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尚有一端，亦為美國(guó)興盛之主因，即其人民人人 所得享之自由權(quán)是也。天生美人，即為平等，故美人 自視其身，恒與人等。而少年之人，每執(zhí)一業(yè)，欲望 之高，不造峰極，不萌止念。天下巨富，美為最多。

當(dāng)其少壯，固皆貧賤少年耳。貧困之人，足跡未嘗履 大學(xué)，以其自修之功，而成文學(xué)巨子者，為數(shù)亦夥。

蓋大學(xué)者，使人人學(xué)之途徑，而不能必其人之盡成學(xué) 者。大學(xué)畢業(yè)生，智識(shí)出常人下，或較彼自修之人為 不如者，世固不乏其人也。余為此言，非以詆大學(xué)教 育之無(wú)用，特以大學(xué)生徒，既受高等之教育，則其情 況必較恒人為佳，成事亦必較恒人為易。而未受 教育者，于其國(guó)家之事業(yè)，亦多有所扶助，使之日臻 于興盛發(fā)達(dá)之域，若而人者，亦不可謂非英雄也。

普通美國(guó)人民，恒以游歷為要圖，此實(shí)其特優(yōu)之 點(diǎn)。老死不出里閭，則聞見(jiàn)有所囿而不廣。積學(xué)之士 。雖能以書(shū)史之助而知天下事，然實(shí)踐之閱歷，終不 若游歷者身親其境之為能詳盡。美人重游歷，車轍馬 跡，恒遍各處。以吾國(guó)人與較，殊有慚色。中國(guó)古俗 ，以舟車為畏途，雖至今日，涉重洋、游異國(guó)，猶以 為險(xiǎn)。夫生長(zhǎng)村市之間，足跡不出百里，無(wú)聞見(jiàn)閱歷 以啟迪其智慧，則雖至耄耋，思想偏淺，意念卑近， 亦終成其為自私自利之人焉耳。美國(guó)人民則不然，其 上焉者之遍游各國(guó)無(wú)論矣；即中人以下，勞動(dòng)社會(huì)中 人，積其辛苦之馀資，亦時(shí)渡大西洋作舊陸之游焉。

年前余在美時(shí)，華盛頓上院議員某告余，每年夏季， 必渡大西洋避暑于歐洲，勾留數(shù)月而歸。下次之行， 已為第二十八次之航程矣。然此君足跡未嘗及歐洲以 外，余意茍能推廣其下次之行程，而至遠(yuǎn)東之日本若 中國(guó)，興味必更饒于重溫其歐洲之行，且更可擴(kuò)張其 聞見(jiàn)焉。余曾游歐洲及南美諸國(guó)，然每余行蹤所至， 及所息肩之旅寓，同時(shí)必有美國(guó)人，且曾屢過(guò)華盛頓 及紐約所熟識(shí)之友人焉。不僅其男子以游歷為重，即 婦女亦多涉重洋以自擴(kuò)其見(jiàn)聞?wù)摺Ｓ嗑颖本r(shí)，屢有 前于華盛頓、紐約及費(fèi)蘭特爾費(fèi)亞所識(shí)之女友來(lái)過(guò)訪 者，此實(shí)美國(guó)國(guó)民特長(zhǎng)之點(diǎn)也。夫耗數(shù)百金為游歷費(fèi) ，得于以接異邦人、見(jiàn)異邦事，增長(zhǎng)其閱歷，擴(kuò)充其 見(jiàn)聞，寧不善于購(gòu)金珠為華服，擲有用之金錢(qián)，供奢 靡無(wú)益之奉者乎! 幅員廣大如美國(guó)者，其間尚多荒蕪未墾之地。勤 儉耐苦之土人，從事開(kāi)拓，實(shí)為必要之事。然外國(guó)無(wú) 用之僑民，源源流入，亦非有國(guó)者之福。雖當(dāng)萬(wàn)國(guó)通 商時(shí)代，門(mén)戶洞開(kāi)，交通本可無(wú)阻。惟亡命之徒，抱 罪出奔；或無(wú)學(xué)之輩，爭(zhēng)相攙人。既不能受他國(guó)之歡 迎，則美國(guó)之摒而出之，似非得已。蓋僑民得為公民 ，即可享一切權(quán)利，與本國(guó)人無(wú)異。茍僑民而能為合 眾國(guó)造福，本可不加禁止，惜佳者百難得一，而敗子 獨(dú)多，是以限止僑民又成一問(wèn)題矣。反而言之，荒田 遍野，亟需人工，凡能耐勞苦者，急應(yīng)準(zhǔn)其入境，不 特?zé)o害，其有利于美國(guó)者，且至廣大。若因工價(jià)低廉 ，恐生生活上之競(jìng)爭(zhēng)，此實(shí)不成問(wèn)題。僑工之來(lái)美者 ，可定管理之法，遵守之條，入境之時(shí)，嚴(yán)定其區(qū)域 ，以免彼此沖突之患。 尚有一端，亦為美國(guó)興盛之主因，即其人民人人 所得享之自由權(quán)是也。天生美人，即為平等，故美人 自視其身，恒與人等。而少年之人，每執(zhí)一業(yè)，欲望 之高，不造峰極，不萌止念。天下巨富，美為最多。

當(dāng)其少壯，固皆貧賤少年耳。貧困之人，足跡未嘗履 大學(xué)，以其自修之功，而成文學(xué)巨子者，為數(shù)亦夥。

蓋大學(xué)者，使人人學(xué)之途徑，而不能必其人之盡成學(xué) 者。大學(xué)畢業(yè)生，智識(shí)出常人下，或較彼自修之人為 不如者，世固不乏其人也。余為此言，非以詆大學(xué)教 育之無(wú)用，特以大學(xué)生徒，既受高等之教育，則其情 況必較恒人為佳，成事亦必較恒人為易。而未受 教育者，于其國(guó)家之事業(yè)，亦多有所扶助，使之日臻 于興盛發(fā)達(dá)之域，若而人者，亦不可謂非英雄也。

普通美國(guó)人民，恒以游歷為要圖，此實(shí)其特優(yōu)之 點(diǎn)。老死不出里閭，則聞見(jiàn)有所囿而不廣。積學(xué)之士 。雖能以書(shū)史之助而知天下事，然實(shí)踐之閱歷，終不 若游歷者身親其境之為能詳盡。美人重游歷，車轍馬 跡，恒遍各處。以吾國(guó)人與較，殊有慚色。中國(guó)古俗 ，以舟車為畏途，雖至今日，涉重洋、游異國(guó)，猶以 為險(xiǎn)。夫生長(zhǎng)村市之間，足跡不出百里，無(wú)聞見(jiàn)閱歷 以啟迪其智慧，則雖至耄耋，思想偏淺，意念卑近， 亦終成其為自私自利之人焉耳。美國(guó)人民則不然，其 上焉者之遍游各國(guó)無(wú)論矣；即中人以下，勞動(dòng)社會(huì)中 人，積其辛苦之馀資，亦時(shí)渡大西洋作舊陸之游焉。

年前余在美時(shí)，華盛頓上院議員某告余，每年夏季， 必渡大西洋避暑于歐洲，勾留數(shù)月而歸。下次之行， 已為第二十八次之航程矣。然此君足跡未嘗及歐洲以 外，余意茍能推廣其下次之行程，而至遠(yuǎn)東之日本若 中國(guó)，興味必更饒于重溫其歐洲之行，且更可擴(kuò)張其 聞見(jiàn)焉。余曾游歐洲及南美諸國(guó)，然每余行蹤所至， 及所息肩之旅寓，同時(shí)必有美國(guó)人，且曾屢過(guò)華盛頓 及紐約所熟識(shí)之友人焉。不僅其男子以游歷為重，即 婦女亦多涉重洋以自擴(kuò)其見(jiàn)聞?wù)摺Ｓ嗑颖本r(shí)，屢有 前于華盛頓、紐約及費(fèi)蘭特爾費(fèi)亞所識(shí)之女友來(lái)過(guò)訪 者，此實(shí)美國(guó)國(guó)民特長(zhǎng)之點(diǎn)也。夫耗數(shù)百金為游歷費(fèi) ，得于以接異邦人、見(jiàn)異邦事，增長(zhǎng)其閱歷，擴(kuò)充其 見(jiàn)聞，寧不善于購(gòu)金珠為華服，擲有用之金錢(qián)，供奢 靡無(wú)益之奉者乎! 幅員廣大如美國(guó)者，其間尚多荒蕪未墾之地。勤 儉耐苦之土人，從事開(kāi)拓，實(shí)為必要之事。然外國(guó)無(wú) 用之僑民，源源流入，亦非有國(guó)者之福。雖當(dāng)萬(wàn)國(guó)通 商時(shí)代，門(mén)戶洞開(kāi)，交通本可無(wú)阻。惟亡命之徒，抱 罪出奔；或無(wú)學(xué)之輩，爭(zhēng)相攙人。既不能受他國(guó)之歡 迎，則美國(guó)之摒而出之，似非得已。蓋僑民得為公民 ，即可享一切權(quán)利，與本國(guó)人無(wú)異。茍僑民而能為合 眾國(guó)造福，本可不加禁止，惜佳者百難得一，而敗子 獨(dú)多，是以限止僑民又成一問(wèn)題矣。反而言之，荒田 遍野，亟需人工，凡能耐勞苦者，急應(yīng)準(zhǔn)其入境，不 特?zé)o害，其有利于美國(guó)者，且至廣大。若因工價(jià)低廉 ，恐生生活上之競(jìng)爭(zhēng)，此實(shí)不成問(wèn)題。僑工之來(lái)美者 ，可定管理之法，遵守之條，入境之時(shí)，嚴(yán)定其區(qū)域 ，以免彼此沖突之患。

P17-18