日本消費社會研究人的力作，被譽為“20世紀消費社會史”、“21世紀消費論”！本書將日本社會，自1912年起，分為四個階段，消費時代，是少數中產階級享受的消費；第二消費時代，乘著經濟高速發展的春風，以家庭為中心的消費勢如破竹；第三時代，消費的個人化趨勢風生水起。目前，日本已進入第四消費時代，即重視“共享”的社會。作者作為如傳奇一般創造了輝煌的市場營銷信息雜志《穿越》的主編，記錄了一個時代，并基于30年的研究成果預言新時代的到來。
有這樣一個社會，人們不再追求“經濟飛速發展”和“效益化”，而是享受簡約的生活方式；不再終日奔波、蝸居在大都市，而是重新發現地方的特色和自然的力量；不再努力工作拼命掙錢、苦心鉆研如何升遷，而是為了幫助他人、共享快樂、獲得內心的平和與幸福。在這個社會，環保節約成為一種文化，人與人間的交往自然而溫暖。這就是第四消費社會，告別了“購物使人幸福”的時代，人們開始追問“除了物質之外，什么才能讓人感到真正的幸福”。
日本經歷第三消費社會，逐漸成熟，尤其“311大地震”，讓日本民眾幡然醒悟，已經被摧毀的物質，即便恢復原貌又有什么意義？物質已經不足以讓人感到幸福。在災難中成長的日本，又一次經驗豐富跨入了第四消費時代。
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[日]三浦展 1958年生，1982年畢業于一橋大學社會學部，1986年成為市場營銷信息雜志《穿越》(ACROSS)的主編，1990年進入三菱綜合研究所，1999年成立文化研究所。他在研究世代、家庭、消費以及城市問題等的基礎上，提出了新的社會改造方案。
日本暢銷書作家，著述頗豐，著有暢銷書《下流社會》《“家庭”與“幸福”的戰后史》《簡約一族的叛亂》《愛國消費》《為了今后的日本論“共享”》《今后郊外的去向》等。
簡要目錄
序言——除了物質以外什么才能讓人變得幸福？
及時章 消費社會的四個階段
第二章 從第二消費社會到第三消費社會的變化
1 第二消費社會與第三消費社會的區別
2 消費的過度化、個人化
從“消費”到“創費”
從超市到便利店
從物質到服務——餐飲業的發展
產品目錄文化的興起
3 消費者的心理變化
4 大眾的分裂與差距社會的預兆
5不知道想要什么的時代
6高度消費社會的飽和
第三章 從第三消費社會向第四消費社會的轉變
1 第四消費社會及作為其基礎的共享意識
2 作為生活方式的共享
合租公寓受歡迎的理由
“共費”時代
不炫耀的消費
向著全年齡段單身化發展
非正規雇用帶來的影響的增強
3 追求簡約、日本意識、地方意識
4 消費社會的終極形態是什么？
根本問題在于“消費是什么”
從物質到人
案例分析 無印良品——作為第三消費社會到第四消費社會過渡的典型商品
采訪 年輕人開始意識到地方的魅力
第四章 消費社會的去向
面向“無印良事”的時代 辻井喬氏
了解時代的方式
小小共同體成為核心
后記——消費社會160年歷史年表
什么是旅行
那么“重新發現日本”又如何呢？關于這一點拙作《愛國消費》也有所提及，的廣告詞是“重新發現日本、美麗的日本與我”，它是1970年至1977年的七年間“廣告史上長城不倒”的宣傳口號。藤岡如是寫道：“不顧一切拼命發展的文明的丑陋一面，我們只要想起公害問題就夠了。但是，與其把公害看作文明的問題，不如把它當做‘心’的問題來對待。”
“不顧一切拼命發展無疑就是‘心’的問題，銀座的柳葉枯萎，隅田川的魚大批死亡的時候，人們作何感想？我們被物質欲望鬼迷心竅，謳歌經濟發展，所以估計不會有一絲感傷吧。”
“以前的旅游動輒就像賣畫明信片似的販賣目的地，這樣的旅游淪落為跟看電視畫面一個水平。旅游的喜悅在于自己創造的喜悅，在于發現日本，并在其過程中重新認識自己。我們的宣傳口號‘重新發現日本’就是這個意思。鄉間布滿塵土的無名小路很可能擁有悠久的歷史，抑或是見證了無數的故事與傳奇，還有可能聞到鄉野的氣息，聽到收獲的歌謠。這些地方需要你自己去發現、體驗，這才是旅行，才是重新發現日本。”(《藤岡和賀夫全集1 重新發現日本》1988年)
作為對第二消費社會導致的物質主義的反省，“心”的問題及時次在廣告史上被大張旗鼓地宣揚。此后藤岡成為自由制作人，游遍日本的近山地帶。對他來說，“從猛烈到美”和“重新發現日本”并不單是為了工作而制作的廣告，而且是他自己的人生觀。
“多重自我”帶來的熱
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造了輝煌的F市場營銷信息雜志《穿越》的主編，記錄了一個時代，并基于年的研究成果預言新E時代的到來。
網上看到這本書的介紹，覺得不錯，有空就翻翻學習下
息雜志《穿越》的主編，年進入三菱綜合研究所，F年成立6D文V化研究所。他在研究
很佩服日本人對人性的解讀和行為方式的預測！贊！
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現在年輕人的想法是，和購買商品的這種消費方式無關，只要能夠和別人建立聯系、建立一個共同的圈子，那么其他的都無所謂。但是，從市場的角度來看，這種行為麻煩多多，因此我在組織概念時，仍然是把能夠產生交流和圈子的消費作為重點，加入了“費”這個字組成“共費”的概念。但實際上，“消費”什么的這種心理，已經非常淡薄了。網上的社區，微信的朋友圈，周末的沙龍，都是類似的理念。
前半部分詳述了日本社會消費型態的變化有理有據引人入勝，后半部分不知所云。半本好書。
日本的消費現狀，可以了解日本同時可以作為整個世界消費觀的參考。
這本書很好的詮釋了現在社會的消費現象，很好的適應書
工具類的書，更重要的是學習作者的思維和對趨勢判斷的方法，學習作者是如何將消費習慣的變化與社會大事件聯系在一起分析的，是一部有難度的書，需要慢慢消化
一直很相信經濟規律能復制，而日本又是最相近的。本書從歷史數據、橫向縱向描述了消費時代。值得一讀。
當當網太不靠譜，我是一月19號中午飯空下單，20號下午6點還沒收到貨，打快遞電話暫時無法接通，但是查看物流信息說我已經簽收，實在真是太氣人了，結果21號上午又給我送來了，讓我說什么好呢，當當？！
拿到手后，很認真地讀完了全書，太喜歡三浦展老師提到的第四消費時代了，覺得現在中國太浮躁，就是整體的消費理念出現了問題，我喜歡第四消費社會，喜歡這樣的價值觀、生活理念和工作形式。我不敢說它預言了未來社會的形式，但至少相信是朝著這個方向發展的。我相信很多70，80后也會喜歡這樣的時代的。
第四次消費時代評論：非常支持三浦展提倡的消費理念，作者在2009年出版的《簡約一族的叛亂》中就指出，日本現在消費者所追求的生活方式，不是第二消費社會中的追求“更大”，也不是第三消費社會中的“更高級”“更時尚”“更高檔”的這種上升指向、自我擴張的生活，而是主張環境友好型的、溫和的、簡約的生活方式。
是什么在改變著我們的生活？科技？社會的發展？其實，最直觀的改變我們生活的，是消費。三浦展說“我們的社會，從通過消費建立一個富裕的家庭，第二消費社會及以前；發展到通過消費來豐富個人生活、發揮個性，第三消費社會；再到以消費為手段來建立和他人的聯系、為社會作貢獻的時代，不斷發展進化。而公平交易也屬于一種第四消費社會式的行為吧。”這么看來，日本社會已經脫離了通過消費彰顯低級趣味的階段，進入通過消費獲得內心滿足的時代。
所謂經濟大國化不過就是歐美化。日本人不會因為“經濟大國”而發自內心地高興。恐怕這個想法自1960年就已存在，原因很簡單，日本人早就意識到經濟發展是以犧牲日本過去的美好為代價的。日本作家三浦展在新作《第四消費時代》中全面展示了戰后日本的商業社會，預言第四消費時代的理念及消費趨勢。
