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內(nèi)容簡介

本書為杜君立之歷史文集，共收錄中短篇?dú)v史隨筆二十篇。

這些文章多以專題史形式，揭示了歷史中的普通個體所面對的自由、權(quán)力和生存問題；由古而今，以小見大，既展現(xiàn)了歷史最親近的溫度，又挖掘出歷史最有趣的真實(shí)。在作者筆下，無論農(nóng)民、娼妓、太監(jiān)、反叛者，還是傳統(tǒng)精英與現(xiàn)代知識分子，他們都有一部難以名狀的歷史。

作者通過對大量史料的爬梳與整合，提供了一種最為精簡集約的讀史方式。

這些文章廣征博引，夾敘夾議，信息量大，思想性強(qiáng)，一篇文章就如同一本書；分別選擇各種不同的主題和角度，既獨(dú)立成篇，又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成獨(dú)特而豐富的歷史鏡像。對非專業(yè)讀者來說，有助于“放寬歷史的視界”，將歷史從傳統(tǒng)的政治史，進(jìn)一步延伸到社會史、文化史、戰(zhàn)爭史、區(qū)域史、災(zāi)難史和經(jīng)濟(jì)史等方面，并從中發(fā)現(xiàn)歷史與每個人之間最短的距離。

編輯推薦

作為一個閱歷豐富、大器晚成的歷史寫作者，杜君立涉獵廣博，視野寬廣，目光深邃，對歷史有其與眾不同的獨(dú)特洞見。為難得的是貫通文史哲，讓歷史成為思想的盛宴。

這些文章或長或短，文字流暢簡潔，信息量大，干貨多；每一個話題都有豐富的史料支撐，敘述與議論相結(jié)合，層層剝繭，絲絲相扣，很能激發(fā)讀者閱讀思考的興趣。

作為一本寫給普通大眾的通俗歷史讀物，全書非常好看好讀，而且圖文并茂。部分插圖來自作者本人的珍藏或親自拍攝，近距離感受歷史的溫度。

通過盡可能少的文字了解盡可能多的歷史，用一本書涵蓋廣泛的歷史話題，《歷史的慰藉》提供了一種標(biāo)桿意義的讀史切入口，也是一本理想的歷史入門讀物。

作者簡介

杜君立，關(guān)中西府人。出版作品有《歷史的細(xì)節(jié)》、《中國盒子》和《現(xiàn)代的歷程》等。

在線預(yù)覽

人類從新石器時代就開始進(jìn)入農(nóng)耕，人類文明也由農(nóng)業(yè)而興起。據(jù)說商代是一個商品經(jīng)濟(jì)繁榮的時期，相比之下，周文化則體現(xiàn)了典型的農(nóng)業(yè)文明，三代以來的中國3000多年歷史文化，基本上是一脈相承的農(nóng)業(yè)文化。

正像斯賓格勒所說，一切高級的經(jīng)濟(jì)生活都是以農(nóng)民為基礎(chǔ)，并在農(nóng)民身上發(fā)展起來的。農(nóng)業(yè)這種古老的“自然經(jīng)濟(jì)”與“商品經(jīng)濟(jì)”不同，它是自足而封閉的，老子和陶淵明將此視為理想的生活，“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉。”事實(shí)上，希臘-羅馬社會中典型的勞動者同樣是農(nóng)民，而不是奴隸，因此有歷史學(xué)家將希臘-羅馬世界視為“農(nóng)民社會”——擁有個性和理性的古典小農(nóng)是積極的自由公民，并構(gòu)成公民的絕大多數(shù)。

歐洲中世紀(jì)同樣是一個農(nóng)民世界，除去少數(shù)教士和騎士，絕大多數(shù)人都是農(nóng)民。在很多歷史學(xué)家看來，這些“勞動者的一生都相當(dāng)舒適而平靜，他們過著一種正直而平和的生活，虔誠而篤實(shí)。他們的物質(zhì)生活狀況要比他們的后人好得多”。美國其實(shí)就是一群自耕農(nóng)建立起來的；華盛頓卸任總統(tǒng)后，也是回到自己的農(nóng)莊。即使在歐洲資產(chǎn)階級革命時期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家西斯蒙第看來，那種傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的田園生活也是幸福的——

那種幸福、那種安全、那種信賴將來，那種同時保障幸福及美德的獨(dú)立性，到處都可同樣遇到。靠自己兒女幫助，在一塊祖?zhèn)魍恋厣献霾哭r(nóng)活的農(nóng)民，既不付租金給任何地位比他高的人，也不付工錢給任何地位比他低的人，他使自己的生產(chǎn)適合于自己的消費(fèi)，吃自己的面包，喝自己的酒，穿家里做的毛衣和自種的亞麻織成的衣服。

在古代中國，可以說農(nóng)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民是古代中國的中堅(jiān)核心職業(yè)。其他如政治、戰(zhàn)爭、科技、商業(yè)、文藝等等，從相當(dāng)程度上，也可以說是農(nóng)業(yè)文化的延伸和衍生。黃仁宇甚至將傳統(tǒng)中國稱之為“農(nóng)業(yè)帝國”，而中國皇帝則是“及時農(nóng)民”。