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1.物質(zhì)和內(nèi)心都需要整理

不論是物質(zhì)還是內(nèi)心都需要整理，物質(zhì)和內(nèi)心的貫穿體現(xiàn)了我們的人生狀態(tài)。房間的狀態(tài)也是心靈的體現(xiàn)，混亂的房間給我們內(nèi)心帶來直接或潛在的焦慮和不便。有一句話：如何對(duì)待房間的東西象征著你的人生關(guān)系處理和事情處理的方式。簡潔的生活態(tài)度會(huì)使你內(nèi)心更加強(qiáng)大；雜亂的生活態(tài)度則會(huì)讓你害怕面對(duì)，因內(nèi)心強(qiáng)迫自己面對(duì)而帶來焦慮。

留存道集心靈哲學(xué)與整理魔法于一身，它既是對(duì)生活的整理，同時(shí)也是對(duì)心靈的整理。

實(shí)踐留存道，通過對(duì)物品的分類、整理，讓所有物品一目了然地呈現(xiàn)在自己的面前，從而給自己一點(diǎn)時(shí)間去認(rèn)真思考：這件物品于我到底意義何在，如果于我有用，那么要怎樣物盡其用；如果于我無用，那么當(dāng)如何處理，如何告誡自己今后不再增添類似的物品。

這就是我一再強(qiáng)調(diào)的，取舍的決斷力培養(yǎng)需要一個(gè)過程，一個(gè)人的生活方式并非是一味地扔扔扔來減少物品就可以改善的，我們改變得了表象，卻改變不了根本。給自己留一些思考的時(shí)間和空間，否則你丟得了物品，卻丟不掉心中那團(tuán)欲望之火。不管你的年齡、性別、身份、職業(yè)為何，給自己留一些思考的時(shí)間和空間，你心里對(duì)于物品的去留自然就會(huì)有一個(gè)決斷。

前段時(shí)間微博上有一個(gè)小姑娘給我留言，對(duì)我說：“卞老師，我聽了你的演講視頻之后做了一件非常大膽的事情——我把我很穩(wěn)定的工作給辭掉了，面對(duì)雞肋的工作，我覺得自己在浪費(fèi)生命，心中一直有種不甘心的聲音，所以我選擇追隨自己的內(nèi)心，趁年輕做些自己想做的事情。”還有另外一個(gè)人對(duì)我說：“卞老師，我跟我男朋友徹底分手了，以前每次分手都特別傷心、想念，而每次和好又各種傷害、互虐。這段時(shí)間我重新回憶了一遍我們的曾經(jīng)，我已經(jīng)不是當(dāng)年的我，我們都已經(jīng)成長成不同的樣子，我們放不下彼此的原因，僅是我們心中還舍不得當(dāng)年的那份情誼。當(dāng)我重新審視這段感情后我發(fā)現(xiàn)，愛已不是現(xiàn)在，是曾經(jīng)。”

有些東西我們?cè)?jīng)覺得很痛，但是又舍不得放棄，在這樣的時(shí)候便沒法深度思考這個(gè)問題。我們要給自己留一些思考的時(shí)間和空間，不去盲目的做決定，因?yàn)閺?ldquo;1”到“3”有一個(gè)“2”的過程，只要想明白，給自己一個(gè)放棄的理由，自然而然就會(huì)有決斷了。

可見，留存道對(duì)心靈的整理并非是做快速的心靈疏導(dǎo)，而是可以幫助你發(fā)現(xiàn)問題的根本，幫你解決物品過多而導(dǎo)致的找不到、放不下的問題。所以，留存道是在不改變你的生活習(xí)慣的前提下，使你的生活變得更順暢，更省心，更舒心，從而潛移默化地讓你對(duì)物品、對(duì)生活進(jìn)行感知，最終達(dá)到真正的梳理自己的內(nèi)心，做到真正的修行。

2.極簡生活：極其簡單的生活≠沒有物品的生活

時(shí)下非常流行的一個(gè)詞叫“極簡生活”， 前段時(shí)間《人民日?qǐng)?bào)》也發(fā)文倡導(dǎo)極簡生活。然而，什么才是極簡生活的真正含義，這個(gè)問題卻需要我們認(rèn)真思考。從字面上理解，極簡生活就是極其簡單的生活，因而很多人認(rèn)為，極其簡單的生活就意味著物品越少越好，好像日劇《我的家里空無一物》那樣，扔到家里空無一物的地步，才叫極簡生活。

極簡≠極少，而是讓生活變簡單

好多網(wǎng)友對(duì)我說，老師，如果我把家里的東西都扔掉，過上極簡生活，就不需要再整理了，這樣不是一個(gè)好辦法嗎？我說，你太聰明了，的確是個(gè)好辦法，只要你覺得自己OK的話就沒有問題。但是，怕就怕你做不到，或者做到了卻堅(jiān)持不長久。為什么？因?yàn)槲液茈y想象在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，你把家里扔得空無一物后，會(huì)給生活造成多大的不便！

我有幾位設(shè)計(jì)師朋友，他們真的過的是極簡生活，家里面的物品特別少，但是他們的極簡并不代表他們的生活不精致。很多人說喬布斯過著極簡生活，但實(shí)際上應(yīng)該說他過的是精致生活更為恰當(dāng)。極其簡單的生活實(shí)際上是用一種方法讓我們的生活變得簡單起來，而不是一味地追求物品少。喬布斯的家里有很多電器化的東西，那讓他的生活變得很簡單。如今智能的窗簾、智能的燈、智能的馬桶……很多智能的用品我們都在享用，這讓我們的生活變得簡單方便。

所以我認(rèn)為，真正的極簡應(yīng)該是極其簡單又能達(dá)成目標(biāo)的方式方法。

你能hold住的物品，就是你的極簡

另一方面，極簡也是一個(gè)因人而異的概念。

如果你認(rèn)真讀過《斷舍離》，你就會(huì)知道斷舍離強(qiáng)調(diào)“時(shí)間軸”和“關(guān)系軸”，即不斷地問自己：這件東西對(duì)于當(dāng)下的自我來說，是否是必要的。

對(duì)于每個(gè)人來說，必要物品的數(shù)量和種類都不一樣。比如對(duì)于一個(gè)明星來說，他需要出席各種各樣的盛典和場合，因此也就需要各種各樣不同風(fēng)格的服裝和配飾，這些物品對(duì)他而言全部都是必要的；再比如對(duì)于一個(gè)熱愛烘焙的小女人而言，她就是喜歡收集各種各樣的烘焙工具、杯盤碗碟，每天為心愛的人鼓搗出各式各樣美味有愛的小點(diǎn)心，溫柔了時(shí)光，美麗了心情。對(duì)她而言，再多的烘焙工具也都是必要的。

可見，極簡并沒有數(shù)量上的限制，只要你能hold住的物品，就是你的極簡。怕的是物品又多又hold不住，身心總是被物質(zhì)所累——衣櫥很滿但卻總是找不到想穿的衣服；物品被丟在角落里，早已遺忘了它的存在，卻要為它支付昂貴的空間成本；每次做整理都要大動(dòng)干戈，但沒過多久又回到了整理前的崩潰狀態(tài)……

我很喜歡好友張路亞的說法：我的物品并不少，我喜歡我的每一件物品，我把它安置在合理的位置，閉著眼睛就可以知道它在哪里。我出席各種場合有各種衣服，物質(zhì)與精神，富足且自在。

愿我們都能練就一個(gè)強(qiáng)大的自我軸心，hold住自己所擁有的所有物品，在富足的環(huán)境里自在地生活！

3.缺陷衣柜的改造：錯(cuò)誤的衣柜永遠(yuǎn)無法獲得正確的收納

不要縱容錯(cuò)誤的存在

你沒有看錯(cuò)，當(dāng)你迫不及待地翻到本書的實(shí)操篇，想要馬上get到一些整理新技能的時(shí)候，我為你奉上的及時(shí)課卻是要讓你揮鋸弄鉆地做改造！(別怕，我會(huì)把鋸子、鉆頭的使用方法給你講得特別清楚的)

我會(huì)以衣柜改造為例，說一說空間格局改造的重要性，這種思維方式其實(shí)是可以觸類旁通到生活的各個(gè)領(lǐng)域的。

或許你會(huì)想，只是整理衣柜而已，需要如此大動(dòng)干戈嗎？

我的回答是：當(dāng)然。

因?yàn)椋靡粋€(gè)錯(cuò)誤的衣柜做整理，得到的答案也只能是錯(cuò)誤的。

當(dāng)下各種品牌的衣柜內(nèi)部格局都是一個(gè)樣子，根本沒有考慮使用者的個(gè)性需求：有的家庭衣柜的長衣區(qū)掛的多數(shù)都是短衣服，下面的空間大大浪費(fèi)；有的家庭的衣柜掛衣區(qū)少得可憐，衣服只能疊來疊去；有些看上去高大上的五金配件，比如內(nèi)嵌式鏡子、熨燙板等，對(duì)于有些家庭來說，可以安置在其他位置，沒有必要擠占寶貴的衣柜空間??

面對(duì)以上種種bug，如果你還不能下定決心徹底改造的話，那就是在縱容錯(cuò)誤的存在！縱容錯(cuò)誤存在的后果是什么？就是你不斷向我訴苦：“卞老師，我家衣柜無論如何也裝不下啊！我家的衣柜整理完很快還是會(huì)亂啊！請(qǐng)您給我推薦幾種好用的收納工具好不好？”

沒錯(cuò)，我的確可以建議你增加一些收納工具——五斗柜、百納箱??但是要知道，不合適的收納用品本身也需要收納，用不上也是垃圾，如果你家衣柜的根本問題沒有解決的話，一味地增加收納工具，無疑會(huì)令你家里的物品變得更多，而且每次整理之后過不了多久還是會(huì)亂，這實(shí)際上是在制造一種偽需求！

空間提升50%是怎樣做到的

所以，我主張衣柜的病要從根兒上治，首先給你家的衣柜做一個(gè)檢查，診斷它是否存在缺陷，然后對(duì)存在缺陷的衣柜進(jìn)行改造。

通過對(duì)空間的規(guī)劃，對(duì)缺陷衣櫥進(jìn)行合理的改造，可以讓衣櫥的儲(chǔ)物空間提升30%；然后再通過整理術(shù)的小技巧，讓衣櫥再富余出20%的空間，作為未來3-5年的預(yù)留儲(chǔ)物空間。

是的，這就是我所保障的空間提升50%的奧秘。

理技巧的魔法書。

翻開這本書，只是你的一小步，讀完并真正領(lǐng)會(huì)書中內(nèi)容，美好的生活才剛剛開始