“民國清流”系列圖書是著名文史作家、原《當代》副主編汪兆騫的心血力作，客觀公正地描述了民國知識分子們集體演繹的民國文化史和思想史。
葉辛、何建明、張抗抗、梁曉聲、李敬澤、葉廷芳、張頤武、王躍文、余世存、孫郁、解璽璋、李建軍、北村、岳南等名家傾情推薦！
《民國清流1：那些遠去的大師們》入選《作家文摘》2015年度十大非虛構好書、百道網中國好書榜2015年度人文類好書。
聯合早報、南方都市報、鳳凰周刊、央廣、人民網、新華網、北京晚報、騰訊、新浪等全國百余家媒體廣泛報道。
◇《民國清流1：那些遠去的大師們》
民國清流用自己的學養和風骨，寫就的是中國“士”的短暫與輝煌
本書是部關于民國清流、一代大師們的長篇集體傳記和史詩力作。
民國六年至民國十六年(1917至1927年)，中國呈現了與春秋戰國時期的“百家爭鳴”相比肩的思想活躍、文化燦爛的局面。繼承了傳統“士”擔當精神的一代民國清流，“以天下為己任”，為民族自尊、學術自尊，在風云動蕩的時局中扮演著先鋒角色。他們學問超絕而又狷介不羈；相互間道義學問相砥礪，卻在時代大潮的沖擊下不斷被分化，一時間龍吟虎嘯，各領風騷，折射了一個大時代的風起云涌、雪雨陰晴。
本書次系統地講述了那些特立獨行的民國文化大師們在思想、學術、政見、工作和生活各個層面，互相交流、碰撞、交鋒過程中的友誼、恩怨、是非、因緣與分合，生動地再現了他們在近代中國的重大轉折時期的生活圖景，刻畫了他們各自獨特的人格魅力和文化品格，忠實講述了他們的偉大與卑微，崇高與缺陷，描繪了一軸無比輝煌的民國文化巨星畫卷。
◇《民國清流2：大師們的“戰國”時代》
民國大師分化與交鋒時期的歷史真相
1.“民國清流”系列深受文化界翹楚好評
“民國清流”系列已出版《民國清流1：那些遠去的大師們》《民國清流2：大師們的“戰國”時代》《民國清流3：大師們的中興時代》和《文壇亦江湖：大師們的相重與相對輕》。
得到葉辛、何建明、張抗抗、梁曉聲、李敬澤、葉廷芳、張頤武、王躍文、余世存、孫郁、解璽璋、李建軍、北村、岳南等名家傾情推薦！其中《民國清流1》入選《作家文摘》2015年度十大非虛構好書、百道網中國好書榜2015年度人文類好書。
2.知識分子寫知識分子，文人寫文人
汪兆騫的“朋友圈”全都是文學名家和文化精英，輻射了中國當代文壇。他做過嫁衣的作家有王蒙、陳忠實、汪曾祺、王朔、馮驥才、梁曉聲、劉白羽等，幾乎占據了中國當代文壇的半壁江山。
汪兆騫是一位知識分子型作家，他認為知識分子代表了一個國家和民族的智慧與良知。他在北師大演講時曾教育莘莘學子，“如果當作家就要做一個光明磊落的人，有道義的人，用手中的筆為老百姓說話，悲憫眾生”。由汪兆騫以客觀公正的史家視角講述的民國時代的文壇，在剖析人物的性格與人格方面游刃有余，功力深厚。
3.披露真相，還原歷史，刻畫大師們復雜的文化品格
歷史人物在某一歷史節點上的一些表現，往往非常復雜，它必然與時代宏觀大背景息息相關，也與其性格和個人當時的微觀處境緊密相連。
作者憑借翔實的史實與依據，實事求是地撰寫歷史，披露真相，還原歷史，以清麗優美的文筆進行客觀公正的講述與剖析，刻畫民國大文人大知識分子在大環境中呈現出來的多種文化品格，彰顯人性的光輝與卑微。
如蔡元培，也曾偶陷人生的歧路；魯迅與三弟，都與原配分開而與情人同居；林語堂與魯迅的關系，由親密到冷淡到疏遠；徐志摩與幾個女子的情感糾葛，長久為世人熱議；梁實秋批評郁達夫的不良行為……歷史的種種細節在書中一一呈現。
文壇之中，并非平靜如水；文壇中人；也并非都是溫文爾雅。文壇中的爭斗，以文字與計謀為武器，呈現出江湖中的刀光劍影；置身文壇中的大文人們，亦不免被時代裹挾。心志堅定者，不忘初心；意志薄弱者，難免隨波逐流。時光流逝，一切不免風流云散……
著名作家王躍文：汪兆騫老師深諳《左傳》筆法，其《民國清流》依照編年剪裁民國歷史，將人物置于云詭波譎的大事件大沖突中摹形刻畫，以史家手眼鉤沉實錄，以文學筆墨傳神寫照，于人物書寫中別嫌疑，于敘事中富褒貶，明是非，定猶豫，善善惡惡，援史明志，其為士人清流招魂之深情苦心，令人感佩。
著名作家梁曉聲：前事不忘，后事之師。以史為鏡，躬身自照，可助當下文化知識分子警鑒省思，保持立言、立行、立書、立品之原則與底線。重要的是對史事、史人做的評說須力求公正客觀。而本書作者做到了，值得一贊，更值得一讀，有可敬的文史價值。
著名作家、中國作協副主席張抗抗：汪先生近一連出了好幾本書，都是系統地梳理民國文化史、文學史和思想史的。打個比喻，民國就像一艘沉沒的豪華巨輪，上面有無數寶藏值得我們挖掘。汪先生的這套民國系列就在為我們打撈這些寶藏。對我們這個年齡段及以下的人來說，讀這本書(《文壇亦江湖》)都是一種補課。
著名作家、中國作協副主席何建明：《民國清流》這部書用汪兆騫老師這樣士大夫的敘述，是精英文化的集中體現。本書有一種清朗感、優美感、知識感、歷史感，是一部美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的作品。本書不像一般的傳記從頭到尾只講一個人，它講的是一群人物，敘述角度非常具有難度和挑戰性，足見汪老師的功底。中國那一代了不起的人，創造了一個時代，但他們的思想、行為、做人的方式，至今仍影響著今天的中國社會。
著名文化學者張頤武：大時代成就大人物，大人物影響大時代。中國現代的源頭是怎么回事，那段時間關鍵。汪先生用跟王蒙等當代大文人交往的方式跟民國大文人對話、溝通，把大歷史關鍵時期的那些關鍵人物寫得特別生動，特別活，現場感很強，就像在我們旁邊一樣。像汪先生這樣對民國時代進行描述，對民國時代知識分子和20世紀中國的命運做探討，非常有價值。
著名文化學者葉廷芳：為什么五四前后那段時間或者說民國時期能出現各種類型的大家？這個主題汪先生講得很好。(《文壇亦江湖》)這本書勾勒了兩種知識分子的文化人格：一類以胡適為代表，胡適思想很先進，堅持獨立之精神，自由之思想，胡適不想把自己的思想強加于人，別人也不能把自己的思想強加于他；另一類以魯迅為代表，不同于胡適的寬容，魯迅嫉惡如仇，對不同觀點反唇相譏。
汪兆騫 生于1941年，人民文學出版社編審，原《當代》副主編兼《文學故事報》主編。中國作協會員。著有《往事流光》《春明門內客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等，新近出版有《民國清流1：那些遠去的大師們》《民國清流2：大師們的“戰國”時代》《民國清流3：大師們的中興時代》《文壇亦江湖：大師們的相重與相輕》，深受讀者好評。
◇《民國清流1：那些遠去的大師們》
及時章 民國六年(1917年) / 001
陳獨秀、胡適應北京大學校長蔡元培之邀，分別出任該校文科學長和教授。二人先后在《新青年》發表《文學改良芻議》、《文學革命論》，率先舉起文學革命的大旗，一個嶄新的《新青年》時代呼之欲出。暮氣沉沉的北大逐漸成為新文化運動的精神高地。、錢玄同、劉半農、周氏兄弟等一代新型知識精英，也開始登上了歷史舞臺，開創了以現代文明為核心的新文化運動。
第二章 民國七年(1918年) / 063
就在辛亥革命步履艱難之時，北京的新文化運動，卻有一抹春色。《新青年》改組為同人刊物，由陳獨秀、胡適、、錢玄同、沈尹默、高一涵六人輪流編輯，請撰稿人周氏兄弟、劉半農等人協助辦刊。周樹人以魯迅筆名發表《狂人日記》等小說，我們民族文學的面貌、氣象、精神、靈魂，煥然一新。胡適、魯迅成為中國現代思想史、文學史上并峙的雙峰。
創辦《湘江評論》，寫《民眾大聯合》，胡適高度評價云：“一篇大文章，眼光很遠大，議論也很痛快，確是現今重要文字。”
與胡適開展“問題與主義”的學術討論，陳獨秀、、魯迅旗幟鮮明地站在胡適一邊。
陳獨秀、辦《每周評論》，有良知和正義感的報人章士釗、邵飄萍等辦《京報》、《時報》等，掀起輿論波瀾，給中國言論史留下一筆豐厚的遺產。
第三章 民國八年(1919年) / 095
民國八年，中國依然是獨裁者橫行的屠場和煉獄。新文化運動合乎邏輯地催生了“五四”愛國學生運動。那些從黑暗中突圍出來的知識分子，集體亮相，以啟蒙者和革命家的膽魄，繼續奮力開啟新時代的閘門，一路高歌猛進，為20世紀的中國歷史譜寫了新的序言。
第四章 民國九年(1920年) / 141
民國九年，比起波瀾壯闊的民國八年，少了些紅火，但并不沉寂，“五四”余波仍在蕩漾。各種政治派別博弈的同時，知識分子關于新舊之爭，也日趨激烈。陳獨秀、等傾向政治革命，宣傳馬克思主義、秘密醞釀成立共產黨。胡適出版新詩《嘗試集》，成為“新詩老祖宗”，他還與高一涵等人發起《爭自由的宣言》，為爭自由而戰。魯迅進北大當講師，講授《中國小說史略》。他對盲目引進“俄國思潮”，有振聾發聵的回答：“中國人無感染性，他國的思潮，甚難移殖(《致宋崇義》1920年5月4日)。”周作人作《人的文學》、《平民的文學》、《思想革命》，提倡“為人生的文學”，贏得遠遠超過魯迅的聲譽。
道不同，不相為謀，《新青年》時代接近尾聲。
第五章 民國十年(1921年) / 171
民國十年，是中國社會劇烈震動的一年，也是民國清流激蕩分化的歲月。大多數知識分子繼續高舉“個性解放與自由”的旗幟，而部分人放棄“五四”個性主義，走向無產階級戰斗集體主義，創立了中國共產黨。民國清流各自扮演了不同的歷史角色，青史留名。
第六章 民國十一年(1922年) / 191
民國十一年，是個天災兵禍頻仍的年頭。1月19日，武漢酷寒，天降大雪，凍死很多人。4月直奉戰爭爆發，在這場血戰中，百姓生命慘遭屠戮。6月16日南方陳炯明兵變，炮轟總統府，局勢動蕩混亂。同時，文化界和輿論界，爭取言論自由的斗爭，卻是這一年的主題。一個以歐美派留學生為主的文人集體，在他們的精神領袖群體的帶領下，繼續向武人的專制統治，莊嚴地宣告他們的政治主張。
第七章 民國十二年(1923年) / 223
民國十二年的及時天，孫中山發表《中國國民黨宣言》，發國民黨改組之先聲。二十六天后，蘇俄表示傾力支持孫中山。孫中山與蘇俄代表聯合會發表聲明表示：共產組織及蘇維埃制度均不能引用于中國，雙方認為，“中國最要最急之問題，乃在民國的統一之成功，與國家的獨立之獲得”。
6月12日在中共第三次代表大會上，中共決定與國民黨合作。10月28日，孫中山任命廖仲愷、、、張繼、戴季陶五人為國民黨改組委員，著手籌備改組國民黨。
北洋政府的反動統治更加黑暗且風雨飄搖。其通過“取締新思想”議案，控制輿論。2月7日，吳佩孚武力鎮壓京漢鐵路工人大罷工，殺害共產黨人施洋等五十余人，制造了血腥的“二七”慘案。慘案發生第二天，吳佩孚就以“鼓動罷工，擾亂社會秩序”罪名，查封了漢口《真報》。2月16日，中共的《向導》遭查封。四月因林水白在《社會日報》揭露曹錕賄選總統丑聞，該報被封，林被監禁三個月。8月27日，天津的《京津泰晤士報》也因反對曹錕賄選，被禁止在租界外發行。10月，上海的《時報》因發表反對直系軍閥的新聞被禁郵……1923年，知識分子與當局的“不合作宣言”，成了主旋律。
第八章 民國十三年(1924年) / 257
民國十三年(1924年)，大小軍閥為繼續分割山河而使得烽煙四起——齊盧之戰，直奉火拼……百姓飽受戰亂之苦。民國的締造者孫中山，經歷了漫長痛苦的奮斗和摸索之后，局勢出現了新的轉機。他在蘇俄和中國共產黨的幫助下，終于改組了國民黨，確定了“新三民主義”和聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，并在年初順利地召開了國民黨的“一大”，咄咄逼人地在南方崛起。
是年的民國清流，除共產黨人陳獨秀、、瞿秋白等有明確政治理想外，更多人也懷著希冀，以文學為武器，繼續尋求各自的改造社會之路。他們沒有忘記自己的理性良知和社會責任。可悲的是，因為各有不同的精神追求和不同的價值選擇，他們卻陷入了無休止的混戰。
第九章 民國十四年(1925年) / 279
1924年12月31日，孫中山扶病入京，受到包括在內的北京十萬各界群眾的熱烈歡迎。其入京后發表《入京宣言》，稱“乃為救國”，但并沒給段祺瑞控制下的北京帶來變化，如遭到國民黨反對的“善后會議”如期舉行。
3月12日孫中山逝世，國民黨成立治喪委員會，擔任秘書股中文主稿。
巨星隕落，舉國哀慟。反動軍閥依然我行我素。4月，京師警廳新制定的《管理新聞營業規則》控制言論，遭到胡適、陳西瀅、錢玄同等十八位知識分子抵制。他們聯名致函司法總長章士釗，提出閣議撤銷這一規則，以維護言論出版自由。
是年5月30日，爆發“五卅慘案”，激發了洶涌澎湃的民族浪潮。6月3日，鄭振鐸、茅盾、葉圣陶、胡愈之等創辦《公理日報》。瞿秋白主編的《熱血日報》面世，邵飄萍也從6月起在《京報》推出清華學子王造時主編的《京報副刊》，連續報道了“五卅慘案”，進行反帝宣傳。
知識分子反專制，爭自由，仍是該年思想文化戰線的主流。而5月11日發生的北京女師大驅逐校長楊蔭榆出校運動和該年底的11月29日，“認定改造人心——思想革命，是急務中的急務”的《晨報》，被暴徒縱火焚毀疑案，讓知識界變得撲朔迷離。
當我們悵望民國十四年的紛亂的文化星空，你會悲哀地發現，透過曾經同是新文化的主將，陳獨秀、胡適、周作人等人圍繞著上述兩案的紛爭及其關于政治、思想、文化的紛爭，已深刻地反映出知識分子內部分裂已愈來愈嚴重。
第十章 民國十五年(1926年) / 309
民國十五年依然是北洋軍閥橫行肆虐、充滿肅殺之氣的一年。慘案繼續不斷發生。
3月18日，段祺瑞悍然槍殺47名、傷200多名和平請愿的學生和民眾。“三 一八”慘案發生后，邵飄萍、成舍我主辦的《京報》《世界日報》等紛紛報道事件真相，嚴厲譴責這場殺戮。
朱自清、魯迅、周作人、林語堂等作家也紛紛發表文章抨擊反動政權；王世杰、高一涵、許士康、陳翰生等在《現代評論》周刊發出抗議聲討之聲。上海的葉圣陶、鄭振鐸等以文學形式發出怒吼。
、張宗昌等在段祺瑞垮臺后，殺氣騰騰入京，先后殺死民初新聞史上熠熠閃光的邵飄萍和林白水。《京報》、《社會日報》隨之被查封。魯迅、蔣夢麟、等都上了黑名單。共產黨人面對黑暗和殺戮，勇敢地率領民眾沖鋒陷陣，無私無畏。知識分子站在民眾一邊，表達道義立場。梁啟超、胡適、徐志摩、陳寅恪等于春秋更替、風雨晨昏中，繼續追逐新文化之夢……
第十一章 民國十六年(1927年) / 339
1927年，從北京到南方，中華大地彌漫著血腥猙獰和死亡的氣息。
義士喋血，大師殞命。
在軍閥統治下的北京，共產黨人被推上絞刑架，英勇就義；白發書生王國維，自沉昆明湖，國之魂消；首領康有為病死青島。三位文人精魂美魄，如火如炬。
空前屠殺，鮮血成河。
北伐軍席卷江南。“四一二”，上海寶山路再次被鮮血染紅。國民黨軍隊悍然向徒手民眾開槍，“傷斃至百余人”。鄭振鐸、胡愈之、章錫琛等聯名致信國民黨元老蔡元培、吳稚暉等，發出抗議之聲，并于4月15日在《商報》發表。
廣州的共產黨人蕭楚女4月被殺獄中，趙世炎、陳延年被殺于上海，共產黨人李漢俊、《大江報》創始者詹大悲遇難于武漢。
作家郭沫若、郁達夫、成舍我、章乃器、周作人都以筆為武器，批評時政，激濁揚清。4月26日，商務印書館的高夢旦寫信給胡適：“時局混亂已極，國共與北方鼎足而三，兵禍黨禍，幾成恐怖世界，言論尤不能自由。”
是年，中國政局發生巨變，“北伐”成功已成定局，國共兩黨分裂也成事實，國民黨通過軍事手段建立了的南京政府。而文化界卻依然是紛紛亂象，創造社、太陽社與魯迅的論戰，魯迅與其他學者、作家的爭斗也從未停止。
◇《民國清流2：大師們的“戰國”時代》
及時章 民國十六年(1927) / 001
蔡元培、胡適、魯迅等先后來到被鮮血染紅的上海
蔡元培偶陷人生歧路 / 005
被誤讀的“鴛鴦蝴蝶派”包天笑、周瘦鵑 / 011
西游東望十個月后，胡適回到上海 / 023
魯迅與周建人都攜情人同居景云里 / 031
第二章 民國十七年(1928) / 037
自由主義作家與國民黨爭自由，魯迅和創造社、太陽社聯合與林語堂論爭
魯迅與創造社、太陽社的激烈論爭 / 041
被文學史遺忘的張靜廬與《革命外史》 / 047
茅盾創作小說《蝕》 / 053
蔚為大觀的武俠小說及偵探小說 / 058
“厭世家”葉圣陶長篇小說《倪煥之》，茅盾譽之“扛鼎”之作 / 064
戴望舒的《雨巷》，給五光十色的上海文壇帶來別樣風景 / 070
巴金及時部中篇《滅亡》，經葉圣陶之手刊發在《小說月報》上 / 074
沈從文評價施蟄存小說，是“一首清麗明暢的詩” / 079
林語堂與魯迅時密時疏，不外乎精神勝利法之法門 / 085
私人語境中的魯迅，“醉眼陶然地眺望窗外的人生” / 099
第三章 民國十八年(1929) / 107
《南方都市報》：《民國清流1》這部書詳盡地記錄了“五四”這一歷史進程，能幫很多有志了解歷史真相的人答疑解惑……汪兆騫先生的功德，就是真實再現了“五四”的現場。
《鳳凰周刊》：當汪兆騫老先生用明麗、曉暢的文筆，刻畫這些有主意、有風骨、有本事的民國文化前輩時，清流澎湃，激蕩鼓應，讓人久久不能釋卷……讀者可以把這部書當成展示“五四”全貌的散文長卷來閱讀，也可以把它當作諸位大師的集體傳記，更可以借此機會重新反思，我等應該怎樣做一個文化人？
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好書，好心情
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優惠購買，存著慢慢讀
印刷質量好、都是大師的言論。
書香節買的，超劃算。以后每年書香節都來屯點書！
很好的書籍
這是一套經典書籍，評價非常高，也非常有意思。
內容平實，以人物的敘事描寫來側面表現那段歷史時期，比直接講述歷史更加生動，深入人心。
描寫生動，值得收藏。
看看那個年代的人，那個年代的事兒
好書啊值得收藏珍藏，好東西要一起分享
好好用很新歡！96175
非常值得收藏的一套書籍，內容詳實，評價客觀。
每月都買一些書成了我的一個習慣和愛好，最大的愿望就是有個自己的萬卷書屋，閑暇時和孩子一起靜靜的看看書！感謝這里提供了一個購書好平臺！
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書很好，必讀
很喜歡這樣風格的文字，信賴當當，以后還是會來的，就是券是秒搶的嗎？
很滿意，不錯的一套書。
回味民國，何日再見大師？
值得一看。
又是一部經典
很好。快遞服務也很好。很喜歡。推薦了許多朋友來買
這一套書講得內容有很內涵，讓我對民國時期有了更加深刻的了解
編年體民國大師眾生相，描寫很生動，看本書可以比較系統全面地了解民國大師的生平，很好值得收藏！
書很好。物流上有些問題，經過兩次對客服催單，最后還是在晚七點三刻收到了，說明晟邦物流還是很在乎信譽，雖然晚了一點，還是要點贊一下。
民國以后無大師，我就問問，當初你們是怎么培養的，讓整天吹牛逼的學學
