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家 家人 生活的關系

鈴木明

“這棵合抱的連理樹叫作‘武者立’，就像七個武士背靠背圍成一圈，準備迎戰從四面八方進攻過來的敵人一樣。”阿部先生解釋著，做出把刀舉在腰間的樣子。站在阿部先生房前的七棵櫸樹下，我卻沒有這樣的緊張感，只感到寧靜和溫和。

我從前聽人說櫸樹并不適合種植在庭院里，其中緣由便是這種樹木種下時雖小，卻會不停地生長，越長越大，很快便會把整個庭院遮蓋得密不透風。不過對于種在阿部先生門前臨街一角的櫸樹來說，這樣的擔心是多余的。多虧了這棵巨大的連生櫸樹，在十字路口旁的四個角落里，只有這個角落被綠蔭庇護，靜謐得像公園一樣。

這座房子建成之初我曾經在雜志上看到過它的照片，當時這棵櫸樹還小，并不起眼。我自然也想象不到，在那之后經過了三十年，當時的小樹也成長為像“武者立”一樣的大樹，一直在守護著這個家。在高高的樹冠頂端，向四方伸展開來的枝杈上正在萌出嫩芽。我正凝神注視那抹新綠，阿部先生已經站在入口的臺階上面，揮手招呼我往玄關前面去了。越過停著的車子頂部，有一根樹枝就伸到了阿部先生的頭頂上方。阿部先生一邊用手輕輕地扶住樹枝，一邊笑道：“不錯吧，這個天棚。這可是我特別珍愛的樹枝啊。”大樹守護著房子，同時也被住在房子里面的阿部先生珍視并照顧著。

把我帶到家中間的大廳里面，在沙發上坐定后，阿部先生直接談起了剛上初中時候的及時節社會課。

“和辻夏彥老師走進教室，在黑板上寫下‘社會是什么’，然后一個接一個地輪流問學生們答案。猛地被問到社會這個詞，大家很難回答上來吧？”

“啊？” 家&家人&生活的關系

鈴木明

“這棵合抱的連理樹叫作‘武者立’，就像七個武士背靠背圍成一圈，準備迎戰從四面八方進攻過來的敵人一樣。”阿部先生解釋著，做出把刀舉在腰間的樣子。站在阿部先生房前的七棵櫸樹下，我卻沒有這樣的緊張感，只感到寧靜和溫和。

我從前聽人說櫸樹并不適合種植在庭院里，其中緣由便是這種樹木種下時雖小，卻會不停地生長，越長越大，很快便會把整個庭院遮蓋得密不透風。不過對于種在阿部先生門前臨街一角的櫸樹來說，這樣的擔心是多余的。多虧了這棵巨大的連生櫸樹，在十字路口旁的四個角落里，只有這個角落被綠蔭庇護，靜謐得像公園一樣。

這座房子建成之初我曾經在雜志上看到過它的照片，當時這棵櫸樹還小，并不起眼。我自然也想象不到，在那之后經過了三十年，當時的小樹也成長為像“武者立”一樣的大樹，一直在守護著這個家。在高高的樹冠頂端，向四方伸展開來的枝杈上正在萌出嫩芽。我正凝神注視那抹新綠，阿部先生已經站在入口的臺階上面，揮手招呼我往玄關前面去了。越過停著的車子頂部，有一根樹枝就伸到了阿部先生的頭頂上方。阿部先生一邊用手輕輕地扶住樹枝，一邊笑道：“不錯吧，這個天棚。這可是我特別珍愛的樹枝啊。”大樹守護著房子，同時也被住在房子里面的阿部先生珍視并照顧著。

把我帶到家中間的大廳里面，在沙發上坐定后，阿部先生直接談起了剛上初中時候的及時節社會課。

“和辻夏彥老師走進教室，在黑板上寫下‘社會是什么’，然后一個接一個地輪流問學生們答案。猛地被問到社會這個詞，大家很難回答上來吧？”

“啊？”

“突然被問到這樣的問題我們也不知道該怎么回答。”阿部先生繼續說道，“結果大家都答不出來，一個小時就這么過去了。那之后的一周，老師又在黑板上寫下了同樣的問題，再接下來的一周也是。要是現在，學生就可以查查字典，很流利地答出‘社會便是共同生活的集團’‘是集體啦’這樣的答案了。當第二周又被問到相同的問題時，也有同學稍微查了一下，但也說不出太多的答案。一整個學期社會課都圍繞著‘社會是什么’這個問題展開，在一堂課上，老師在黑板上寫下了‘社會便是我和他人的關系’這么一行大字。”

據他說至今再見到武藏中學時代的同學，大家每次都會互相問這個問題，然后莞爾一笑說“是我和他人的關系”。成為建筑師后，阿部先生又回想起了這句話，他逐漸意識到：所謂的建筑設計，其實就是設計空間和物品的關系。

一聽到“建筑和社會”“空間和社會”這樣的字眼，大家腦中浮現的都是一些大型的建筑物，例如車站、禮堂或者寫字樓這類，但其實就算是在自己的小家里，也是存在“自己和他人的關系”的。就如同阿部先生的房子和門前的櫸樹一樣，櫸樹和阿部先生在這三十年的時間里，也建立了緊密的關系。這樣的關系就存在于身邊各處。

我坐在沙發上環視四周，屋里有各種各樣的擺設：地毯、粗陶器、木制的躺椅等等。木制的天花板和房梁看起來顏色較深。從屋里望向庭院的方向，窗戶外的樹木有一種天然密林的感覺。

只有使用柚木實木板雕花而成的入戶門才是厚重而氣派的。它是阿部先生居住在泰國古都清邁時，請當地的工匠為自己雕刻而成的定制品。可以說先有的這個門，之后才設計的房子，這個順序也是挺與眾不同的。

接下來阿部先生帶我去了二層。二層正中是臥室，周圍的回廊整體都是工作的地方，三面環窗，視野十分開闊。光線充足，置身其中感覺很舒服。辦公桌上放有彩色鉛筆、畫具、三角尺等。尺子有好幾種，還有各種罕見的工具。阿部先生從窗戶微微探出頭，摘下一支黃色的金鉤吻：“這個家的香水，請。”他隨手把那支也叫“黃色茉莉”的香氣宜人的花送給了同行的女編輯。

廚房被改造了，按阿部先生的說法——是“半島型”的。阿部主廚讓客人們在桌前落座，然后便在我們面前展露了刀工，還有使用爐子和平底鍋制作的美味料理。從前家人團坐的餐桌，現在是阿部先生一個人的舞臺。被招待的客人便成了觀眾，很是熱鬧。舞臺的背景是擱板上的各式餐具和玻璃器皿，在燈光的照射下熠熠生輝。我們每每為阿部先生所使用的各種罕見的工具而驚訝，大大的高腳杯中的紅酒劃過舌尖，先生的獨創料理“大蒜橄欖油拌腌紫蘇意面”技藝嫻熟，非常美味，我吃了一大盤。

現在阿部先生獨自居住在這個房子里。他的妻子在數年前去世了，兒子已經長大獨立，搬走了，但是在家的中心，客廳里面的鋼琴和墻壁上掛著的大幅油畫仍然保持以前的樣子。在這三十年的時間里，阿部先生家里的居住密度雖然經歷了很多變化，家的基本格局構造卻是一點兒也沒有變過。

再次回想起房屋竣工時的照片，年輕的夫婦和年幼的孩子組成的家庭(這也是社會吧)在這個家里開始生活。在這樣簡潔大方的混凝土房子里生活，一定非常清爽宜人吧。

相對于空間的大小，家里的家具物品只是星星點點地布置著。家的正中是臥室，二層回廊的一角是阿部先生的書齋，反方向的一角是兒童房的陣地。聽說也曾經有過把這里變成封閉房間的想法，最終還是保持開放的狀態。庭院中的植物不太高又很稀疏。當我是中學生的時候，基本對自己三十年后的生活難以想象。只有“有24小時我也會變成大人吧”這樣模糊的對未來的想法。那時候各種各樣的事情占據了我所有的時間，也沒有什么多余的精力去思考“我和他人的關系”。最最重要的是：當自己還飄搖不定的時候，是無法考慮和他人的關系的。所以當我面對房齡已經三十年的這個家，我看到的不僅僅是樹木的生長，不僅僅是加深的木色，我更感受到了三十年間緩慢地在變化但又難以被察覺的東西。那是一點一點在變化著的“家人和家的關系”。

大家在構建自己的家的時候，都會想到諸如：會客區域就安排在這邊吧，孩子大了要怎么辦等等這樣的具體問題，然后思考解決的方案。只是把房子看作一個容器，能容納全家人將來生活的容身之所。但房子并不只是單純的容身之所。在三十年的時間長河里，要歷經居住其中的家人的成長、生活方式的變更，房子也有就要容納不下的時候，但這時房子的形態卻反過來成為了家人保護的對象。那樣，房子便不再是單純的容器，立場交換了。

如今，阿部先生仍然享受著和房子及空間持續了三十年的各種關聯。在制作料理的途中更換滅掉的煤氣爐氣罐時，嘴上說著“咦？應該裝哪兒來著”，臉上卻一點兒都不見慌張，只是興趣盎然地摸索著。臥室里面放著非洲鼓、形狀奇怪的床，他還會把庭院中圣誕樹的樹枝砍掉，削成手杖，在家里的地板上敲著的聲音來回踱步。

“家里到處都有床無論在哪兒都可以舒服地躺著喲。”先生說。

隨處可見像阿拉伯國王宮殿中的臥室一樣的角落確實是有的，整個家可以說就是一個大臥室。在自己獨居的這個家中，阿部先生走到哪兒都像及時次見到一樣，明明是自己設計的，卻充滿好奇感，時而驚訝時而開心。看到這樣的先生我打心里感到羨慕。