國學(xué)基本典籍叢刊：元刻本列子
本書所用底本為中國國家圖書館藏元初刻本《列子鬳齋口義》，全書共分《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇，共載哲理散文、寓言、神話、歷史故事等一百三十四則，以寓言的形...
本書所用底本為中國國家圖書館藏元初刻本《列子鬳齋口義》，全書共分《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇，共載哲理散文、寓言、神話、歷史故事等一百三十四則，以寓言的形式來表達(dá)精微的哲理，文字凝煉，議論精當(dāng)。
宋代林希逸所注《列子鬳齋口義》是歷代《列子》注疏中的經(jīng)典之作，書中常以佛禪之語相參，深入淺出、直白易辨。林希逸的門生王庚認(rèn)為，此書“抉微剔堅(jiān)，不膠聞見，脫然如庖丁游刃，而肯綮不留；如匠石運(yùn)斤，而蟠錯(cuò)俱解”。
本書為《國學(xué)基本典籍叢刊》之一種，為了更好體現(xiàn)原本的效果，兼顧讀者閱讀體驗(yàn)，本書正文用70克黃膠、保留真灰印刷。數(shù)百年來底本流傳的滄桑痕跡，藏書家印張、題跋等，均真實(shí)可見，層次分明。
本書裝幀風(fēng)格保持叢書的一致性，簡(jiǎn)單大方。定價(jià)低廉，使更多讀者能夠一睹善本風(fēng)采。版心設(shè)計(jì)在遵照叢書編輯標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，做了適當(dāng)調(diào)整，更加美觀。頁碼用漢字置于書口下方，與底色對(duì)齊，這都是細(xì)節(jié)用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和板框尺寸，便于讀者了解和著錄相關(guān)信息。雖然是平裝書，但仍然采用鎖線膠釘，利于長(zhǎng)時(shí)間的保存，滿足部分讀者的長(zhǎng)期收藏愿望。
列子，姓列，名御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物，戰(zhàn)國時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。是介于老子與莊子之間的道家學(xué)派重要傳承人物。林希逸(1193～1271)南宋末年理學(xué)名儒，字肅翁，一字淵翁，號(hào)竹溪，又號(hào)鬳齋。他做為艾軒學(xué)派第三代傳人，師從陳藻，理學(xué)精湛，在老子、列子、莊子的研究方面，有十分的貢獻(xiàn)。他置身儒學(xué)，參引釋道，其所注解的《列子鬳齋口義》，在東亞文化圈影響極大。
林希逸(1193—1271)，字肅翁，又字淵翁，號(hào)竹溪，又號(hào)鬳齋、獻(xiàn)機(jī)，福清(今屬福建)人。宋理宗端平二年(1234年)進(jìn)士，累歷臺(tái)省館閣清要之職，執(zhí)掌辭翰，終官中書舍人。師從陳藻，是艾軒學(xué)派第三代傳人, 南宋末年一位理學(xué)名儒。其學(xué)置身儒學(xué)，參引釋道，在對(duì)道家思想的研究方面有十分的貢獻(xiàn)。所著除《列子鬳齋口義》外，還有《鬳齋續(xù)集》《考工記解》《易義》《春秋傳》《鬳齋前集》等。
列子序…………………………………
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林希逸本華東出過點(diǎn)校本，這個(gè)影印本還不錯(cuò)，可以對(duì)照看。林希逸在日本很有名
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是林希眠的列子鬳齋口譯。
這是我第二個(gè)版本的列子，頭一個(gè)是中華書局的諸子集成
元刻本列子，值得擁有，收藏或閱讀皆可！
元刻列子字體特美，有宋本的神韻。排版疏朗，清楚。宋本《輿地廣記》的字不好。介意的不要買。
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列子御風(fēng)而行！
非常好，值得收藏。
非常好，值得收藏。國圖的這套書希望能收全
借用鄭板橋的一句話：“有些好處，大家看看；如無好處，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已?！?
白菜價(jià) 八八折后 滿100減50
國學(xué)經(jīng)典，文化自信；滄桑痕跡，厚德載物；拿來看看，智慧人生。
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物美價(jià)廉，經(jīng)典影印，非常喜歡
感謝當(dāng)當(dāng)活動(dòng)才買這么多書。
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很值得一讀品質(zhì)很好
好書~好國圖~
這是元代刻本《列子》，對(duì)于研究元代刻本特點(diǎn)，研究《列子》都具有重要的價(jià)值。
終于還有有腦子的人把這些古籍影印出版藏書民間，雖然粗制濫造聊勝于無
列子是春秋戰(zhàn)國之際的道家人物，傳說其寫了列子一書。但一般認(rèn)為原書失傳，東晉人根據(jù)古籍重造的。其中保存了不少寓言故事，可以與莊子呂氏春秋說苑等對(duì)照。
