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到人間行了四十年的路，挨過了許多的苦，唱過了許多的歌，拍過了許多的戲，愛過了許多的人，亦眼睜睜看著更多的人離開。到， “梅艷芳”三個字，成了一種現象，一種人生態度。她總是笑言自己“好丑樣” ，不同于豐腴嬌美的弱女子，可以安安心心嫁人，享受平常人的生活。她太瘦削，瘦到暴露了內在的風骨。看起來硬朗的女子，容易讓男人望而卻步。盡管她口口聲聲講自己渴望愛情，想有依靠，可無論是劉米高還是趙文卓，林國斌抑或近藤真彥，他們都無法把她拴起來，好好養她。他們在她的靈魂里停留得過于短暫，因為她從來不屬于誰，她只歸順于自己。這種硬氣、霸氣、獨立氣，讓她看起來不那么我見猶憐，所以她會在男人跟前撒個嬌，以證明她仍是普通女人，她也有嬌媚的一面，可以做小鳥依人狀的。只是，這一切的“偽飾”終究也騙不過“自我”這個東西，她的要強路人皆知。 所以這個“好丑樣”的女人，為了盡力讓自己往“美”的方向去走，就以千變萬化的造型打造了人間絕色：她可以是《胭脂扣》里凄楚風流的艷妓如花，可以是一身戎裝鎮全場的“滿洲國妖艷”川島芳子，可以是《鐘無艷》里多情好色的齊宣王，也可以是《紅番區》里站在廁所里號啕大哭的木訥眼鏡妹。倘若是站在屬于自己的舞臺，那便愈加是美艷無敵的姿態，華服精妝，一顰一笑，都能換得顛倒眾生的效果。如果那是“丑” ，那么她可算是扭轉了所有人對“美”的定義。 她總是把“努力”掛在嘴邊。事實上，世人總以為，有天賦傍身的人根本不必太拼，以才華服人便可以了。她卻一時半刻都不曾松懈，事事都要做到好。哪怕病魔纏身，她仍是她，依舊要握緊友人的手，傾訴夢想，要他們助她一臂之力，把那個舞臺夢圓起來。她憑才能去唱歌，亦用整個少年時代去磨煉這種才能，在香港各個歌廳轉場的時候，在大街小巷奔波的時候，那便是在為她將來登上演藝生涯的巔峰做準備，終有一日要厚積薄發。她憑感覺演戲，自三四歲起便混跡鬧市，見過形形色色的人，通曉人性百種，后來通過她自己的身體去演繹出來，甚至戲路寬到打破了性別的界礙。作家畢明曾用“自我、無我、真我、忘我”四個詞來形容她的百變： “藝人必須個性自我，但化入歌曲角色中，要變得無我，用心表演時要拿出真我，進入狀態渾然忘我。 ” 她總是拿真心換美好，對家人，她有些愛恨交加。父母也許沒有給她足夠的疼惜，所以她愈發注重“珍惜眼前人” 。與她一同度過艱難歲月的梅愛芳，是她對家庭溫暖最真實的回憶，亦讓她一直秉持要建立溫馨家庭的執念。對友人，她從不掩飾自己的單純與善意， “揮金如土”的惡名背后，是仗義走人間的俠氣；縱情縱酒的夜生活，更是與友同歡的豪邁。對戀人，她更是付出得無所顧忌，不管世人如何評斷她的每段情，她都未曾變得世故精明，依舊是愛得轟轟烈烈，試圖扛起全部的責任來。某一些行為，可能看起來有一點“傻” ，可她的理由特別充分，就是要“珍惜眼前人” 。 她信佛，而事實上，除了佛祖以外，她也信所有關于真善美的事。倘若不信，便不會拿大把錢出來接濟相熟的或不熟的朋友；不會在愛情路上摒棄斤斤計較的概念；不會被報紙上的一則新聞打動，然后組織慈善活動；不會把她的粉絲放在如此重要的地位；更不會穿上一襲婚紗宣誓要嫁給舞臺。她就是深信這個世界善待過自己，所以怎么都想要回報。 她信藝術，也為藝術獻出了全部，她的演藝生涯，幾乎橫跨香港整個黃金娛樂年代。歌藝驚人，演技，皆因她沒有放過任何可以突破自我修為的機會，做得了野性銳氣的《壞女孩》，開得出深沉柔美的《女人花》。雖在現實中經歷了太多的憾事，可是只要表演時間一到，她便無瑕，收了幾代人做她的“迷” 。 著名雕塑家曹崇恩教授打造了一尊銅像，立于星光大道上，銅像底座上刻有劉德華的題字——香港的女兒。這個稱號，不是她的親友賜予她的，卻是自認“與阿梅沒有朋友緣”的香港歌星葉倩文講出來的，她說： “阿梅很極端，脆弱到誰都能傷害她，也堅強到能夠保護所有的人。每次香港出事或朋友有難，她總是及時個跳出來捍衛，所以大家都愛她，她是香港最寶貝的女兒。 ” 是的，沒有含金湯匙出生的梅艷芳，靠自己的雙手賺得萬貫家財，這些錢并沒有用在自我享受上，卻是以助人為及時消費。因為她是“香港的女兒” ，便要竭盡全力讓香港因她的存在而變得更加美好一點；也因為她是“香港的女兒” ，所以她寧愿放下女人處處需要被呵護的隱性標準，成為一名“超級戰士” ，與命運斗，與苦難斗，與自己斗， “人生”這場圣戰，她贏得理直氣壯，贏得漂亮！ 這朵半生榮耀、半生困苦的女人花，已叫世人聞過花香濃，只遺憾緣分不停留，像春風來又走。無論在人間還是天堂，我們的梅艷芳始終如花、如夢、如霧。 對于她盛衰無常的一生，學者張五常曾經感慨萬分，寫道—— 走是走了，但余音裊裊，不絕如縷。