本書是南懷瑾關于教育問題的演講精選，一代國學大師以貫通儒釋道的宏闊視野，針對當代華人社會出現的文化、思想、教育領域各種熱點問題，在對《論語》、《孟子》、《大學》等國學經典深入淺出的全新解讀中，提出中國教育傳統的根本理念在于人格培育。南師在這本書中既光大了中國傳統教育理念精華，同時也高屋建瓴地回答了中華傳統文化如何應對西方與現代商業文明沖擊的文化學問題，對于文化研究者、普通讀者如何教育自己的下一代都有啟示意義。
南懷瑾：男，1918年3月18日出生于中國浙江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。南懷瑾生前著作多以演講整理為主，精通儒、釋、道等多種典籍，全身心致力于傳播中國傳統文化，其出版代表作有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》等三十多本，并被翻譯成八種語言流通世界各地。
懷師文化編委會：以弘揚中國傳統文化為宗旨，以探尋南師理念為己任，依照南師的心愿，融合東西方文化精華，努力編輯有利于當今社會和時代需要的圖書作品。
目 錄
及時部分：中國教育傳統與西方的沖擊
012 文化教育與大眾傳媒
038 做人處事的教育從“灑掃應對”開始
044 大人之學的探討
050 從“中國文學的再革命”這個話題談起
057 解決青年問題的我見
072 變遷的時代與不滿的心理
079 西方文化的影響
085 大時代的小故事
090 美國文化帶來的迷惘
098 舊八股和新八股
105 教育的變和惑
112 七十年前八股文的思想與教育
120 新舊教育的變革
131 值得反省的代差與教育
138 教育與文化的中空
147 武俠小說與社會心理教育
第二部分：知“性”
158 優美的情歌
162 還是老虎可愛
167 追的哲學
170 正反相依
174 重論詩教
177 面壁而立的悲嘆
180 知所先后的知性
187 談人性的真相
205 教育需知稟性
210 性與情
221 生命的能源來自寧靜
225 靜的修養
229 天人合
優美的情歌
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
孔子說：“《詩》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”
“詩三百”，是指中國文學中的《詩經》，是孔子當時集中周朝以來數百年間，各個國家(各個地方單位)的勞人思婦的作品。所謂勞人就是成年不在家，為社會、國家在外奔波，一生勞勞碌碌的人。男女戀愛中，思想感情無法表達而蘊藏在心中的婦女，就是思婦。勞人思婦必有所感慨。各地方、各國家、各時代，每個人內心的思想感情，有時候不可對人說，而用文字記下來，后來就慢慢地流傳開了。孔子把許多資料收集起來，因為它代表了人的思想，可以從中知道社會的趨勢到了什么程度，為什么人們要發牢騷。“其所由來者漸矣！”總有個原因的。這個原因要找也不簡單，所以孔子把詩集中起來，其中有的可以流傳，有的不能流傳，必須刪掉，所以叫做“刪詩書，定禮樂”。相當于孔子把中國文化，集中其大成，做了一個編輯的工作。對于詩的部分，上下幾百年，地區包括那么廣，他集中了以后，刪除了一部分，精選編出來代表作品三百零五篇，就是現在流傳下來的《詩經》。
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南老師的書，慢慢品讀中。
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很好，以南師口氣講的。.。。。。
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感受南老師對教育的心得。
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從傳統文化的視角，從人性的角度談教育，南師的智慧是值得我們細細口味的。
