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北京古琴研究會(節(jié)選)

我搬到了市區(qū)，住在一條小巷的一幢小房子里，正好在那曾經(jīng)屬于紫禁城的紅墻內。清晨我從南河沿街的南端搭公共汽車一直到北海西面，在車上擁擠的人群中我將那把從北京古琴研究會借來的琴緊緊地抱在懷里。我每天帶著一張千年的古琴在擁擠的人流中來回穿行，保護它的，就是那個雙面的絲綢琴套。無論是我還是我的老師都以為那是再自然不過的事，多年以后回想起來，只覺得不可思議。

無軌電車在密集的自行車流里擠來擠去。開過紫禁城邊的護城河，開過沿著景山的長長的紅墻。在老國家圖書館西，我下來換車。

我站在太陽下等車。手推車的吱吱呀呀聲，塑料車輪的呼呼聲，騾子輕輕走在路上的踢蹋聲，巷內嘈雜的人聲，磨刀師傅的吆喝聲，柳條間鳥兒的鳴叫聲，瑟瑟的西北風刮著樹木上枯葉的沙沙聲和石板路上黃色沙粒的翻飛聲。輕輕細細的聲音似低吟著小曲，飄蕩在城市上空。然后，一切都被隆隆的汽車聲打破。售票員尖著嗓子試圖讓人們往里走，讓所有的人上到車上；司機猛力換擋，汽車突然啟動時尖銳刺耳的聲音催促人們奮力擠上車。車頂上巨大的果凍一般的灰色煤氣袋搖晃著，我們上路了。

汽車繼續(xù)右轉，向北開往德勝門。我在護國寺站下車，走上幾百米就到了那曾是武將們的住所，灰色封閉的院墻—在北京的這些地方總是這樣的，灰色的瓦，沉重的紅漆大門，獅子頭形的黃銅門環(huán)。門兩邊的臺階上各有一個半米高的石鼓，顯示主人的身份。

那里面是一進進列成四方形的平房圍成的院子，像瑞典斯科訥省農(nóng)村。我因此立刻有一種到家的感覺。北京古琴研究會的好些研究人員及家屬都住在里面。極小的菜園，竹籠中啄食的小雞，繩子上晾著衣服。坐在小板凳上的老太太們，絲綢上衣外罩著件長袖毛衣，把米飯蒸在火爐上，坐在太陽下打盹兒。寬大的窗戶對著丁香樹、桔樹、梅花叢敞開著，纖柔的梅花不顧一切地在寒冬開放。夏天，灰色泥瓦花盆里盛開的是大紅的蓮花，然后是9 月的菊花，到了年底又統(tǒng)統(tǒng)為蓬亂的蒜苗所代替了。

往北的院子就是北京古琴研究會的所在地了。一排排簡樸的白石灰房子一律面向院子，仿佛屋與屋之間有著某種關聯(lián)似的。屋里沿墻掛著、擺著的是黑色和紅色的古琴，也放了些書柜和黑色高背木椅。在雕木花架上擺著的是栽有細長蘭草的瓷花盆。北京古琴研究會是在新中國建立一兩年后成立的。一成立，研究人員立即開始了他們的工作，對全國所有收藏的古琴進行調查和統(tǒng)計。他們也開始了另一個龐大的工程，就是出版和批注所有古琴名曲，把它們寫成五線譜，并發(fā)行了一些古琴的唱片。

1961 年，我成為該學會的及時名也是的一名學員。

北京古琴研究會的音樂家和研究人員，大都來自舊時代的文人階層，但他們的一生卻并非一帆風順。管平湖(1897—1967) 曾長期靠修理家具和其他漆器為生，包括全國最著名的、現(xiàn)被保存在故宮博物院內的古琴“九霄環(huán)佩”。其父祖籍蘇州，為宮廷畫家。管平湖本人在他把興趣轉向古琴之前也是學繪畫的。

查阜西(1895—1976) 來自江西修水的一戶官宦世家，自20 世紀30 年代以來一直就職于民航局，同時也積極參加各種古琴演奏家的組織。另一位古琴大師吳景略(1907—1987)，就學于蘇州，之后又在各地學習工作，后來才在音樂學院當了古琴老師。溥雪齋(1893—1966)是末代皇帝的堂兄，1949 年北京和平解放之后，組織了一群音樂愛好者和研究者，打算成立北京古琴研究會。對文化向來關心、重視的總理常邀請他們到中南海演奏。有幾次，和、等幾位對文化頗感興趣的也參加了。1952 年，北京古琴研究會正式成立，據(jù)說此舉符合“古為今用”的思想—那個時代很重要的一句口號。

1956 年，北京古琴研究會開始了一項重大的搜集整理工作。查阜西在我的老師王迪和許健( 也曾短期做過我的老師) 的協(xié)助下，用三個月的時間去到全國許多地方，錄制和記錄古琴師的彈奏。他們走訪了十七個城市，邀請當?shù)厮械墓徘賻煹降胤诫娕_錄制他們所擅長彈奏的曲目。繼而，他們再收集有關琴師的個人狀況、受教育程度及師承的資料，以便掌握全國各個地區(qū)的琴藝傳承情況。他們還對寺廟、道觀、博物館以及私人收藏的樂器和樂譜做了統(tǒng)計和調查，發(fā)現(xiàn)了許多人們認為已經(jīng)不復存在的曲譜和一些著名的老琴，如蘇東坡(1037—1101) 用過的古琴，長期收藏在蘇州的怡園，后來輾轉到了重慶，被遺忘在重慶博物館里。

在這短短的時間里他們錄制了82 位古琴師彈奏的262 首曲子。查阜西在后來寫的考察報告中說：不出所料，僅有極少的彈奏者保持著專業(yè)水準。正如歷來的古琴彈奏者一樣，他們大都是業(yè)余彈奏者，僅有個別幾位以此為生。錄音工作使我們對全國各省的不同風格、流派及其所長有了基本的了解。

早在1958 年，查阜西就把及時份調查成果發(fā)表在《存見古琴曲譜輯覽》上，一本576 頁厚的、對所有名曲均有記載的古琴曲譜大全。除了每一段樂曲的出處之外，還包括簡短的分析、對其來源的評論以及為其配作的詩詞。

1962 年出版了《古琴曲集》及時輯，39 首最有名的古琴曲首次以五線譜的形式呈現(xiàn)，為多位古琴師所彈奏。同時，好多首琴曲錄音以七十八轉唱片發(fā)行。

他們再接再厲，在巡回調查中找到了兩百多篇有關古琴的手稿，成為《琴曲集成》這個中國音樂史上最巨大的項目的依據(jù)。自8 世紀以來所有與古琴相關的名作的影印本都輯錄在這個全集里面，至今已出版了十七集。