的追問（The Question of Hu），也是歷史的追問——究竟是誰的問題（The Question of Who）？
1722年（康熙六十一年）1月5日，廣州人胡若望踏上孔蒂親王號，開始了遠赴法蘭西之行。這一去，誰知竟在異國他鄉瘋人院被關了三年，為何而去，又為何被關，且看史景遷生花妙筆為我們“娓娓道來”。
