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槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版)圖書
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槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版)

耶利的問題 我們都知道,對于世界上不同地區(qū)的各個民族來說,歷史的發(fā)展進程是很不相同的。在上一次冰期結(jié)束后的 13 000年間,世界上的某些地區(qū)發(fā)展成為使用金屬工具的、有文字的工業(yè)社會,另一些地區(qū)僅僅發(fā)展成為...
  • 所屬分類:圖書 >歷史>歷史隨筆  
  • 作者:(美)[賈雷德.戴蒙德] 著,[謝延光] 譯
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787532772322
  • 出版社:上海譯文出版社
  • 出版時間:2016-07
  • 印刷時間:2016-06-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡介

為什么現(xiàn)代社會中的財富和權(quán)力的分配,是以今天這種面貌呈現(xiàn),而非其他形式?為何越過大洋進行殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人?各族群間的生活差異為何如此之大? 對于現(xiàn)代人類、國家間的種種不平等現(xiàn)象,史學(xué)家往往存而不論,而在這部作品中,作者為許多大家熟悉以及想當然的答案賦予了截然不同的含義。

遠古時期,各大陸上的人類社會的發(fā)展開始分道揚鑣。中國、中美洲、美國東南部和其他地區(qū)對野生動植物的早期馴化,使這些地區(qū)的各個族群獲得了一種經(jīng)驗豐富優(yōu)勢。為什么小麥和玉米、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出現(xiàn)在這些特定地區(qū),而不是出現(xiàn)在其他地區(qū)?人們對這個問題的理解至今仍停留在依稀隱約之間。誠然,農(nóng)業(yè)與放牧出現(xiàn)在局部地區(qū),只是對不同族群的不同命運的部分解釋,重要的是,發(fā)展水平超過狩獵采集階段的社會,就有可能發(fā)展出文字、技術(shù)、政府、有組織的宗教,同時也更有可能發(fā)展出兇惡的病菌和戰(zhàn)爭中的強大武器。正是這樣的社會在海洋和陸地上進行冒險,以犧牲其他民族為代價,向新的家園不斷擴張,人們最熟悉的例子就是歐洲人在過去500年中對非歐洲民族的征服。開始時,這些歐洲人只是想通過航海去尋找貴金屬和香料,結(jié)果卻常常導(dǎo)致對土著人土地的入侵,并通過屠殺和帶來的疾病大批消滅了土著居民。

在這部開創(chuàng)性的著作中,演化生物學(xué)家、人類學(xué)家賈雷德•戴蒙德揭示了事實上有助于形成歷史最廣泛模式的環(huán)境因素,從而以震撼人心的力量摧毀了以種族主義為基礎(chǔ)的人類史理論。本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個重大進展,它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因,也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史,是對人類生活的完整一貫的敘述,具有很強的可讀性。本書與戴蒙德的其他兩部著作《崩潰》、《第三種黑猩猩》一起堪稱為“人類大歷史”。本書在2005年國外原版的基礎(chǔ)上修訂出版,新增“日本人乃何許人也”一章。

編輯推薦

榮獲美國普利策獎、英國科普書獎、洛杉磯時報書獎作品

《紐約時報》暢銷書排行榜、比爾•蓋茨特別推薦作品

美國公共廣播公司特別推薦圖書

2000-2009年度日本受歡迎的50本書之首

《中國圖書商報》評“30年具影響力的300本書”之

作者簡介

賈雷德•戴蒙德(Jared Diamond),加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院生理學(xué)教授。以生物學(xué)開始其科學(xué)生涯,進而研究演化生物學(xué)和生物地理學(xué)。被選為美國藝術(shù)與科學(xué)院、國家科學(xué)院院士、美國哲學(xué)學(xué)會會員。曾獲得麥克阿瑟基金會研究員基金及全國地理學(xué)會伯爾獎。在《發(fā)現(xiàn)》、《博物學(xué)》、《自然》和《地理》雜志上200多篇。

目錄

前言耶利的問題 …………………………………………………… 001

歷史進程的地區(qū)差異

及時部分從伊甸園到卡哈馬卡 ……………………………… 001

第 一 章走上起跑線……………………………………………… 003

公元前 11000年前各個大陸發(fā)生了些什么

第 二 章歷史的自然實驗 ……………………………………… 023

地理因素是怎樣塑造波利尼西亞群島的社會的

第 三 章卡哈馬卡的沖突 ……………………………………… 039

為什么印加帝國皇帝阿塔瓦爾帕沒有俘虜西班牙國王

查理一世

第二部分糧食生產(chǎn)的出現(xiàn)和傳播 …………………………… 055

第 四 章農(nóng)民的力量……………………………………………… 057

槍炮、病菌與鋼鐵的根源

第 五 章歷史上的窮與富 ………………………………………066

糧食生產(chǎn)開始時的地理差異

第 六 章種田還是不種田 ………………………………………094

糧食生產(chǎn)傳播的原因

第 七 章怎樣識別杏仁…………………………………………… 104

古代作物的無意識的發(fā)展

第 八 章問題在蘋果還是在印第安人 ………………………… 123

為什么有些地區(qū)的族群未能馴化植物

第 九 章斑馬、不幸的婚姻和安娜 卡列尼娜原則 ………… 151

為什么大多數(shù)大型野生哺乳動物沒有得到馴化

第 十 章遼闊的天空與偏斜的軸線 …………………………… 172

為什么在不同的大陸糧食生產(chǎn)傳播的速度不同

第三部分從糧食到槍炮、病菌與鋼鐵 ……………………… 189

第十一章牲畜的致命禮物 ……………………………………… 191

病菌的演化

第十二章藍圖和借用字母 ……………………………………… 213

文字的演變

第十三章需要之母………………………………………………… 240

技術(shù)的演進

第十四章從平等主義到盜賊統(tǒng)治 ……………………………… 269

政府和宗教的演變

第四部分在五章中環(huán)游世界 ………………………………… 317

第十五章耶利的族人……………………………………………… 319

澳大利亞和新幾內(nèi)亞的歷史

第十六章中國是怎樣成為中國人的中國的 …………………… 348

東亞的歷史

第十七章駛向波利尼西亞的快艇 ……………………………… 361

南島人擴張的歷史

第十八章兩個半球的碰撞 ……………………………………… 382

歐亞大陸與美洲歷史的比較

第十九章非洲是怎樣成為黑人的非洲的 ……………………… 405

非洲的歷史

尾聲 人類史作為一門科學(xué)的未來 ……………………… 433

日本人乃何許人也 …………………………………… 457

2003后記:《槍炮、病菌與鋼鐵》今日談…………… 479

致謝 …………………………………………………………………… 493

在線預(yù)覽

卡哈馬卡展開的事件是眾所周知的,因為許多參與其事的西班牙人對此都有文字記載。為了給這些事件增加一點興味,我們不妨把一些目擊者的及時手敘述的摘錄編排在一起,來重溫一下當時的情景,這些敘述出自皮薩羅的 6名隨從之手,其中包括他的兄弟埃爾南多和佩德羅:

“我們西班牙人是神圣羅馬帝國戰(zhàn)無不勝的皇帝、我們的天生國王和君主的臣民。我們的深謀遠慮、剛毅堅忍、嚴明軍紀、辛勤努力、出沒風(fēng)濤、浴血沙場,使虔誠徒眾歡欣鼓舞,使異端邪教聞風(fēng)喪膽。為了這個緣故,為了上帝的榮光,也為了宣揚天主教皇帝陛下的威德,我覺得宜作如下記述,并敬呈陛下,俾天下之人一體知曉此處所述之事。榮耀應(yīng)歸于上帝,因為西班牙人在他的神圣指引下,征服了廣大的不信上帝之人,并使他們皈依我們神圣的天主教信仰。榮耀應(yīng)歸于我們的皇帝,因為仰仗他的偉大力量和好運,上述事件發(fā)生在他君臨天下之時。

這將會使虔誠的徒眾感到歡欣鼓舞,因為上述戰(zhàn)斗已經(jīng)取得了勝利,上述行省已被發(fā)現(xiàn)和征服,上述財富已經(jīng)運回家鄉(xiāng)由國王和他們分享;同時也因為上述驚恐之情已在異教徒中廣為傳播,上述贊賞之心也已在全人類中油然而生。

“因為,為了制服蠻荒之地的那些化外之民,從古到今,如此偉大的業(yè)績在何時竟是靠如此少的人對抗如此多的人,在如此廣大的地區(qū),渡過如此多的海洋,跨過如此漫長距離的陸地來取得的?還有誰的英勇事跡能和西班牙的英勇事跡相提并論呢?我們西班牙人人數(shù)很少,總數(shù)從來不超過200人或300人,有時候只有100人甚至更少,但卻在我們這個時代征服了前所未聞的廣大領(lǐng)土,比所有相信上帝和不相信上帝的諸侯王公們所擁有的領(lǐng)土還大。現(xiàn)在,我將只寫下在征服中所發(fā)生的事,為了避免冗長啰嗦,我將不會寫得很多。

“皮薩羅總督希望從來自卡哈馬卡的印第安人口中得到情報,于是他就叫人拷打他們。他們招供說,他們聽人說阿塔瓦爾帕正在卡哈馬卡等待總督。總督于是命令我們前進。在到達卡哈馬卡的入口處時,我們就看見了一里格外山邊上的阿塔瓦爾帕的營地。印第安人的營地看去像一座很美麗的城市。他們的帳篷如此之多,使我們?nèi)荚谛睦锍錆M了莫大的疑懼。在這以前,我們在西印度群島從來沒有見到過這樣的情景。這使我們的西班牙人全都感到害怕和不知所措。但我們不能露出任何害怕的樣子,也不能轉(zhuǎn)身回去,因為如果這些印第安人覺察到我們的任何怯懦的跡象,那么甚至我們帶來當向?qū)У哪切┯〉诎踩艘矔盐覀儦⑺赖?。于是,我們就裝出一副精神抖擻的樣子,并在仔細觀察這座城市和這些帳篷之后,走下山谷進入卡哈馬卡。

“我們用不少時間來商量對策。我們心里全都充滿了恐懼,因為我們?nèi)藬?shù)太少,又深入到一個不可能指望得到援軍的地方。我們?nèi)既ヒ娍偠?,討論第二天的行動方針。那天夜里我們很少有人睡覺,我們守候在卡哈馬卡的廣場上,注視著印第安軍隊的營火。這個景象看了令人害怕。大多數(shù)營火都是在山坡上,彼此又靠得很近,一眼看去就像天空中的點點繁星。那天晚上再也不分什么大人物和小人物,也不分什么步兵和騎兵了。每一個人都全副武裝地站崗放哨。那位極其精明能干的總督也不例外,他跑來跑去給他的部下打氣??偠降男值馨柲隙?•皮薩羅估計,那兒印第安士兵的人數(shù)達到4萬人,但他只是為了使我們寬心而撒了謊,因為實際上有 8萬多印第安人。

“第二天早上,阿塔瓦爾帕派出的信使到來,總督對他說,‘請轉(zhuǎn)告貴國君主,歡迎他大駕光臨,至于何時來和怎樣來,都可按照他的意思辦,不管他以什么方式來,我都會把他當朋友和兄弟來接待。我求他快來,因我渴望和他見面。他將不會受到任何傷害或侮辱。’

“總督把他的部隊埋伏在卡哈馬卡的廣場周圍,把騎兵一分為二,一支交由他的兄弟埃爾南多•皮薩羅指揮,另一支交由埃爾南多 •德索托指揮。他把步兵也一分為二,他本人率領(lǐng)一部分,另一部分則交給他的兄弟胡安•皮薩羅。同時,他命令佩德羅 •德•坎迪亞和兩三個步兵帶著喇叭到廣場上的一個小堡壘去,并攜帶一尊小炮駐守那里。當所有的印第安人和率領(lǐng)他們的阿塔瓦爾帕進入廣場時,總督會向坎迪亞和他的士兵發(fā)出信號,同時喇叭也要吹響,騎兵聽到喇叭聲要從他們埋伏等待的大院子里沖出來。

“中午,阿塔瓦爾帕開始集合隊伍并向前接近。很快我們就看到整個平原上都是密密麻麻的印第安人,他們不時地停下來,等待不斷地從他們身后營地里列隊而出的另一些印第安人。到了下午,他們分成一個個小分隊,不斷地列隊而出。走在前面的幾個小分隊這時已靠近我們的營地,同時仍有更多的部隊不斷地從印第安人的營地出發(fā)。在阿塔瓦爾帕前面的是2 000個清掃道路的印第安人,他們的后面是一些戰(zhàn)士,其中一半人在他一邊的田野里行進,另一半人在他另一邊的田野里行進。

“首先來到的是一群身穿五顏六色、棋盤格似服裝的印第安人。他們一邊前進,一邊拾起地上的稻草并清掃道路。其次來到的是 3群身著不同服裝、載歌載舞的印第安人。接著又來了一批人,他們抬著盔甲、巨大的金屬盤子和金銀打就的皇冠。他們抬著的用金銀制成的全套行頭數(shù)量眾多,在陽光照射下閃閃發(fā)光,令人嘆為觀止。在這些人當中出現(xiàn)了阿塔瓦爾帕的身影,他坐在華美的轎子里,轎子木支架的末端用銀子包著,由 80個身著鮮藍色號衣的領(lǐng)主扛在肩上。阿塔瓦爾帕本人錦衣繡服,頭戴皇冠,脖子上套著一個綠寶石大頸圈。他坐在轎子里的一個放著華麗鞍形坐墊的小凳子上。轎子的四周插著五顏六色的鸚鵡毛,并用金銀盤子裝飾起來。

“在阿塔瓦爾帕后面是另外兩頂轎子和兩只吊床,里面坐著幾個高級酋長,隨后又是幾群抬著金冠銀冠的印第安人。這幾群印第安人合著響亮歌聲的節(jié)拍開始進入廣場,他們就這樣不斷進來,占領(lǐng)了廣場的每個地方。在這期間,我們?nèi)w西班牙人一切準備就緒,埋伏在院子里等著,心里充滿了恐懼。我們有許多人是因為驚恐而在不知不覺中尿了褲子。阿塔瓦爾帕在到達廣場中心后仍然高高地坐在他的轎子里,而他的部隊在他的身后繼續(xù)列隊而入。

“皮薩羅總督這時派托缽修會修士維森特•德巴爾維德過去和阿塔瓦爾帕搭話,并以上帝和西班牙國王的名義,要求阿塔瓦爾帕服從耶穌基督的和效忠西班牙國王陛下。修士一手拿著十字架,一手拿著《圣經(jīng)》,舉步向前,穿過重重的印第安人部隊,來到阿塔瓦爾帕跟前,開口對他說:‘我是上帝派來的仆人,我把上帝的福音教給基督徒,現(xiàn)在我也同樣來教你。我教的就是上帝在這本書里對我們所說的話。因此,我代表上帝和基督徒,請求你做他們的朋友,因為這是上帝的意志,也是為了你的福祉。’

“阿塔瓦爾帕把書要過去,他想看一看。于是修士就把書合著遞給了他。阿塔瓦爾帕不知道怎樣把書打開,修士就把手伸過去幫忙。這時,阿塔瓦爾帕勃然大怒,對修士的手臂打了一拳,他不愿別人幫這個忙。于是,他親自把書打開,他發(fā)現(xiàn)書上的字和紙并沒有任何令人驚異之處,就把書扔出去五六步遠,滿臉漲得通紅。

“修士回到皮薩羅身邊,大叫:‘出來吧 !出來吧,基督徒們 !向這些拒絕上帝福音的狗敵人沖過去 !那個暴君竟敢把我的《圣經(jīng)》扔在地上 !你們難道沒有看見剛才發(fā)生的事?在平原上全是印第安人的時候,我們干嗎還要對這個過分傲慢自大的狗雜種講究謙恭禮貌呢?向他們沖過去,我會寬恕你們的罪孽的!’

“于是,總督向坎迪亞發(fā)出信號,坎迪亞開始開炮。與此同時,喇叭也吹響了,全副武裝的西班牙部隊,有騎兵有步兵,從他們埋伏的地方向在廣場上擠成一團的手無寸鐵的印第安人沖去,一邊喊著西班牙的戰(zhàn)斗口號:

‘圣地亞哥!’我們已經(jīng)在馬身上縛了響器來嚇唬印第安人。槍聲、喇叭聲和響器聲使印第安人陷入一片驚慌。西班牙人向他們攻擊,動手把他們砍成幾段。印第安人嚇得互相踐踏,形成一個個人堆,彼此都因窒息而死。因為他們手無寸鐵,任何一個基督徒都可毫無危險

地攻擊他們。騎兵策馬把他們撞倒,把他們殺死的殺死,打傷的打傷,對逃跑的就窮追不舍。步兵對剩下的人發(fā)動狠狠的攻擊,其中大多數(shù)人很快就都成了刀下之鬼。

“總督本人一手拿劍一手拿匕首,帶著身邊的幾個西班牙人沖進密集的印第安人群,并且非常勇敢地來到阿塔瓦爾帕的轎子旁。他大膽地一把抓住阿塔瓦爾帕的左臂,口中大喊一聲‘圣地亞哥 !’,但他無法把阿塔瓦爾帕從轎子里扯出來,因為轎子被舉得很高。雖然他殺死了舉著轎子的幾個印第安人,但別的印第安人立刻接上來把轎子舉得高高的,就這樣我們花了很長時間去制服和殺死印第安人。,七八個西班牙騎兵策馬趕來,從一邊向轎子猛沖,用很大力氣把轎子推得側(cè)倒在地。阿塔瓦爾帕就這樣被捉住了??偠桨寻⑺郀柵翈У剿淖∷?。抬轎子的那些印第安人和護衛(wèi)阿塔瓦爾帕的那些印第安人沒有丟棄他:全都在他的身旁死了。

“留在廣場上的那些驚慌失措的印第安人被槍炮的射擊和馬匹嚇壞了—這是他們以前從來沒有看見過的東西—他們設(shè)法推倒一段圍墻,逃離廣場,跑到外面的平原上去。我們的騎兵從圍墻的缺口一躍而出,沖進平原,一邊大聲喊叫:‘追那些穿花衣服的!一個也不要讓他逃

走 !用矛刺他們 !’阿塔瓦爾帕帶來的其他印第安士兵全都在距離卡哈馬卡一英里的地方嚴陣以待,但沒有一個人移動一步,在發(fā)生所有這一切期間,沒有一個印第安人拿起武器來對付一個西班牙人。當留在城外平原上的一隊隊印第安人看見別的印第安人喊叫著逃跑時,他們中的大多數(shù)人也驚慌起來,拔腳就逃。這是一個令人驚嘆的奇觀,因為整個山谷在 15或20英里范圍內(nèi)塞滿了印第安人。夜色已經(jīng)降臨,而我們的騎兵仍在田野里用長矛刺殺印第安人,這時我們聽到了要求我們回營集合的號聲。

媒體評論

“令人著迷、充滿魅力的作品……為理解人類歷史奠定了基礎(chǔ)。”

——比爾•蓋茨

“這是對各大陸13000年歷史——關(guān)于蕓蕓眾生的悠悠萬事的簡史——的一次生動描寫的、充滿激情的、旋風(fēng)式的巡視。帝國、宗教、文字、作物和槍炮的來龍去脈盡收眼底。本書終于為不同大陸人類社會的不同發(fā)展結(jié)果提供了一種令人信服的解釋,從而摧毀了關(guān)于歷史的種族主義的理論基礎(chǔ)。它對現(xiàn)代世界如何形成的說明,充滿了對我們自身未來的有益教訓(xùn)。這本書只要讀上兩頁,你就會愛不釋手。”

——斯坦福大學(xué)人口研究所客座教授保羅•R•埃里克

“賈雷德•戴蒙德把考古學(xué)和流行病學(xué)這樣不同的研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)結(jié)合得天衣無縫:他用事例說明了不同大陸的人類社會在過去13000年中沿著截然不同的道路發(fā)展的方式和原因。”

——史密森學(xué)會考古學(xué)計劃主任布魯斯•史密斯

“‘為什么人類社會的命運會是這樣不同?’這個問題通常會得到種族主義的回答。賈雷德•戴蒙德精通許多不同領(lǐng)域的知識、令熱門信服地論證了經(jīng)驗豐富優(yōu)勢和當?shù)貤l件可以用來說明很大一部分人類歷史的進程。他那給人留下深刻印象的敘述將會引起廣大讀者的興趣。”

——斯坦福大學(xué)遺傳學(xué)教授盧卡•卡瓦利—斯福爾扎

“這是一本了不起的書。戴蒙德提出了一些別人沒有提出過的問題,使我們對世界史有了新的更深入的了解。”

——印第安納大學(xué)榮譽退休植物學(xué)杰出教授查爾斯•海澤

“一本精彩紛呈、引人入勝的書……賈雷德•戴蒙德帶領(lǐng)我們參加了一次令人興奮的世界史之旅,使我們重新思考所有關(guān)于我們自己和其他人以及我們在整個格局中的地位的種種看法。”

——加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校美國史教授克里斯托弗•埃雷特

“本書是糾正關(guān)于種族差異的‘鐘形曲線’理論的良方。戴蒙德廣泛汲取了地理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、考古學(xué)和流行病學(xué)方面的知識,向我們證明了人類的多樣性是歷史過程的結(jié)果,而不是智力差異的結(jié)果。”

——密歇根大學(xué)人類考古學(xué)教授肯特•V•弗蘭納里

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點)

來自百分之**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 很不錯的一本書。內(nèi)容很好,有些像人類簡史那樣。

2017-11-14 22:08:08
來自無昵稱**的評論:

一位前輩特別推薦的書,這是一本關(guān)于人類文明史的科普讀,勝在脈絡(luò)清晰、線索明確,文筆非常有趣。當然,這本書的觀點有爭議,請批判性地去閱讀。這是前輩的原話,支持正版書。

2017-11-12 18:33:35
來自匿名用**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 這本書角度很全,也非常好。對現(xiàn)在社會為什么是現(xiàn)在這個樣子做出了很好的解釋。知識點非常全,對于我來說也很新穎客觀。但是有一點,解釋一個是事情的發(fā)展和預(yù)測一個事情的發(fā)展本來就是兩回事,我不會認為他的模型可以預(yù)測什么。

2017-11-13 10:54:42
來自愛***娘**的評論:

一次性買回來八本中還沒開始閱讀的一本,在閱讀清單上收藏了很久中午買回來。希望放一段時間之后能夠一口氣讀完。沖著名聲去的,大概看了梗概和序,很強大的一本書。

2017-04-26 01:09:03
來自無昵稱**的評論:

內(nèi)容不錯,就是譯者太不用心了,逐字逐句的翻譯,都不知道根據(jù)中國人的閱讀習(xí)慣適當?shù)卣{(diào)整下語句的順序,全文翻譯腔特重,我的學(xué)生是絕不敢把這種質(zhì)量的作業(yè)交給我的。

2016-11-22 23:01:49
來自無昵稱**的評論:

領(lǐng)導(dǎo)推薦閱讀的作品 了解人類為什么是現(xiàn)在這個樣子的

2017-10-30 08:06:09
來自白***(**的評論:

此乃大作!從一個看似殘酷的方向來描繪人類的歷史。非常值得閱讀!

2017-08-10 09:28:58
來自無昵稱**的評論:

作者由一件件小事談起,經(jīng)過一層層的挖掘,展現(xiàn)給我們不一樣的世界,體現(xiàn)作者不拘一格的寫作手法和本書的豐富內(nèi)涵

2017-09-24 16:40:43
來自東***(**的評論:

看了杜君立的現(xiàn)代的歷程,跟著注釋再讀戴蒙德的作品,開闊思路漲知識

2017-06-01 22:00:21
來自無昵稱**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 非常棒,作者全書脈絡(luò)如下:假設(shè)是地理環(huán)境鎖定初始路徑,并以進化論作為理論工具一一論證,具有較強的解釋力。作者屢屢在書中暗示文明興亡原因,我們不妨以日??梢姷氖挛餅楸雀?,所謂初始路徑大體相當于科學(xué)有效的方法論/萬貫家產(chǎn),沒有這些就算人再勤奮,也只能在無數(shù)次低水平重復(fù)里輪回,遑論絕大多數(shù)人/文明連勤奮都算不上。#人與人的不平等一出生就注定#

2017-11-02 15:14:17
來自匿名用**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 一直很喜歡,早就想入手了,讀起來果然給我不一樣的感覺。和平常的史學(xué)著作很不一樣呀~翻譯得也很不錯~已經(jīng)開始讀啦~

2017-10-06 14:31:21
來自振興狼**的評論:

認識人類的歷史就是在尋找內(nèi)心的自我,不斷學(xué)習(xí),不斷進步

2017-09-01 07:30:02
來自t***q(**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 《槍炮,病菌和鋼鐵》:不愧是學(xué)界公認的杰作,在四本書中信息量最大,如果說中學(xué)時代從凡爾納接觸過近代博物學(xué)的話,那這本書則告訴我現(xiàn)代博物學(xué)已向著更為遼闊深邃系統(tǒng)的方向發(fā)展,同時又特別側(cè)重人類學(xué)。鉆石(Diamond)童鞋是演化生物學(xué)家,人類學(xué)家,當然更是博物學(xué)家,五彩斑斕的人類社會其來有自,他以淵博的知識儲備,堅實有力的證據(jù)給出了很有說服力的解釋。除此之外,本書還有一個意識形態(tài)方面的主旨,即反駁形形色色,貌似科學(xué)的種族主義。

2017-07-20 16:56:26
來自坦克讀**的評論:

一部大歷史讀物,沒有歷史課本的循規(guī)蹈矩,沒有千篇一律的說教,從各個小的角度來切入分析,更能讀懂那一段段恢宏的史詩。

2017-10-10 08:28:06
來自無昵稱**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 已經(jīng)下載了Pdf版的,但是看起來不舒服,還是買電子書比較好。此外書里面有些內(nèi)容聽吸引人的,比如中國人等幾章,給我們自己都解疑答惑。

2017-11-01 15:15:07
來自一廂霏**的評論:

超級棒的一本書,比肩《全球通史》,內(nèi)容很細致,完美的解釋了人種問題和人類歷史發(fā)展的基本原則,一連串為什么,引人入勝。

2017-09-09 00:33:20
來自無昵稱**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 從獨特的視角審視人類社會發(fā)展差異,值得歷史愛好者一讀

2017-11-01 22:27:31
來自一代大**的評論:

很不錯的書,可以了解到許多歷史,擴展視野,而且這本書還是很有趣的,可以了解一下世界各地人們的社會是怎么樣的。能學(xué)習(xí)到不少。最后還是選擇的當當自營,不錯。

2017-03-06 13:54:48
來自周***A(**的評論:

人類的發(fā)展史,也是世界名著,值得一讀,同時,人類文明能夠發(fā)展到現(xiàn)在在我看來也是一種幸運,對未來人類的走向值得思考。

2017-06-19 08:55:11
來自唐***周**的評論:

特別經(jīng)典的書,人類學(xué)經(jīng)典。作者是大家,有大氣魄。提出的許多觀點,很有開創(chuàng)性,深刻揭示了社會的特點。我對作者表示認同。這是一本很好的書,很有思想性。書包裝精美,我喜歡!

2017-05-23 00:13:34
來自匿名用**的評論:

文章從一個澳洲土著的問題開篇,逐漸引出了人類的歷史與進化問題,尤其是高級文明人類對低級文明人類(所謂的野蠻人類,但我更喜歡用低級文明人類的說法。就好比小說《三體》中高維度文明對低維度文明。文明有高低,但野蠻則有貶低的意味)的侵略,占領(lǐng)與屠殺。給我印象最深刻的是關(guān)于西班人對中美洲印加帝國和阿茲特克帝國的侵略。

2017-06-21 12:13:46
來自無昵稱**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 作者論述了西方及歐亞大陸為何領(lǐng)先世界,糧食、病菌、槍炮和科技,社會組織模式等怎樣讓西方崛起東方?jīng)]落。作者觀點明晰,剖析到位,讓人手不釋卷

2017-10-23 23:09:53
來自yzhangy**的評論:

這是對各大陸13000年歷史——關(guān)于蕓蕓眾生的悠悠萬事的簡史——的一次生動描寫的、充滿激情的、旋風(fēng)式的巡視。帝國、宗教、文字、作物和槍炮的來龍去脈盡收眼底。

2017-10-17 13:48:40
來自無昵稱**的評論:

槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運(修訂版) 本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個重大進展,它是對人類生活的完整一貫的敘述!

2017-10-17 23:47:44
來自1375976**的評論:

記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因,也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史,是對人類生活的完整一貫的敘述,具有很強的可讀性。

2017-08-29 17:26:47
來自無昵稱**的評論:

《槍炮、病菌與鋼鐵》是2006年上海譯文出版社出版的圖書,作者是賈雷德·戴蒙德。主要講述了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因,指出了環(huán)境對人類歷史的重大影響,否定了人種決定論。

2016-11-03 14:03:53
來自碧***8(**的評論:

“賈雷德?戴蒙德把考古學(xué)和流行病學(xué)這樣不同的研究領(lǐng)域的*發(fā)現(xiàn)結(jié)合得天衣無縫:他用事例說明了不同大陸的人類社會在過去13000年中沿著截然不同的道路發(fā)展的方式和原因?!?

2017-06-24 19:52:48
來自無昵稱**的評論:

如果你看過時間簡史,你肯定會被霍金強大的知識底蘊,推理能力,猜想能力而感嘆,那么這本書是與之相比毫不遜色的一本巨作,作者以強大的知識內(nèi)涵以及最前沿的科研考古結(jié)晶,推理了人類社會的發(fā)展史,令人驚嘆!

2017-09-12 10:43:04
來自機***鎖**的評論:

西方這種垮學(xué)科視野下寫出來的東西確實讓人感覺耳目一新,喜歡歷史的都應(yīng)該看看

2017-01-15 18:23:21
來自無昵稱**的評論:

內(nèi)容果然如矮大緊同志所介紹一般深刻獨特,只是有些遺憾的是譯文的翻譯水平和文字功底還有待提升,明顯有些語句翻譯生澀,文字歧義,錯誤。這些肯定不是原作者的問題。

2017-06-06 22:33:36

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