本書通過上百篇語言生動、筆鋒犀利的法學小短文,深刻揭示法治前瞻性觀點,很具價值。全書共分我們能從西方學到什么、中國法律智慧從何處來、中國法治該往何處去三個部分,上百個小短文,囊括了法治建設中的方方面面。在本書冷靜而富有感情的文字里,相信讀者自會發現,法治還在艱難前行,法律人一直在為法治的啟蒙而吶喊。
古今通、中外通、交叉通、名實通的法學通家郝鐵川為讀者講述中國法治的歷史脈路、中西法治的文化差異、打通法學與其他學科的學科隧道、從我國實踐提升法治理論。
郝鐵川,華東師范大學史學博士,中國社會科學院法學系博士后?,F任上海市文史研究館館長,華東政法大學教授、博士生導師,復旦大學法學院、山東大學法學院、杭州師范大學法學院、中國計量大學法學院等兼職教授。曾任華東政法學院副院長、《法學》雜志總編、中國法律思想史學會會長、中國比較法學會副會長等,享受國務院政府特殊津貼。從事法制史、法理學、憲法學和行政法學研究,主要代表作有《中華法系研究》、《儒家思想與當代中國法治》、《秩序與漸進——中國社會主義初級階段依法治國研究報告》、《國家拐點》、《中國依法治國的難點、重點和特點》等,在《中國社會科學》、《法學研究》、《中國法學》等雜志發表學術論文百余篇,獲省部級以上獎項十余項。
及時輯我們能從西方學到什么
尊重寬容比自由更重要/003
良心追求情、理、法的統一/006
人權莫忘法治的終極關懷/010
堅冰和“不可接觸者”接觸/014
知識理論的缺席/017
宗教信仰自由,行為守法/021
觀念危機考驗民族素質/024
騰飛人才資源決定生存空間/030
算計如果忘記人類共同利益/034
起源“靈與肉”的法治之路/037
現實不宜過高評價《大憲章》/041
投降美國軍人怕死的“權利”/047
瑕疵拿破侖與《拿破侖法典》/051
沉浮鐵血宰相晚年的醒悟/055
圣雄以絕食祈求和平/059
合理懷疑辛普森案的啟示/062
肯尼迪故事選舉的理性與非理性/066
第二輯中國法律智慧從何處來
執念“人非圣賢,孰能無過”的法理缺陷/075
隱私透視中國年齡文化/078
區別家文化才是中國傳統文化的核心/081
適度國學傳播須防止傷害法治/084
尊重標語能否充滿人文關懷?/087
智慧創造富有時代性和民族性的中華禮儀/091
存疑古代儒學在民間居于主導地位嗎?/094
漫談中國法庭的禮儀之爭/098
抉擇專制腐敗使法律精英棄蔣投共/102
無常成語折射的國人恐懼心理/106
真理莫要牽強附會地以今釋古/111
揚棄今天如何盡“孝”/116
懲貪剝皮實草殺貪官/121
偏見千萬人因他而獲得新生/124
一統民族智慧的大師/128
遠見鄧小平同志的法律素養/132
制約權利優先,但不能濫用/139
現實從明星奇葩婚前協議看權利的正負能量/143
疑心病特務手段管百官/146
相得益彰普法啟蒙與國學傳播應比翼雙飛/150
草根文化中國民間諺語的多元色彩/153
中庸之道中國的政治智慧/157
第三輯中國法治該往何處去
特權黨員犯法,加等治罪/163
國情要認清中國憲法制度的特色和問題/167
落實健全憲法制度是依憲治國的前提/172
改革中國依法治國背景條件的獨特性/176
詮釋黨的領導、人民民主和依法治國相統一/180
監督依法執政關乎依法治國成敗/184
時代把握法治階段性特點/187
轉折中國共產黨召開過的四次法制建設重要會議/191
規范媒體應帶頭使用法言法語/195
重點不同歷史時期的民主與法治/199
求是哲學思維不能代替法律思維/203
視野法律歷史主義思維方式/207
區別按法治實踐闡釋法治思維/210
論調中國和西方法律思維方式的根本差異/214
風尚社會保障的是勤奮/218
尊重死者的安寧與尊嚴/222
平衡官員的名譽權亦應得到尊重/225
留情從死緩看中國法制特色形成的條件/229
無情獨立審判無懼鬧訴/233
積淀德主刑輔是古今中外執政經驗的總結/236
總結建立健全黨和國家的防錯糾錯制度/240
效力香港回歸前并非法律意義上殖民地/243
規范司法體制改革需要于法有據/246
亟須樹立司法的三種方式/250
借鑒探索中國特色司法模式的三種渠道/254
促進發揮司法對立法的積極作用/259
爭點法官庭審技能決定司法效率/263
矛盾司法公信力呈現“四個交織”/267
執行難13年執結7800元帶來的法治思考/271
法大于勢脫離法治的民主和專政皆不可取/275
穩中有變秩序、漸進與特色/279
適可而止群眾運動不是執政方式/282
獨樹一幟追求有中國特色的類型法治/286
飲水思源尊重司法規律先要梳理司法規律/290
過猶不及審判權要尊重訴權/294
分散風險陪審員制度在司法改革中的政治考量/297
法理與情理法主德輔的司法實踐分析/301
尊重
寬容比自由更重要
寬容比自由更重要!這寬容來源于對每個人權利的尊重:我雖然不贊成你的觀點,但我堅決捍衛你發表觀點的權利;我雖然不支持你的行動,但我堅決維護你合法行動的自由!
1874年11月30日的夜晚,倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌,一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然,一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛,人們趕快把她扶到就近的一個臨時女更衣室。溫斯頓 丘吉爾——一個早產兒,就這樣非同尋常地來到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外,公爵家庭總共不超過20個,馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁杰羅姆的女兒,1873年與丘吉爾的父親倫道夫結婚,1895年1月24日倫道夫因病醫治無效,溘然離世,終年46歲。這時的詹妮雖已40歲,但依然美艷驚人,風姿綽約。不久,她便萌生了嫁給一個25歲男人的想法。然而消息一經傳出,立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時候,詹妮25歲的兒子,與母親要嫁之人同歲的丘吉爾,堅決地握住她的雙手:“親愛的母親,就算全世界都反對您,我也會勇敢地站在您這邊,所以,請您也一定要勇敢。”兒子堅毅、鼓勵的目光,讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了,詹妮的兒子丘吉爾已經憑借的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強烈的反對,尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同,丘吉爾打小就懷有雄心壯志,并且具備實現遠大理想的能力。她不想因為自己耽誤兒子的前程。然而,令她意想不到的是,兒子又一次握住了她的手:如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇,我心甘情愿的選擇后者。請您不要再有任何顧慮。母親幸福,我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂?;槎Y上,兒子依然像上次一樣,堅強地站在她的身邊,而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻,也許很多人都做不到。而面對沉重的壓力,丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父,這需要多么豁達的胸懷。
1908年8月15日,倫敦報紙登載了一條引人注目的消息:33歲的內閣貿易大臣溫斯頓 丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這24小時熱鬧非凡,賓朋滿座,歡歌笑語。證婚人是財政大臣勞合喬治,而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個堅決反對者——休賽西爾勛爵。當時丘吉爾推行一系列爭取工人擁護的社會改革,包括休賽西爾勛爵在內的貴族集團堅決反對這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個很有意思的特點:人們可以在下院和政治集會上相互咒罵,如同仇敵,但在個人生活中卻能成為親朋好友,相敬無間。在政治生活中雖然是公敵,卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過:“馬克思是當代最遭嫉恨和最受污蔑的人……而我敢大膽地說:它可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。”西方近代的這種文化現象是多么的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來源于對每個人權利的尊重:我雖然不贊成你的觀點,但我堅決捍衛你發表觀點的權利;我雖然不支持你的行動,但我堅決維護你合法行動的自由!
好評
一
非常滿意
比較滿意,雙11,快遞慢了一點點。
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很不錯
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還是當當的書包裝好,每本都很新
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快
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雙12訂的一批書,很合算。還沒來得及看,相信不錯,先給5分好評,看后會來追評。
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