《性審判史：一部人類文明史》內容簡介：《性審判是：一部人類文明史》為美國著名作家埃里克 伯科威茨所著的一部講述人類歷史上各種性法律案件的社科類大眾讀物。
《性審判史》以一些著名的性審判案件為引導，向讀者展現了整個西方文明發展過程中最為真實的一面，同時亦清晰地呈現了西方法律的發展軌跡。那些看似難以理解的審判結果，實則與當時的政治、文化乃至人的意識形態緊密相連，反映著各個國家在各個不同時期中的真實社會形態和生活現狀，反映著一種文明的進化軌跡。
再也沒有什么比這些性審判的案子更震撼人心，再也沒有什么比這些性審判的尺度變化更震撼人類文明史！
這是一部既有趣又頗具啟發意義的著作，它為我們呈現了二十世紀之前的各種性道德標準。——理查德 波斯納(芝加哥大學法學院教授、前美國聯邦法院審判員)
埃里克 伯科威茨所著的這部精彩作品，恰到好處地提示了大家：為什么那些粗暴而又滑稽的道德標準，會在某個時代中頻繁發生。——薩達卡特 卡德里(《審判為什么不公正》作者)
埃里克 伯科威茨(Eric Berkowitz)
畢業于南加利福尼亞大學新聞專業，后供職于美聯社，并在《洛杉磯時報》、《洛杉磯周刊》上發表過文章。還曾擔任過西海岸及時的法律刊物——《洛杉磯新聞日報》的法律編輯。
引言
及時章 引導欲望：最早的性法律
第二章 (大多數)男人的榮譽：古希臘的案例
第三章 帝王寢宮：古羅馬的性與國
第四章 中世紀：被定罪的人
第五章 現代性觀念始現端倪：近代早期，1500年-1700年
第六章 新世界的性機會
第七章 18世紀：啟示與革命
第八章 19世紀：對人性的考驗
附錄：引文與注釋
大約從公元前1047年到公元前597年期間，一些 好斗的希伯來人 部落斷斷續續地統治著巴基斯坦的沿海地區，他們奉 行自己的宗教法律。
這些早期猶太人制定法律的目的，是為了在與其他民 族同處的地區生存 下來。他們與這些民族戰事不斷，但是他們的法律取 得的真正成就是他 們在做的每件事上都打上了“猶太人”的烙印，從而 突顯了希伯來人的 獨特之處。這一民族的另一不可或缺的特點是嚴格地 限制性生活。猶太 人意欲過圣潔的生活，無論是生意往來、飲食習慣或 性生活方式。對此， 他們制定了龐雜繁瑣的規章制度。希伯來人的王朝通 常短命，與輝煌的 古波斯帝國和地中海人的帝國相比，希伯來人的王朝 無足輕重。若不是 猶太教先衍生了基督教，后又衍化了伊斯蘭教，希伯 來人的法律在西方 文明的發展中就不值一提。像巴比倫法律和古埃及法 律一樣，希伯來人 的《圣經》最多只能吸引后世的學術研究者。然而， 古猶太人的道德約束、 甜蜜的羞恥感和對上帝懲罰的恐懼感對西方人性觀念 的影響之大是所有 其他思想疊加也無法企及的。
猶太人的法律體系相當龐大，事實上，其內容寬 泛得令任何個體都 無法窮知。這里，我將只關注那些據說是上帝一字一 句口述給摩西的法 令——特別是《圣經 利未記》，大多數猶太教有關 性的最重要的法律 都記載于此。《利未記》中再三復述種種要求、威脅 和詛咒，令人頭痛， 它其實是一本記錄希伯來人生活基本要求的書。此外 還有《托拉》一書， 《利未記》和《托拉》是過圣潔生活必不可少的指導 手冊。在此之前或 之后再也沒有任何事物能在身體、國家和集體道德靈 魂上產生等同此書 的巨大影響。
根據猶太法律，身體與靈魂之間沒有距離，身體 被視為上帝的延展， 在建立圣潔王國時必須加以約束。上帝命令說：“你 必須凈化自己，成為 圣潔的人，因為我是圣潔的。”在《利未記》中，他 教以色列的孩子如 何凈化自己。遵循上帝的戒律就是生活，就會“子孫 繁茂”(《創世記》 第1章第28節)；違背上帝的戒律，極端情況就是激怒 上帝，以致他把 猶太人從他們千辛萬苦守護的土地上“唾棄出去”。
轉瞬即逝的念頭都 會產生巨大的社會和宗教意義，更不消說每個希伯來 人的身體的所作所 為了。因此，性與繁殖就是希伯來人生活和法律的核 心內容。
猶太教經文詳細地規定可以進出人體的東西，特 別是通過口和生殖 器的。許多食物是禁食的，因為上帝說它們會玷污你 們。許多體液，如 婦人的經血和男子的精液，被視作污穢的，必須謹慎 地排泄，以免玷污 社會。雖然為遵循繁殖規律，性生活是必需的，但是 稍有不慎，性生活 就會從被賜福的繁殖變成罪孽，給整個民族帶來滅頂 之災。性是婚姻不 可缺少的，但是性同時也是政治行為：根據摩西戒律 接受或抗拒性生活 既是忠誠宣言，也是與希伯來人的敵人斷絕關系的聲 明。
上帝在《利未記》中詳述眾多性禁忌之前，就已 經了一個戒 律：不要“像埃及人那樣過性生活，雖然你們以前在 埃及生活”，也“不 要像迦南人那樣性交，我把你們帶到迦南去，但是不 要遵循他們的習 俗”……還有許多要擯棄的“習俗”，包括亂倫和人 獸交(這兩種情況 盛行于埃及)，這些都是死罪；也要擯除在迦南和巴 比倫盛行的寺廟娼 妓風俗。為了把希伯來人與周圍文化進一步區分開來 ，《利未記》還禁 止男人通奸、女人通奸。違背這些禁令不僅讓人在上 帝的眼中不潔，也 會危及他人安全。” 割禮和體液控制 猶太人真正從鄰邦引入的一個習俗是男子的割禮 。早在公元前3000 年前，埃及人就已經有割除小男孩和少年的包皮這個 習俗，很久之后， 希伯來人才跟著實行。割禮儀式由埃及的“割禮祭司 ”主持，一次可以 給一百二十個男子行割禮。雖然《創世記》第17章第 9節至第11節中， 亞伯拉罕收到上帝的啟示，說男子的割禮意味著上帝 和追隨者之間的“契 約”，然而，據說這個習俗是在希伯來人逃到埃及后 才真正確立下來—— 有可能因埃及人的傳統而得以強化。另外，希伯來人 也給奴隸實施割禮， 包括買來的奴隸。沒有經過割禮的被視為不潔。后來 割禮習俗傳播到整 個近東地區，變成穆斯林人通常的做法(雖然伊斯蘭 法律沒有這個要求)。
用外科手術改變男孩的生殖器官是事關信仰的強 有力聲明，但這是 不是在刻意地影響他今后的性體驗呢?這個問題讓人 困惑。中世紀的猶 太學者摩西’邁蒙尼德說割禮能削弱性欲，他認為這 是件好事。持此觀 點的并非他一人，在19世紀，割包皮是減少手淫沖動 的“治療”方法 之一。當代也有研究者贊同此方法，說這個手術會降 低人的知覺，他們 稱之為“性欲傷害”。有個人士說，在許多國家 割禮是常見做法，“女 人們必須習慣通過來喚起男人的性回應”。
……
還沒看 書挺好的 覺得性觀念確實反映了很多問題 挺期待的
比較枯燥，還是耐著性子把它看完了，法律的萌芽發展和推進都和民風國情息息相關。
包裝盒整體感覺不錯，印刷紙質排版字體不錯，內容未看，看完評價。
期待了很久的一本書，同樣是和之前《民主的奇跡《、《審判為什么不公正》一樣的社科類書籍，但這一次的主題更能讓人提起興致來，而結果讀下來也確實不負所望，各種形形色色的性法律歷史是之前從來未了解過，也是從來就想象不到的，但它們卻在歷史的長河中真實地存在過，也發生過。個人感覺這本書最大的價值在于拓寬了視野和看待事物的態度——有些當下看上去違和和不能接受的觀點（同性戀、近親結婚等），其實轉換一種環境，就會顯得再平常不過。
古埃及是亂倫，古希臘是同性戀，到了羅馬之后，性就變成了一種宗教武器，看得我三觀盡毀，寫得好
2015年的新書，我喜歡這種又講歷史又能批判的書，既長知識又有意思，還能思考很多，性的主題永遠不會過時。
學世界史的時候，一切都是新的，一些都是與眾不同的。就像這本書，那些光怪陸離的故事，都曾是真實經歷的人生。
書還沒看，紙質排版都很好，各個時期的都很全面
非常棒，對于了解人類性愚昧史很有幫助，過去真是太毀三觀了
研究性的歷史，看看不同時期對于性的做法與認知，豐富我們的歷史知識，加深我們對于性的思考，可以一看。
這是一部既有趣又頗具啟發意義的優秀著作，它為我們呈現了二十世紀之前的各種性道德標準。
搶優惠券搶了六天，優惠券顯現了，但字幕說已經搶光了，我看是騙局。無論如何還是愿意在當當網上買書，很不錯的。
從長長的參考資料條目可以看出，作者寫作并不拘泥于正統文獻，從古代神話到色情文學，從權威媒體到街頭小報無所不包，可謂阡陌縱橫、信息量巨大。我筆記都做了好幾十頁
按照書單購買.這是經典書籍. 食色性也. 了解社會意義上的性, 可以了解人.
性的發展史和人類的文明發展史其實是一樣的，這本書給了我一個獨特的角度來了解歷史！
列夫·托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”而要使理想的書籍成為打開人們智慧的鑰匙，往往要借助于書評，供更多的人了解它，熱愛它，和它交朋友。
很有意思的法律史切入點！看起來十分獵奇，但事實上，用法律“約束”最基本的欲望，正是人類自我規范自我發展的一種象征吧。書里的史料也特別豐富，充滿趣味。
描繪了人類對于性這一自身基本需求的認識的變遷，不同時期對于性道德不同的標準，是一部學術佳作，讓人反思。
埃里克·伯科威茨所著的這部作品，恰到好處地提示了大家：為什么那些粗暴而又滑稽的道德標準，會在某個時代中頻繁發生。
關于歷史，關于法律，關于性。當性作為一個法律問題浮上人類的歷史，文明加速了。
頭一回看本社科書就像看小說似得一口氣全部翻光了，而且看完之后感覺比小說精彩多了，那些真實發生的案例和歷史，其精彩程度完全是虛構所不能及的。看似有些重口味又有些枯燥的主題（“性審判”、“人類文明史”），在書中所呈現的，卻是另一番新奇而又不可思議，甚至還帶著些有趣的味道。總得來說，確實是一本十分難得的好書。
“自有歷史記載以來，性的道德尺度變化無常：在不同歷史時期，在不同地域，某些性方式和性行為是提倡的，某些性行為則會受到無情的責罰，回朔或推進一兩個世紀，跨越一兩個國境，在某地是無傷大雅的性享樂，在另一地卻會成為極大的重罪”，這本書就是以四千年歷史的案例為依據，探索和追蹤人類文明的發展軌跡。
說實話完全是沖著書名去買的 我買書很雜亂無章法 書名好聽會買 封面好看會買 暢銷書會買 別人推薦會買 總之非常膚淺且流于表面 所以我擁有那么多書這件事真是讓我汗顏
對待“性”這個問題的歷史，也是人類自身的一部文明史。
性！還真有人羅列出史料來，這本看了很過癮，不枯燥漲知識，文中大量引用到了案列，讓你很直觀的就能了解當時背景下發生的一系列在如今看來很荒誕的律法，可它卻真實存在過，我們不應該好好的普及下嗎！！！
說得好！再也沒有什么比這些性審判的尺度變化更震撼人類文明史！
性審判史的簡介非常引人深思，一個社會對性的法律尺度，標志著這個社會的文明程度。通過同學推薦而買，應該仔細拜讀。
