在本書中，郎咸平教授談興甚濃，興致盎然，語言大膽詼諧，而且看問題一針見血，直達事件最真實層面。從3.14事件中CNN對中國的詆毀、到汶川大地震的眾志成城；從大眾對奧運經濟的過度期盼到奧運禮儀的中華風采；還有海峽兩岸對臺灣現狀的真實解讀，功夫熊貓凸顯的文化融合以及諸葛亮能否成為的企業家；郎教授都做了最真切的解讀，全部都是在電視、平面媒體上聞所未聞的觀點，這是在郎教授對東西兩種文化體系透徹理解的基礎上并且從社會民眾中的普遍的小細節中展示出大事件的根本趨勢，令讀者有醍醐灌頂的痛快淋漓之感。在解釋了中華文化的劣根性后，郎咸平教授開始講述古代四大商幫的歷史，并透徹地分析這些劣根性的表現及對商幫歷史的影響。通過剖析古代各個中國商幫的崛起時機，以及最輝煌時刻商幫的不同資本用途選擇，在大歷史背景下，分析中國古代商人的堅韌、拼搏，以及他們的理想追求，并對商幫沒落的原因進行思考，對中國的封建王朝的衰落進行評論。
什么是真正的中華文化？我們必須跳出這個"文化魔咒"？
撥云見日，財經郎眼看文化，愛恨交織，大國情懷兩心知。
諸葛亮真的足智多謀嗎？你是不是也覺得諸葛亮是個非常值得學習的好榜樣？然而你可能并沒有意識到，這恰恰是我們中華文化的一個致命傷——投機取巧。你有沒有想過，萬一東風沒有借到，東吳百萬將士的生命將置于何處？諸葛亮賭的是標準的小概率事件！
這些植入每個中國人文化層面的劣根性包括三種：浮躁、投機取巧和思維僵化，而這些劣根性導致了中國企業的盲目做大做強，其手法就是投機取巧的收購兼并。但是由于思想僵化的結果，這些被文化詛咒的劣根性百年來還是沒有太大長進。
一個真正偉大的文化，是要融合別人的文化，這才叫偉大。整個中國歷偉大的文化出自哪個朝代？每個人都會說是唐朝，而唐朝文化之所以偉大，是因為它融進了鮮卑族的文化。
如果沒有汶川大地震，他們不會理解中國的。中國人原來是散漫、無紀律的，一旦到了危機時刻，突然團結有紀律了，和美國人一樣愛自己的民族、愛自己的同胞，這樣的大愛，我認為甚至還要超過美國人。
我覺得我們未來的文化，要呼喚一個全新的思維，尤其是在我們整個文化藝術的殿堂之下，我認為我們缺乏一個大愛的情懷，我們的文化藝術到目前為止都沒有把隱藏的愛這個大的情懷完整地展示出來。
什么叫大國？大國本身就應該包含著自信——美國人請你多來了解中國人——這才是我的態度。我可以很驕傲地告訴大家，在整個世界舞臺上，全世界是因為在乎我們，因此會對我們挑剔。可是，以中國人本身而言，我們要保持一個大國的自我，因為這是我們的文化，我們的文化不會因為外國人不喜歡而改變。
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郎咸平，美國沃頓商學院博士，曾任沃頓商學院、密歇根州立大學、俄亥俄州立大學、紐約大學和芝加哥大學教授。現任香港中文大學教授。 郎咸平是一位國際知名的公司治理和企業戰略專家，呼吁保護中小股民的信托責任，批判MBO式的"保姆理論"，痛斥國有資產流失的"冰棍理論"
前言 謀殺中國經濟的文化魔咒
及時章 諸葛亮能成為的企業家嗎
一、兩個很大的"小"問題
二、岳飛與屈原：文化魔咒的典型代表
三、中國企業家的病態心理
四、文化好則企業好
附錄：用流程工序來防治貪腐
第二章 中華文化對于高科技的魔咒
一、聯想為什么失策
二、戰略混亂的根源
三、看看甲骨文公司是怎么干的
四、目標管理與過程管理
第三章 茫然之一：就知道賺錢
一、慈善背后的文化玄機：你的心錄能否高于一座墳頭
二、Profess的血從何而來
三、病根在我們身上，不在大學生
四、誰控制了美國
五、讓我們的文化遠離"冰棍理論"
第四章 茫然之二：不了解世界(一)
一、奧運不會帶來奇跡
二、我們的文化長什么樣
三、巨人心中充滿大愛
第五章 茫然之二：不了解世界(二)
一、三個希臘神話的啟示
二、力與美才是奧運的精神
三、公平和對稱才是奧運的本質
四、真正偉大的文化來自融合
第六章 茫然之二：不了解世界(三)
一、我怎么就粗俗了
二、美國人也沒見過世面
三、高度紀律性——我們也有
四、誰也不理解誰
五、不做NiceGuy又如何
第七章 茫然之三：不了解別人為什么那么看你(一)
一、莎朗·斯通真的是口誤嗎
二、西方人的西藏情結
三、改變一切的汶川大地震
第八章 茫然之三：不了解別人為什么那么看你(二)
一、如何看待CNN態度的轉變
二、不信你們就自己來看吧
三、是什么感動了全美國
四、沒有人敢得罪我們13億老百姓
第九章 茫然之四：不了解自己的缺點
一、《功夫熊貓》揭露我們文化的黑暗面所以受歡迎
二、夢工廠給中國的情書
三、蘭德公司的觀點：中華文化的悲
1正文——摘選赤壁之戰和空城計在京劇和各種章回小說、古典小說里面都被反復提到。當然了，歷史上不一定真的發生過這兩件事，但是這并不重要，重要的是《三國演義》影響了我們的歷史，赤壁之戰的決勝因素是什么？很多人會說是借東風，因為當時是冬天，刮西北風。
老公對書的看法：書沒有全部看完，但是縱觀全書的概論前言，大概能知道作者的意圖跟理念，雖然說出了中國企業的種種弊病以及文化對中國企業的束縛，但卻沒有具體的解決辦法，讓人感覺是一個人在邊上指手畫腳的評論，但要是問及解決方法時卻又啞口無言。我們應該看到自身的缺點，但是不能一味的否性，畢竟較之西方世界的經濟200多年的發展史來對比，我們的經濟還是處于起步階段。否則鄧小平也不會提出走有中國特色的社會主義的道路。郎教授的話我們需要認真聽，深刻反思，但卻不能盲目悲觀，要知道，在中國，無論是四大商幫還是跨國企業都是由我們值得驕傲跟自豪的地方…
最近下班了回去沒事的時候就會看郎教授的 《誰在抹殺中國經濟》，很佩服他的慧眼和一針見血的論斷，對于中國經濟中國企業的通病，他看的要比我們深，但是作為一個接受了中國文化的中國人，在他的話法人深思后，我真的會像一個會含羞的人一樣，對他的一些很尖銳的論斷有些真是想說愛你不容易！中國文化的精髓很博大而深遠，也不是一句話就能概括的，所以完全的肯定和完全的否定都市不妥的！所以我們一面要為郎教授故障較好，但也要有自己的立場！
郎教授的文章立意深刻，從哲學思想的深處挖掘中國人的劣根子：喜歡偷跑、崇拜神怪、心態浮躁，這些都是我們不務實的地方，也是阻礙中國企業做大做強的根本問題。郎教授是經濟學家，他的論述建立在近幾年來爭議頗多的論點上，從歷史事件出發論述道理并不是他的強項。但這并不妨礙他經濟觀點的正確性。所以，需要大家以更開放的思維，更包容的心態看這本書。一句話，他的論述盡管有點瑕疵，但他的觀點完全正確，企業的發展需要更對的務實。
通讀了全書，感嘆于作者對中國文化的評價——“浮澡”、“投機取巧”而又“守舊”，對照自身，何償不是這樣一種精神狀態？受著上千年的傳統文化的影響，這種文化必然根深蒂固的埋藏于中國人內心，再加上國家的環境變化，部分扭區了的人生觀、價值觀和世界觀，催生了這樣一群這樣狀態的人。值得慶幸的是，我們的心中充滿了大愛，仍懷著“國家興亡，匹夫有責”的民族責任感，所以很感悟于作者關于“目標管理”與“過程管理”的比較，至少對于我本身，就缺少了一種“過程管理”的踏實，而更多的懷有了“目標管理”的“浮澡”與“投機取巧”的心態，其實作為一個對自己負責，對家庭負責和對社會…
諸葛亮借東方和空城計的勝負計算，對郎先生來說是小概率事件，屬投機行列。但對諸葛亮老師來說，絕對是大概率事件，如果天氣預報都不相信還相信啥，相信猜測我倒認為是小概率（愚人之見）。郎先生都知道司馬懿是一個多心的人，應該算是大概率了，郎先生假設的兩口子吵架我認為倒是小概率，完全可忽略不計，因為諸葛亮已安排“臥底”打聽過了，不過郎同志硬要把四兩（吵架）說成千金-大概率問題。總之，想說明投機取巧這么一個問題，卻用了三國演義這把牛刀。愚人認為郎先生用例確實不太恰當，言過之處（所言風格主要考慮與郎先生文章風格相吻合）望能諒解。
我個人是讀經濟類的，所以對于一些有關中國經濟類的書籍會比較感興趣，這本書出不久，我去書店看了幾頁，覺得挺不錯的，就再網上買了，看了之后覺得比我想象鍾的要好，書中從“郎氏”的特有視角來描寫中國經濟，以及我們中國特有的經濟狀況下的所存在的問題，和作為中國企業家們的對中國經濟的影響，用郎咸平教授的說法是“謀殺”，而且通過和國際的企業家們的相比較，指出一些中國企業家們共同的弊病，此書應該比較適合喜歡經濟類的人群去看，本人目前還在閱讀中。。。再續。。
也許很多的經濟著作讓你枯燥乏味，無法投入！但是這樣一本難得一件極富個性的經濟學著作足以讓你眼前一亮！郎咸平教授的名望讓我對他引起關注，但是這本書是我第一次閱讀他的著作，充分感受到他的幽默，對中國與國外西方國家文化的深度剖析，讓你更深入了解中國文化對于經濟發展的障礙！而且閱讀本書就好象看一部大片，無法自拔，融入其中，極其享受！值得一讀！--閱讀者
書挺不錯的。 郎教授說， 中國人有三大文化劣根性：浮躁、投機取巧和思維僵化。浮躁，這點已經是眾所周知的事了，而其他兩個劣根性，暫且不說，對于現在的華人來說，這是否正確，但從郞教授講的幾大商幫的潮起潮落可以看得出來。晉商、徽商、湖商和廣州幫都因為政府的一項法令而起，而也是因為政府的另一法令而亡。其本質是因投機而成功，因思維僵化而失敗。但顯然，中國商幫還有寧波幫、潮州幫以及現在的溫州商人這樣的異類，也許不能說異類，就像書中所說的，中國文化有大愛這個“好”的一面，也有自私自利、注重術等“壞”的一面，他們的成功也一樣的中國文化所孕育…
在這本書里，郎教授試圖通過對中國文化的解讀來解釋中國經濟乃至中國企業發展的問題所在。郎教授在書中總結了中國人文化層面的三大劣根：浮躁、投機取巧和思維僵化。看看我們的股市，看看我們的學術造假，這些都不言而喻。當一個群體都在浮躁的社會中無法找到自己的位置而選擇投機取巧時，這是多么可怕的破壞力。我們總想著中國人能創造奇跡，我們都喜歡走捷徑。我們都以為我們是最優秀的。我們可以超越規律。從“”年代提出的“人有多大膽、地有多大產”到今天經常看到的“跨越式發展”、某某廠商生產的排名全球前十位的超級計算機等等。我們并沒有飛躍。我們的思維…
這本書繼承了郎教授一貫的語言幽默犀利的風格，讓人讀起來很輕松，但回味很深刻。郎教授把國人文化的劣根性進行了歸納：浮躁、投機取巧和思維僵化；用比較豐富的事例向我們評述了目前以及歷史上中國經濟的一些事件，也通過評論外國人眼里的奧運及汶川地震來讓我們感受不同文化的觀點的不同。雖然我不一定全贊同郎教授對一些歷史人物的點評，但這本書確實讓我們有了另一個角度進行反思，讓我們面對今天的企業發展，不重走老路，克服我們的一些想當然。非常值得一看。
