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◇我(張頤武)向季先生請益時，常感到他有張載《西銘》里所說的“民胞物與”的情懷和“知化窮神”的境界，這也被認為是儒者的較高境界。季先生未必是“國學”某個專業領域的專家，稱他為“國學大師”當然有點不可思議。但他卻以生命延續了中國傳統的一脈精華。

◇新中國成立前，楊絳和錢鍾書就決定留在祖國。錢鍾書復信牛津同窗：“人的遭遇，終究是和祖國人民結連在一起的。”楊絳后來回憶道：“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。”

◇莫言說，其實他根本無法做一個純粹的城市人，因為一直根深蒂固地懷念著土地和鄉村。于是，他在客廳和書房里擺上各種植物，陽臺的花盆里還種上了蔥和蒜，這是山東農民最愛的食物。

◇“老頑童”是很多人給黃永玉戴的“高帽子”。對于這個稱呼，黃永玉并不認可。他說：“我的這一生沒有好好玩過，生活中除了受苦就是工作。吃，不喜歡；游山玩水，沒有意思。工作是一件最有意思的事情。”黃永玉說，平時他身邊總是放著幾個小本，以便隨時記下一些想法和靈感。“別人說我是‘頑童’，是因為對我的認識太表面化！”

◇2014 年2 月，吳清源去觀看日本棋圣戰決賽。當時正值第五局，執黑的山下敬吾落在下風，許多人認為山下敬吾懸了。吳清源當場不動聲色，臨走時說：“白棋輸了。”結果，山下敬吾真的贏了。眾人感慨：百歲棋圣，寶刀不老。

◇如果不是2014 年的一張“布鞋院士照”，可能很少有人知道這位形容消瘦、衣著樸素，在課堂上光腳穿雙布鞋的老頭，竟然是中科院院士、中國遙感領域泰斗級人物。“一簞食，一瓢飲”的清貧生活，為國為民的擔當精神，急公好義的古道熱腸，漠視禮法、灑脫不羈的性格，傳說每天喝兩斤二鍋頭的酒量……這樣一位真性情、無羈絆的“老頑童”學者去世后，被許許多多人追憶、悼念。人們追念的，除了李小文個人，或許更有對本真人性的期許。

◇在蘇新專看來，這恰是屠呦呦乃至任何科學家成功的根本：“你真的得白天也干，黑夜也干。在科研領域，想每天只工作八小時是不可能成功的。如果能做到在八小時外也在想你的研究，那就說明你是真心喜歡正在做的這件事，那才有可能獲得真正的成功。

◇他(季羨林)在講臺上很嚴肅，穿著藍布中山裝就在那兒講。而在生活中，他對待年輕人非常寬宏仁慈。每次去看他，離開時，他都要送到門口，看你騎上車走。一直到2007 年年初，我帶一位30 多歲的女編輯去醫院看他，剛落座，季先生就對這位女士表示歉意，說他站不起來……”

◇我(葉匡政)想，特立獨行才是任繼愈先生追求的學術精神。“特立獨行”的觀念源于唐代大儒韓愈。韓愈期望學者能擁有這種品格：“特立獨行，窮天地，亙萬世，而不顧者也。”任先生無論是早年提出用唯物史觀研究佛教，還是后來的“儒家宗教說”，都顯露出了一些“亙萬世，而不顧”的意味。

◇就在編纂工程正式啟動不久，湯先生就被查出有肝硬化。他的老驥伏櫪，與其說是一種精神狀態，不如說是對國家、民族及歷史的強烈的責任感使然。“現在做《儒藏》已有些晚了，老專家沒剩下幾個，再過十年八年，就什么都沒有了。做《儒藏》，一方面要搶救這些老專家的學識，另一方面也要搶救書，還要培養新的人才。”湯一介曾說。

◇汪曾祺感慨：“我們在街上很難‘深入’這種生活的里層，只能切切實實地體會到：這是生活！我們在街上閑看。看賣木柴的，賣木炭的，賣粗瓷碗、賣砂鍋的，并且常常為一點細節感動不已。”當代學者孫郁說，人們只知道汪曾祺厲害，卻不知道他何以厲害。汪曾祺文筆中有許多“暗功夫”，他是從古典和鄉土中緩緩而來，從大眾和民間提取詩意，這樣的作家“百年之中，不過寥寥數人耳”。

◇“左手寫社評，右手寫小說”是香港文化人對金庸先生文字生涯的生動概括。不過，金庸先生以小說構建的江湖實在太強大了，以至于真實世界里的“江湖論劍”反倒被忽略。

◇金庸先生寫作時，喜歡使用500 格的稿紙，直行書寫，從右到左，按照傳統的中國文稿書寫格式。他的手稿，字跡清晰工整，嚴格按照最標準的格式，每字或每個符號均占一格。雖難免有增刪涂改之處，但無論是訂正錯字，或是修改句子，乃至一整段文字的改動，其標示都十分清晰，一律遵循約定俗成的業內編輯方式一一標明，絕無含糊和混亂的地方。對具體負責的編輯來說，金庸先生的文稿就是最標準的可以直接送去打字排版的定稿，無須再花費更多的時間去訂正錯字，或重新謄寫描摹。

◇在異國他鄉用英語授課，葉嘉瑩一方面大量閱讀西方文論；另一方面，她有著自己獨特的講課方法。她對學生說：“詩歌里面是有生命的，我的英文也許不夠好，我的文法、發音或許不夠正確，但我講一首詩，會把我所體會到的其中的生命感情講出來。”她發自內心的真誠超越了語言和國界，在異國他鄉讓無數人愛上了中國古典詩詞。

◇13 點整，緊閉的大門打開了，文學院常務秘書彼得 恩格隆德走出來，在咔嚓咔嚓的快門聲中，他如往年一樣淡定，先用瑞典語后用英語說：“今年的諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。他的作品中充滿魔幻現實主義色彩，是歷史和現實的并存。”話音未落，人群中爆發出一陣歡呼聲，所有擠在現場的中國媒體和旅瑞華人都激動不已。周圍的瑞典人在得知筆者來自中國后，紛紛表示祝賀。一位瑞典記者著急地問，莫言兩個字如何拼寫，哪個是姓，哪個是名。

◇文字改革之外，周有光還有一件事令人稱道，那就是翻譯《不列顛百科全書》。當初就因為周有光從美國回來，帶回一套百科全書，連襟沈從文戲稱他“周百科”，后來這個綽號被大家叫得更起勁了。

他經歷了清政府、北洋政府、國民政府、新中國，算是“四朝元老”，親身感受過民族衰亡、政權迭起，國家如何從戰亂走向富強，一生的情懷都放在家國大事上，從不茍且而活，而是立志要成為“國之重器”。

◇我(周有光)就兩次去訪問愛因斯坦。見愛因斯坦可能是1947 年。我們談國際形勢，談當時美國發生的情況。愛因斯坦的學術我不懂，我的專業跟他又不一樣，就是普通的朋友。我的印象就是他的人非常好，生活也很隨便。我們在銀行界，穿衣服都很講究，他在大學里，大學的風氣跟銀行不一樣，大學教授穿衣服馬馬虎虎的，他穿的衣服還沒有我講究。他沒有一點脾氣和架子，也不是講話滔滔不絕的人。

◇“無齡感生活”，說的就是許淵沖這樣的人。筆者眼前的這位老人，骨瘦如柴卻聲如洪鐘，聽力不好但思路清晰，記憶力更是好得讓年輕人都要羨慕。他至今每天堅持騎自行車出門遛一會兒，喜歡喝冰鎮飲料。家里書桌上，放著正在翻譯中的莎士比亞作品集。“我已經譯完四本了，兩個月譯一本，目標是譯完莎翁全集。”老先生的150 多部譯作里，有一大半都是退休后才出版的。

◇獲得過諾貝爾物理學獎的楊振寧和許先生同屆。在他眼里，相見及時面，這個叫作許淵沖的同學就“沖勁十足”。大一，他們一起上葉公超的英文課。到了時間，老師還沒來，兩人就一邊等候，一邊閑聊。這時，門口來了一位穿灰西服的老師，問這里是不是英文教室。許淵沖也不知道來的就是當時的外文系主任葉公超，張口就用英文回答。另一位同學、思想家何兆武對許淵沖的印象則是“嗓門大、很活躍、閑不住，個人理想與國家理想一致”。

◇60 歲退休后，任溶溶被上海譯文出版社返聘，又工作了20 年。2004 年，作為安徒生200 周年誕辰慶典活動最重要的項目之一，丹麥官方授權他翻譯新版《安徒生童話全集》。任溶溶花了一年多時間，對自己早年翻譯的近百萬字譯稿進行修訂和增補，于2005 年完成了的官方授權中文版本。丹麥駐華大使米磊先生見到任譯安徒生童話后，贊不絕口，稱之為“高品質翻譯”。80 歲時，任溶溶還翻譯出了美國作家E.B. 懷特的經典童話作品《夏洛的網》。

◇“金錢”是世人描述吳冠中作品時的關鍵詞。吳冠中作為“中國最值錢藝術家”的地位從來不曾被撼動。據雅昌藝術網統計，吳冠中畫作總成交額達20.4 億元，在國內在世畫家中排名及時。然而，他卻極其厭惡談及畫價。一次倫敦拍賣會上，他的某幅作品被拍出數千萬元，記者朋友從現場打電話報喜，他卻道：“這是拍賣市場的心電圖不！”相比金錢，他更愿意作品由歷史來定價。

◇美國海軍次長金布爾惡狠狠地說：“他知道所有美國導彈工程的核心機密。一個錢學森抵得上五個海軍陸戰師，我寧可把這個家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國去！”隨后，抄家、流放、拘留……沒完沒了的政治迫害接踵而來。在長達五年被軟禁的日子里，錢學森和蔣英常常只能夫吹竹笛、妻彈吉他，以共同演奏古典室內音樂來排解寂寞與煩悶。

◇1966 年10 月27 日，新疆羅布泊上空發出了一聲巨響——中國的兩彈結合試驗獲得圓滿成功，中國從此擁有了真正意義上的核武器。對此，外電紛紛評論說，這聲巨響震動了全世界，中國閃電般的進步像神話一樣不可思議。從及時顆原子彈爆炸到及時枚導彈核武器研制成功，美國用了13年，而中國僅用了兩年多。毫無疑問，頭功應該記在錢學森身上。

◇父親(朱光亞)在搞原子彈、氫彈，是我們猜出來的。大概是1967 年的24小時，院子里的一群孩子聚在一起聊天。記不清是誰突然提出了一個問題：我們的爸爸、媽媽是做什么的？沒有人能答出來。有人說，咱們回憶一下，是不是每次核試驗，大家的爸爸、媽媽都不在北京？大伙一驗證，果然，大家的爸爸、媽媽都在出差，而且都是去了西北地區。確認了這個事實，大家感到非常神圣，靜靜地坐了好長一段時間。

◇顧毓琇先祖顧炎武是明朝思想家，祖母秦氏是北宋詞人秦觀的后人，喜歡寫詩。顧毓琇的父親沉迷科學，曾自己做實驗驗證阿基米德定理，從小教幾個子女算心算。在這樣家學深厚和開明的氛圍中，顧毓琇這一代出了五個博士，他們在不同的領域各有建樹，被傳為民國佳話。

◇屠呦呦回憶：“不同品種的青蒿效果并不相同，而且只有青蒿葉子里才有青蒿素。因此只有找對了青蒿品種，選準了采收季節，才能從葉子里提取出青蒿素。取得這些進展，也是經歷了很長的研究過程。”當時的科研條件非常艱苦，很多藥廠都停產了，提純熬制設備緊缺，屠呦呦等人只有采用土辦法，把大量青蒿葉收集起來，用乙醚泡，再回收乙醚。屠呦呦的先生李廷釗至今記得，她當時回家總是一身酒精味。

◇袁隆平坦言：“不錯，我身價2008 年就1008 億了，可我真的有那么多錢嗎？沒有。我現在就是靠每個月6000 多元的工資生活，已經很滿足了。我今天穿的衣服就50 塊錢，但我喜歡的還是昨天穿的那件15 塊錢的襯衫，穿著很精神。”袁隆平認為，“一個人的時間和精力是有限的，如果老想著享受，哪有心思搞科研？搞科學研究就是要淡泊名利，踏實做人”。

◇這18 年來，丁肇中每天工作十五六個小時，沒有周末，沒有假日，日復一日。“平時和家人相聚的時間不多，他們有時會到實驗室來‘訪問’。所以，我的三個孩子堅決不學物理，老大學生物，老二學藝術，老三學法律。”丁肇中笑著說。

◇“我總想看看月球究竟是什么樣子，也很想知道桂花樹究竟是怎樣的形態，我很敬佩吳剛無止境的砍樹精神，很想探尋一下這些秘密。后來長大了，慢慢知道月球是一個非常荒蕪而又惡劣的地方。但這更引起了我的興趣。我就要探索它為什么不能成為像我們地球這樣繁茂、這樣生機勃勃的星球。”帶著這樣的童心和向往，古稀之年的中國月球探測工程首席科學家——歐陽自遠，將剩下的人生歲月和奔月夢想緊緊聯系在一起。

◇數學還為谷超豪帶來了愛情。他的妻子胡和生，是中國的數學界女院士。“1950 年，我們在數學系圖書室里偶遇。她說，有篇論文，她有些地方沒弄清，想讓我幫忙看看……她的宿舍離我的辦公室有十多分鐘路程，當時雖是秋天，但依然很熱，她氣喘吁吁跑回去拿來。我覺得這個小姑娘很不錯，對學問肯鉆研……這是我們共同討論數學的開始。

◇20 世紀四五十年代，全球只有七位從事野外采摘的女植物學家，胡秀英便是其中一員，每天背著背囊，翻山涉水，喝的水都變成汗，但她樂此不疲。胡秀英不但親自到野外采集植物標本，還訪問了歐洲、南北美洲、大洋洲及亞洲的大植物標本館，查看中國植物標本。

◇美籍華裔建筑學家貝聿銘曾經說過：“不管你到哪個國家，說起中國的建筑，大家都會說起吳良鏞。”事實上，在這個信息發達的時代，吳老在國內卻絕非被人們追捧的名人，但很多人都受惠于他的理念和思想——他參與過北京、北海、三亞、張家港、深圳、無錫、蘇州等城市的規劃設計，主持了山東曲阜孔子研究院和中央美術學院校園的設計，參加了長安街規劃、國家圖書館的建筑設計，并組織編撰了本城鄉規劃教科書。

◇在清華大學待了兩年后，陳志華鼓起勇氣找到梁思成家中。梁思成和林徽因正在用午餐，陳志華非常緊張地表達了他要求轉系的愿望。“梁先生問我對建筑學有什么看法，我把在校慶展覽會上想到的結結巴巴地全說了。梁先生聽了很高興，立即說：好，好，太好了，建筑系歡迎你。”于是，陳志華放棄了在社會學系兩年的學歷，成了梁思成的“半路弟子”。