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內容簡介

《中國經濟轉型(第3版)》內容簡介：中國經濟改革啟動三十年來，這個世界上人口眾多的國度經歷了年均9.6%的奇跡般經濟增長。在《中國經濟轉型》一書中，鄒至莊教授對中國經濟成就的歷史、制度與理論因素做了深入與的分析。基于二十多年來在中國經濟方面的教學、對中國的旅行訪問、與中國政府官員和學者的工作交往，以及與中國社會普通公民的交流，鄒教授汲取了豐富的經驗，為分析與解釋中國經濟的快速演進提供了的見解。本書新版更新，包含了中國對外投資、區域貿易、能源與環境問題、中國的人力資本等新內容，將繼續成為學習研究中國經濟的必備讀物。

編輯推薦

《中國經濟轉型》一書從歷史、制度和理論層面對中國經濟成功轉型進行了深入而詳盡的分析，受到廣泛認可，經過修訂和更新，本書第三版與讀者見面了：

—涵蓋了中國的外商投資、與區域伙伴的貿易往來、中國的人力資源與經濟體制。

—涉及一系列重要問題，包括環境約束、收入分配、農村貧困、教育體系、醫療保健、匯率政策、貨幣政策、金融監管等方面。

—以通俗的文字風格與精心的寫作布局為中國經濟的演進提供了一個簡明直接的概覽。

—作者鄒至莊教授不僅是一位享譽國際的經濟學家、研究學者，也曾是中國領導人的經濟顧問。

作者簡介

鄒至莊(Gregory C. Chow)，退休前任普林斯頓大學經濟學教授，獲得“政治經濟學1913班”榮譽教授頭銜(Class of 1913 Professor of Political Economy)，出版專著16部，發表學術期刊論文250余篇，是世界計量經濟學會院士與美國統計協會院士，曾為中國政府高層領導做經濟顧問。2001年5月，普林斯頓計量經濟學研究項目以“鄒至莊”榮譽冠名。

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1.1 導論

中國已經開始主導世界經濟。中國人口超過14億，占世界總人口的五分之一。全國產出量位于世界第二，并將于2020年超越美國。在2008年世界經濟衰退之前中國總產出量的年增長率約為9.5%，在2008年之后中國經濟增速則持續遠超美國，這使得中國成為推動世界經濟復蘇的主導力量。因此，理解中國經濟如何發展、如何運行，成為當下有趣而又重要的課題。

在本書中，我們運用經濟學的理論和方法來理解中國經濟。我們將研究中國經濟轉型和增長的動態過程。怎樣的歷史力量驅使中國從20世紀50年代到70年代末實施計劃經濟？計劃經濟是怎么運行的？自1978年以來的經濟改革的原因和動力是什么？經濟改革后如此巨大的變化是怎么發生的？為何中國從計劃經濟向市場經濟轉型取得了成功？中國經濟是何種程度上的市場經濟？中國不同的經濟體制現在是如何運轉的？有哪些經濟法則可以有效地解釋中國經濟各個方面的運作？當前的經濟問題是什么？中國將來的發展前景如何？

在本章節中，我們將呈現一些中國的重要史實，同時從經濟學的視角來解釋它們。中國歷史多由歷朝歷代記載，我們將會從主要的朝代中選擇這些重要史實。在本章結尾，我們將提出關于中國歷史的一系列重要問題，這些問題都是學習中國經濟的學生在未來的學習中需要提出的。的部分則會討論我們能夠且應當從歷史中學到什么。

中國具有悠久的歷史和燦爛的文化，其有文字記載的歷史可以追溯到公元前3000年。縱觀中國歷史，我們可以發現經濟法則起作用的事例，這些事例包括人們如何盡力改善其經濟福利，或如何較大限度地取得滿足和利潤。我們也可以發現市場經濟起作用的證據，以及古代中國人對市場經濟深刻了解的證據。本章的目的是，從中國歷史以及影響中國經濟發展的某些最近的歷史事件中吸取若干經濟教訓。在1.2節中，筆者將從每個主要的朝代中選擇一個重要歷史事件或一個案例。在1.3節中，將對1911年中華民國建立至1949年中華人民共和國成立的這段時期進行比較詳細的說明，因為這段歷史時期與當代經濟有更多的關聯。在第2章中，則會對1949年以后的中國歷史和體制進行更加詳細的說明，以便對始于1978年的經濟改革提供討論的背景。

1.2主要歷史朝代的重大事件

中國歷史經歷了不同的朝代。民眾由一位皇帝統治。理論上，君權天授，即皇帝受天命而進行統治。實際上，這種統治是通過軍事征服建立的，但是統治者同時受一種道義原則的約束，這一原則是：要對人民仁慈。統治者只有不過分背離這一原則，才可以維持其統治地位。每個皇帝由其后代繼承，直到某個繼承人不能勝任統治者這份工作，皇位就被另一個人在一場革命中奪取。然后，建立起一個新朝代。在宮廷中服務的歷史學家記錄下開國皇帝和成功的革命者的美德，以及下臺皇帝和前一朝代的罪行。就像一條中國諺語所說：“成王敗寇”。

1.2.1商，公元前17世紀

雖然中國有案可查的歷史早于商朝，但是我將從這里開始。到展覽中國古代藝術品的博物館參觀的人，將會看到這一時期雕刻精美的青銅器和有文字痕跡的龜甲。龜甲是用來算卦的—在龜甲被焚燒后，會裂口并形成線條，可用于解釋某事將要發生，或某人應當在何時做或不做某事的指南。在龜甲上寫字是以字體形式出現的中國書面語言的前身(中文書面字體是根據事物的形狀，而不是像歐洲書面文字那樣根據口頭文字的聲音。這個事實可以部分解釋，為何中國人具有與歐洲人和美國人不同的思維方式—前者強調具體事物，后者則趨向于抽象和形而上)。這些物體表明，中國文明在4000年以前就已經相當先進了。在后面研究中國經濟時我們將要指出，人力資本對于經濟發展是非常重要的因素。人力資本意味著人們所擁有的知識和技能。4000年前中國人用來制造青銅器的技能，通過千百年的不斷改進，已經傳承給當前制造玩具和電腦的中國勞動者。中國目前擁有大量熟練工人，這是一種對其經濟迅速發展做出貢獻的重要因素，企業家精神也是如此。企業家精神可以追溯到古代中國人學習時對思維的訓練，以及在中國古代文化中對人際關系管理的實踐。

1.2.2周，公元前11世紀

在周朝，中國文明是先進的。中國的主要經典著作就是在這個時期寫成的。這些經典著作，在當代中國仍然有人閱讀，在20世紀上半葉之前，大部分受過教育的中國人都在閱讀。這些經典著作包括《易經》、《詩經》和《周禮》。《易經》在許多西方書店有售。它用于算卦，當代數學家發現其頗具魅力。《周禮》的作者周公為孔子提供了靈感。周朝末年是春秋時期，這是根據孔子的某本經典著作的標題命名的。這是中國文明發展的黃金時期，不同的思想學派欣欣向榮。例如，道教提倡無為、順其自然以及低限度的政府干預。許多關于政治、哲學和經濟學的重要思想均見之于這一時期的著作(見 Chan 1963)。

孔孟之道只是那個時期的一種思想學派，但是在漢朝后期卻占據了統治地位。現在經濟學家們進行辯論，中國文化中根深蒂固的孔子傳統，對于國家的經濟發展是否是一種正面或負面的因素，盡管無人能夠否認它是一種重要的因素。就正面因素而言，保持高度道德標準和信守保障的孔孟之道，在商業交易中是有用的，它們提供了市場經濟能夠在其中運行的社會秩序。它們鼓勵家庭關系和朋友之間互相信賴，這可以成為商業企業中忠誠的基礎。孔子重視學習和獲得知識，而這可以解釋為什么在中國及其相鄰的儒教國家擁有大量的人力資本。就負面因素而言，他的思想過于尊重傳統，因此對進步可能是一種阻礙。把個人信譽作為商業保障的保障，對于現代法律制度可能是一種糟糕的選擇辦法，因為根據儒家傳統，倫理道德被視為比法律更加重要。尊重社會秩序和家庭價值的負面影響，是犧牲個體自由和自我利益。個人主義在西方社會被認為是理所當然的，但是在中國卻并不一定被視為一種美德。在中國，對于公共財產的社會責任受到更高的贊揚。

媒體評論

“中國經濟的高速增長伴隨著國家經濟政策與體制的相應轉變。這使鄒至莊教授的《中國經濟轉型》尤為受歡迎。本書運用了高超而不失通俗性的經濟學分析，從中國改革的初始階段(及改革前的經濟狀況)到當前國家面臨的經濟挑戰都進行了探討。本書不僅適用于學習中國經濟相關課程的學生，還適用于任何有志于理解中國經濟改革進程的讀者。”——德懷特•帕金斯(Dwright H. Perkins)，哈佛大學

“及時的著作。”——《時代高等教育副刊》

“鄒至莊的《中國經濟轉型》已成為研究中國經濟的必讀書目。在大師手筆的版基礎上，新版進一步提升，對通貨膨脹與貨幣供給、教育、收入不平等和農村發展等一系列當前政策問題進行了更加的討論。”——詹姆斯•海克曼(James J. Heckman)，芝加哥大學

“鮮有經濟學家可與鄒至莊對中國的認識比肩。本書是大百科全書級的成就，已然成為經典文獻。”——奧利維爾•布蘭查德(Olivier Blanchard)，麻省理工學院