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內容簡介

本書是湯一介先生的遺稿，經整理后首次出版。全書以三個部分分別敘述了作者的祖父、父親，以及作者自己的身世經歷、人物關系、學術著述等內容，生動而深刻地展現出湯氏一門三代知識分子在中國百年社會動蕩變遷中的政治命運和對中國傳統文化以及學術的傳承守望。

父親湯用彤先生是蜚聲中外的哲學史家、佛教史家、教育家，是中國現代學術史上少數幾位能會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一。作者細致地回顧了父親的人品、操守、個性，以及他作為一代國學大師的學問成就。

對于自己，湯一介更以力持客觀、自我解剖的態度講述了自己的經歷和學術生涯，將一生悲歡得失、在理想與現實之間的掙扎沉浮、始終孜孜以求的學術歷程等完整地呈現出來。令人深思，也令人感嘆！

不難想見，這部中國讀書人的百年縮影，其歷史價值會隨著歲月的流逝歷久彌新，其學術價值也定會隨著一代代學人的深入體會而不斷放大。

我對中國文化非常熱愛，因為我愛我的祖國，就必須愛我的祖國的文化，一個國家必須有自己的文化傳統，只有珍惜自己文化傳統的國家，才是有希望的國家。

——湯一介

編輯推薦

湯一介留給這個世界后的遺稿，塵封12年首次出版！用42萬字的赤誠講述一位知識分子的良知自省和三代國學大師的傳承守望。

星云大師、饒宗頤一致推崇湯一介的學問人品；樓宇烈、樂黛云、成中英、余敦康、牟鐘鑒、金春峰、陳可冀、怡學大和尚、錢遜、王博、于丹、林崇德、王守常、李存山、張廣保、干春松、趙白生、苑天舒等近20位大咖聯袂推薦。

國學的的群英譜，大師的朋友圈。在《我們三代人》中，湯一介以紀實的筆法介紹了他的父親、一代國學大師湯用彤與胡適、錢穆、熊十力、吳宓、傅斯年等人的交往，并客觀講述了湯用彤晚年的思想變化，而不為尊者諱。比如用彤先生是如何認識共產黨的；國民黨敗退前，湯用彤為什么選擇留在大陸？湯用彤1951年的一份思想檢查等。

自我解剖，秉筆直書，不回避問題。湯一介以忠厚的立場記載了自己一生的悲歡得失、在理想與現實之間的掙扎沉浮、始終孜孜以求的學術歷程。首次用1萬多字的篇幅講述“梁效”事件的來龍去脈，而不回避自己的責任。

真實、真誠、中正的書寫態度。湯家三代人牽扯到很的人物關系，湯一介本著一種同情的理解和中正為人的態度來寫這些關系，沒有阿諛逢迎，沒有吹捧，也沒有有意的貶低任何人。這樣的書寫，堪為后輩典范。

中國百年學術文化史的縮影。《我們三代人》提供了一個理解百年學術史和文化史的線索，同時也給了我們提供了中國政治史的角度。湯先生在他的學術思想、哲學思想發展當中有很重要的基礎就是三代人的傳承，百年來中國政治變革、社會發展、思想文化發展，其實這三代人是中國發展的縮影。

講述創辦中國私立大學的夢想。湯一介生前一直想把中國文化書院辦成一所綜合性的私立大學，他在書中介紹了他擔任中國文化書院院長期間為此所做的努力，以及夢想難以實現的遺憾。

首次完整呈現湯氏家訓的原始手跡。湯氏家訓“事不避難、義不逃責、素位而行、隨適而安”出自湯一介祖父湯霖的《頤園老人生日讌游圖自序》中。《我們三代人》首次將頤園老人的珍貴手跡完成呈現給讀者。

作者簡介

湯一介(1927.2.16～2014.9.9)

中國當代著名哲學家、哲學史家、思想家、教育家和社會活動家。1951年畢業于北京大學哲學系，從1956年起一直任教于北京大學哲學系。曾創辦中國文化書院、北京大學中國哲學與文化研究所、三智文化書院、什剎海書院等學術研究機構。代表著作有《郭象與魏晉玄學》、《早期道教史》、《佛教與中國文化》等。大部分著作與論文已結集為十卷本《湯一介集》出版。主編有《湯用彤全集》、《20世紀西方哲學東漸史》、《中國儒學史》(與李中華共同主編)、《中華佛教史》(與季羨林共同主編)等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》“精華編”的編纂，竭盡全力地推動中國新時期的哲學和文化建設，為中華傳統文化的復興和中國現代學術的崛起做出了重大貢獻。