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心中一片恬靜

作為無神論者，可不可以有精神生活？很多人質疑這一點，以為只有有信仰的人才可以有精神生活，無論是信上帝還是信佛。許多科學家(甚至天文學家和天體物理學家！)到晚年都會皈依宗教，他們明知神并不存在，只是需要精神生活而已。

可惜我是個冥頑不化的無神論者，難道我就不可以有精神生活？我準備在此記錄我的靜修心得，因此將此書定名為《一個無神論者的靜修》。其中所有文字只是直抒胸臆而已，并無探索哲學、啟迪大眾之意。說白了，就是我的自言自語，自說自話，是自己與內心的對話。

我的心中一片空曠。

每天早晨，我在海灘上散步，聞著微帶腥味的空氣，海風拂面。低低的灰色雨云在空中走得很快，這是在大城市中看不到的景象。望著無邊無際的大海，遠處的海天相接處那條分界線被晨霧弄得時隱時現，我的心中一片空曠。

夏天下午，我泡在溫暖的海水中，把頭舒舒服服地枕在那個巨大的游泳圈上，望著天上的云和無邊的海。我的心中又是一片空曠。

有時，我嘗試想象宇宙。在無邊無際的宇宙(有一種理論說，宇宙是有邊的，真是匪夷所思)中，無數的星球在虛空中游蕩。其中有一些星球上是有生命的，就像地球一樣。這些生命有的活得時間很短，比如蜉蝣，早上出生，晚上就已死去；有的活得時間較長，比如人，一般能活80多年，也就是3萬天上下。在從古至今數以億計的人相繼死去之后，地球照樣不緊不慢地自轉公轉，好像這些人并沒有存在過一樣。從宇宙的范圍來看，一個人的存在與逝去，甚至地球這個星體的存在與逝去都毫無意義，也就是說，沒有一點重要性。想到這里，我的心中像宇宙一樣空曠。

在我凝思時，生和死的界限模糊起來。人死之后，將和這天空海洋融為一體。在我死后，我的血和肉跟骨頭分離開來，化為細胞，消散在泥土中、空氣中和這無邊無際的海洋中。對，海洋。就在此時此刻，我萌生了將來要海葬的念頭。我的身體先在火中化為灰燼，然后被拋灑在空中，飄落無邊無際的大海。我回到了我來的地方。

那個我，從宇宙的角度看沒有一點重要性，然而對于我來說，它卻無比重要，無比珍貴。這本書是我與自己內心的對話，是我內心矛盾、掙扎的記錄。我想，正因為這一點，或許能夠引起他人的共鳴。

我的修行

修行是對人生意義的不停的追問、思考、踐行。人怎么能夠不追問這個大問題？如果不追問，豈非行尸走肉？因此，人不得不修行。 心中一片恬靜

作為無神論者，可不可以有精神生活？很多人質疑這一點，以為只有有信仰的人才可以有精神生活，無論是信上帝還是信佛。許多科學家(甚至天文學家和天體物理學家！)到晚年都會皈依宗教，他們明知神并不存在，只是需要精神生活而已。

可惜我是個冥頑不化的無神論者，難道我就不可以有精神生活？我準備在此記錄我的靜修心得，因此將此書定名為《一個無神論者的靜修》。其中所有文字只是直抒胸臆而已，并無探索哲學、啟迪大眾之意。說白了，就是我的自言自語，自說自話，是自己與內心的對話。

我的心中一片空曠。

每天早晨，我在海灘上散步，聞著微帶腥味的空氣，海風拂面。低低的灰色雨云在空中走得很快，這是在大城市中看不到的景象。望著無邊無際的大海，遠處的海天相接處那條分界線被晨霧弄得時隱時現，我的心中一片空曠。

夏天下午，我泡在溫暖的海水中，把頭舒舒服服地枕在那個巨大的游泳圈上，望著天上的云和無邊的海。我的心中又是一片空曠。

有時，我嘗試想象宇宙。在無邊無際的宇宙(有一種理論說，宇宙是有邊的，真是匪夷所思)中，無數的星球在虛空中游蕩。其中有一些星球上是有生命的，就像地球一樣。這些生命有的活得時間很短，比如蜉蝣，早上出生，晚上就已死去；有的活得時間較長，比如人，一般能活80多年，也就是3萬天上下。在從古至今數以億計的人相繼死去之后，地球照樣不緊不慢地自轉公轉，好像這些人并沒有存在過一樣。從宇宙的范圍來看，一個人的存在與逝去，甚至地球這個星體的存在與逝去都毫無意義，也就是說，沒有一點重要性。想到這里，我的心中像宇宙一樣空曠。

在我凝思時，生和死的界限模糊起來。人死之后，將和這天空海洋融為一體。在我死后，我的血和肉跟骨頭分離開來，化為細胞，消散在泥土中、空氣中和這無邊無際的海洋中。對，海洋。就在此時此刻，我萌生了將來要海葬的念頭。我的身體先在火中化為灰燼，然后被拋灑在空中，飄落無邊無際的大海。我回到了我來的地方。

那個我，從宇宙的角度看沒有一點重要性，然而對于我來說，它卻無比重要，無比珍貴。這本書是我與自己內心的對話，是我內心矛盾、掙扎的記錄。我想，正因為這一點，或許能夠引起他人的共鳴。

我的修行

修行是對人生意義的不停的追問、思考、踐行。人怎么能夠不追問這個大問題？如果不追問，豈非行尸走肉？因此，人不得不修行。

修行的目標就是找到人生的意義，找到此生最值得去做的事情，并且去做這件事情。

當我們已經明明知道人生最終無意義之時，為什么還要徒勞無功地去追尋意義？答案在于，人生無意義這一論斷只是宏觀的論斷，是整個人類及其活動在宇宙中的定位；從微觀的角度看，每一個人的生命還是有意義的，對他自己有意義，對周邊的人有意義。

對于個人來說，人生的全部意義就是快樂而充實地度過每24小時，好好享用自己這幾十年的光陰和生命。

對于我來說，生活中最值得追求的是美與愛。這是我最想用自己的生命去做的事情，也是對于我自己的生命最有意義的事

情，最有趣的事情。因此，對于我來說，追求美，享用美，創造美，追求愛，享用愛，創造愛，就是我的修行。

當人靜心修行之時，住宅仿佛變成了山洞，自己不再是一具簡單的肉身，而是面壁的修行者。物質生活變得不再重要，人仿佛變成了一團精神。

修行時，人更貼近了生存的本真狀態，人沒有了欲望，沒有了雜念，沒有了心靈的紛亂和困擾，進入了一個純凈的存在狀態，這個狀態無限地接近不存在，也就是生之前和死之后的狀態。

修行時，人有了一種俯瞰的視角，俯瞰世間萬事萬物，就像造物主看人間世，人的七尺之軀全都變成小螞蟻和肉蟲子，在不知所以地忙碌和蠕動，不知所終。

人會有走出洞穴的沖動，那就是去做點使自己感到享受的為自己帶來快樂的事情。人會時不時走出修行的洞穴，然后再回到洞穴之中，尤其在受傷和煩惱的時候，應當回到修行的洞穴之中，療傷，擺脫煩惱。

其實，整個的存在就是一次從洞穴中的出走，最終人還是會回歸洞穴。

擺脫紛繁世事

在三亞海邊，樓下散步時，常常會聽到婉轉的鳥鳴，但是從清晨開始，就可以聽到不遠處傳來打樁機咣咣的打樁聲，電鋸刺耳的切割聲，遠處汽車行駛的聲音，各種噪音蠻橫地鉆入耳膜，就像紛繁的世事強行鉆入人靜謐的生活。

人生最美好的時光是可以擺脫紛繁世事之時，沒有會議，沒有采訪，沒有電話，沒有電郵，徹底安靜。我現在已經快達到手機24小時也不響一次的境界，當初為什么就沒有決心像李零那樣根本不要手機呢？這就是真正做學問和半真半假做學問的人的區別了。

人生在世，不理世事是不可能的，除非選擇出家的生活。每當在佛教圣地見到那些面無表情的和尚、尼姑，覺得自己并不喜歡他們的生活方式，原因一是不自由，二是要犧牲掉一些世俗的享受，而這兩種東西對我來說都是非常重要的。只有超凡脫俗這一點是可取的。于是我想到，能否選擇一種既自由自在又超凡脫俗的生活方式呢？答案已找到：這就是我現在的靜修生活了。

我喜歡目前的生活方式。每天過著幽靜的精神生活，聽聽室內樂，隨心所欲地寫點什么，看看書，看看電影，偶爾與朋友聊幾句天。物質生活取極簡風格，幾乎可以忽略不計。

那天跟一位朋友聊天，她說了句話引我深思。她說：那些貪官搞幾個億干什么用啊，自己用不完，留給子女把子女也害了，因為他們除了享受什么也不會了。我由此聯想到一般人，很多人在拼命掙一輩子也花不完的錢，專心致志，不眠不休，到老了才猛然醒悟：一輩子就這么過去了，還沒享受生活呢。掙錢從手段變目的了。一位做生意的熟人說，做生意會上癮。何止是做生意會上癮，很多俗事都會上癮，比如做官也會上癮的，升了處長還想升局長，升了局長還想升部長，最終能達到“與人奮斗其樂無窮”的境界。難道這就是生活的目的？

在靜修生活中，感受到人生的寧靜和甜美，就像剛泡好的鐵觀音，一絲清香沁入心脾；就像室內樂綿延不絕的旋律，春雨一樣滋潤著心田。

清心寡欲

靜修的一個主要目標是清心寡欲。

清心寡欲首先要擯棄的就是名利之心。追名逐利是世人全都無法超脫的事情。人為財死鳥為食亡。在世俗生活中，沒有一個人能夠真正超脫。就連出家人有的都做不到，如坊間所傳“處級和尚、科級尼姑”的笑談，真真滑天下之大稽。不要說真正發生了這樣的事，僅僅空穴來風，也反映出人心的浮躁。佛門原本是真正的清靜之地，而如今就連這樣一個清靜的角落也沒有剩下。

清心寡欲其次要擯棄的是人際關系。在世俗生活中，人際關系是煩惱的來源，由雙方投入的深淺輕重多少的差異所致。無論是愛情友情還是親情關系，一個人投入多，另一個人投入少，就必然造成矛盾，只有雙方投入一致的，才不會造成困擾。而除了羅密歐與朱麗葉，愛情關系大都一深一淺，一輕一重，一多一少，只要人一較真，就會造成痛苦；親情關系按說不至于如此，但是父母付出多兒女回報少的情形也不在少數，反之亦然；

友情關系是雙向選擇，稍不如意可以一拍兩散，應當是比較輕松的關系，但是靈魂的投契也很難得，而且仍然有深淺輕重多少的問題，一方深、重、多，另一方淺、輕、少，如果是前者會痛苦；如果是后者會給對方帶來痛苦。所以只要還渴望人際關系，就很難獲得內心的清靜。

清心寡欲最終要擯棄的還是自身的欲望。正如叔本華所說，只要還有未滿足的欲望，人就會處于痛苦與折磨之中。人生修煉的最終目標是要到達身心全無欲望的境界。欲望是痛苦之源，只有做到全無欲望，才能最終獲得內心的安寧。

在做到了清心寡欲之后還有一個危險，就是陷入叔本華鐘擺的另一端：無聊。他說，人生在欲望未得滿足時陷在痛苦的一端，在欲望全都滿足之后又會擺到無聊的一端。為了避免無聊，的出路是去過一種審美的生活。心情平靜無比，優雅無比，每日審美，如果有可能，去創造一些美出來，這將是人生修煉的較高境界。