穗積陳重(1855-1926)是日本盛世的大人物。日書原書《法窗夜話》(1916年出版)是這位大人物的一本小書。作者《續法窗夜話》是作者在與他"上窮碧落下黃泉"，穿梭古今東西，冷眼熱腸審視各式各樣的案例議題，希冀有助益解決他心中格斗的難題。作者去世后，其子整理文檔，湊成50個小故事，盡管如此，作為《法窗夜話的續篇》呈現在讀者眼前的是悠游于古今東西的雍容氣度，大有君子氣象。雖然，全書并無嚴謹架構，仍可以將一百條約略歸類為幾個子題。
日本近代法律奠基人穗積陳重經典作續篇，窮究法律之奧義
《復仇與法律》譯者魏磊杰、曾玉婷再度合作，翻譯精益求精
《西窗法雨》之后，法律人必讀經典
曾玉婷，廈門大學嘉庚學院日語系講師，大連外國語學院日本語言文學學士，上海外國語大學日本語言文學碩士，日本語能力考試一級、日語專業八級、上海市日語高級口譯資格證書，主要研究興趣為中日法律文化比較研究、語法學。迄今，出版譯著3部：《復仇與法律》(中國法制出版社，2013年)、《法窗夜話》(法律出版社，2015年)以及《禁忌與法律》(華東師范大學出版社，2017年)。
魏磊杰，法學博士，廈門大學法學院副教授，荷蘭蒂爾堡大學(2009-2010)、比利時根特大學(2015-2016)訪問學者，研究興趣為轉型中國的法律與國家治理、比較法律文化。迄今，在政治學、法學刊物上發表論/譯文約40篇，出版專著1部，譯著12部，其中代表作品5部：《新的歐洲法律文化》(中國法制出版社，2010年)、《轉型時期的法律變革與法律文化：后蘇聯國家法律移植的審視》(清華大學出版社，2011年)、《比較法的認識論與方法論》(法律出版社，2012年)、《法律東方主義》(中國政法大學出版社，2016年)以及《法學的觀念與方法》(法律出版社，2017年)。
I 序言
001 一、學者真勇似怯
005 二、“憲法”一詞
022 三、十二表法
028 四、佛羅倫薩抄本(Florentina)
030 五、條數最多之法典
032 六、臣民
036 七、非讀，乃研究也
038 八、上帝加護之盜竊
041 九、死刑定而三奏
043 十、銀臺公三宥死刑
044 十一、主觀死刑廢除論者
045 十二、死后刑罰
056 十三、罪其人而存其祀
058 十四、墳墓抵押
060 十五、愛犬亦如是
061 十六、咎責語句
070 十七、老農之驚嘆
072 十八、板倉審判
074 十九、天不言，以人言之
076 二十、不教而罪者虐也
077 二十一、五刑之屬三千，而罪莫大于不孝
082 二十二、三百代言(訟棍)
085 二十三、英國律師假發之由來
086 二十四、半聾的陪審員
087 二十五、刑事辯護制之首倡者
092 二十六、元老的外人崇拜
094 二十七、古蘭經之威德
095 二十八、禁止結婚刑
097 二十九、婚姻之法
099 三十、“飲大茶”之妻
100 三十一、犬公方
106 三十二、白木屋的煙管與禁煙法
110 三十三、堀野義豐的酒類專賣法
112 三十四、三人首級換一人
114 三十五、會社
121 三十六、加藤弘之博士的人權新說
125 三十七、法學通論
126 三十八、成年
127 三十九、審判延期
128 四十、古希臘法院
130 四十一、必也使無訟乎
132 四十二、猛易寬難
133 四十三、古董店與海鮮店之論法
135 四十四、名諱相關之疑
139 四十五、法與主權者之意志
141 四十六、摩西十誡
145 四十七、從消極至積極之規范
147 四十八、民免而無恥
148 四十九、甘薯先生與流刑者之福音
151 五十、法令誦讀
153 五十一、“成胸”之法
154 五十二、印度之神諭審判
161 五十三、區訶陀智
163 五十四、阿伊努人之“塞盟”
165 五十五、尸骸出血
168 五十六、起誓之失
171 五十七、“君意即法”之法諺
173 五十八、法律解釋乃皇帝大權
177 五十九、口口相傳
179 六十、有職
180 六十一、法人
181 六十二、法之活聲
183 六十三、比喻詼諧式法諺
185 六十四、德國法諺集
190 六十五、劍與紡錘，從頭到爪
193 六十六、詩文法律
195 六十七、圖解法律
196 六十八、不知法，不免責
199 六十九、約法
201 七十、木鐸
202 七十一、德川幕府之法典朗讀式
206 七十二、阿伊努之“謁見禮”
208 七十三、印度阿育王之石柱法
210 七十四、高札
213 七十五、天和高札
217 七十六、作左責罰
219 七十七、明治高札
224 七十八、基督邪教
228 七十九、西洋人之高札觀
230 八十、法令告示
233 八十一、輪廓附
234 八十二、官報
237 八十三、北條泰時之法令條文平易化
243 八十四、“第幾條”與“第幾號”
246 八十五、德國國語運動
249 八十六、法律術語之國語化
253 八十七、惡逆不孝之罪
255 八十八、同姓不娶、男女有別
257 八十九、國王之治安
260 九十、攔路劫匪(highwayman)
262 九十一、殿上人
264 九十二、謁見與御覽
267 九十三、將軍出行
270 九十四、“妹”與“兄”
273 九十五、“兄”與“弟”
277 九十六、就懲罰復仇一事咨詢大學
285 九十七、戰國時代之復仇限制
287 九十八、“山越被仰付”
289 九十九、孝子執刀問斬
290 一百、禁止復仇與司法權之確立
297 附錄追憶《法窗夜話》
302 《續法窗夜話》解說
我為父親之著《法窗夜話》寫序，乃二十一年前之事，彼時我尚在英國首都倫敦留學。如今父親逝世十周年之際，再次為父親遺著《續法窗夜話》寫序，不禁令人慨嘆萬千。
《法窗夜話》于大正五年一月出版，如該書序文中所記，其契機，是父親每夜為大學時代的我講述法學之"傳奇故事"，其實，早在父親海外留學期間，便已在腦中有所構思。父親歸國后，從明治十八年至二十五年，曾以"法齋主人"之筆名，在《法學協會雜志》的漫筆欄以"法窗雜話"為題，發表數篇文章，這些文字之后皆成為《法窗夜話》之素材。本書卷尾附有植木博士之文，詳記父親如何將《法窗夜話》之故事常年記掛于心。
《法窗夜話》乃父親所有著述中最為通俗之讀物，亦是一部，因此備受歡迎，竟再版十次，在父親生前，讀者便早已有續篇之渴求。我整理父親遺稿時，偶見一紙質文件夾，內竟有數十份貼有"續夜話"之便簽的原稿，完整章節者，恰好五十篇。這些原稿應是《法窗夜話》出版后所寫之文字，乃續篇之準備，但其中也有頗為早期之作品，如本書第二十四話，乃明治十八年七月《法學協會雜志》第十七號(第64頁)上刊登的《半聾的陪審員》。
父親生前未能如愿之續篇，我雖有刊行之念，然而五十篇之數，委實不足，至少應與前書同為一百篇方才妥當。我忽想起，父親曾說過，《法律進化論》乃專業之巨著，恐尋常讀者無法通讀，可從中擷取典故、舊事，匯編為通俗讀物。鑒于此，我便從《法律進化論》中摘取若干掌故，權當尊其遺命，連載于《法律時報》之"有閑法學"上。發表之篇數恰為四十九篇，我便親自補出一篇，共得百篇，續篇之事遂成。后五十篇之文字，我已盡力依據原文改寫，卻不免帶有些許自己的文風，與前五十篇之風格、語法略有所異。
如此這般成就了本書，標題定為《續法窗夜話》，此書名亦是父親生前擬定。夾有前五十篇原稿的文件夾背面，就有父親親筆題寫的此五字。本書封皮背面及卷頭題字便使用了父親的該筆跡。
書中插圖與周邊文字結合而讀便可知曉其意，其中有兩幅肖像，在此略提一二。頭戴假發之肖像，乃明治十二年，父親從倫敦中殿律師學院畢業、獲得出庭律師資格(barrister at law)時所攝之紀念照，當時父親二十五歲，頭戴象征學位之假發，身披長袍，手握文憑。另一幅肖像(作為卷首畫已收錄于文本庫《法窗夜話》)攝于父親正執筆《法窗夜話》之時，即明治四十二年，當時父親五十五歲，由次子律之助拍攝。如今我亦即將五十五歲，反省時卻不免內心羞愧。
本書之編纂與刊行，依然仰仗植木直一郎博士之協力，并獲得穗積獎學財團之莫大支持，父親遺稿的編纂事業，亦在其歿后十年間得以出版十一冊，約五千頁。目前雖尚遺《隱居論》一書之增訂重版，但純粹的遺稿出版在多方協助下，于父親逝世十周年之際終于完結，在此衷心感謝財團諸賢及植木博士，相信父親在天之靈亦必感恩懷德。
父親研究著述之態度，便是面朝"窮究法律之奧義"之大目標，穩健切實地逐步行于法律進化論之大道上，同時亦對路旁之一草一花心有所系，時時停步暫歇。如此中途止步觀花之低徊趣味，雖是父親慨嘆日暮而道遠之一因，但父親于道旁采擷之花，不知為其法學之途增添多少風雅之氣。由"道旁之花"編織而成的首個花環，便是《法窗夜話》，如今已編織成形的第二個花環，亦來自父親生前所摘之花。只是編織之人已非故人，修剪與搭配或許不合其意，且將古花新編之花環雙手奉上，父親十年之祭雖成，亦不過祭者一人之喜也。
昭和十一年二月
穗積重遠
感覺整體不錯
精致經典的小書！
好評，值得讀一讀。
這本書不錯，值得購買一讀。
值得閱讀，當當極速
經典力作、值得一讀
論證嚴密，理論深厚，學術價值高，具有指導意義，開拓研究思路，是值得推薦的好書，適合學習研究之用。法學研究案頭必備。必須滿分。
之前買了法窗夜話還未讀完，這本書是新出的，趕快先買來
