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下面這份配方簡單至極，足以叫任何人心生羨意：“往瓦罐中放入谷子，用臟衣服塞住罐口，靜候其變。”然后呢？21天之后，罐子里會出現一些老鼠，它們是從壓實的谷子和臟衣服冒出的蒸汽中長出來的。第二份配方就要麻煩點兒了：“在磚塊上鑿一深坑，往其中放入搗碎的羅勒草，再往其上加另一塊磚，將該深坑蓋住；將兩塊磚一同置于陽光之下；數日之后，在羅勒氣味的發酵作用下，羅勒草就會變成貨真價實的蝎子。”這兩份配方的作者是那個時代(17世紀上半葉)最偉大的學者之一、著名煉金術士范 海爾蒙特。他言之鑿鑿地聲稱，自己的確觀察到了罐子里出現的老鼠，而且這些老鼠剛生出來就已經成年了。不過，海爾蒙特并不是的，甚至不是首位主張這一說法的人。早在古希臘那個時代，亞里士多德a等哲學家就堅信青蛙生自淤泥，而昆蟲和蛆蟲等小動物只要碰上稍微合適的地方，就能自然而然地產生出來。上述的觀點被原封不動地繼承下來，構成了那個時代生命科學的基礎。中世紀的學者們都拜倒在亞里士多德的之下：他可是永不犯錯的偉大智者亞里士多德啊，誰還敢對他提出批評呢？這些學者在桌上擺滿了瓶瓶罐罐，搭建好蒸餾器和其他設備，然后一頭埋入成堆的燒瓶和曲頸瓶中，一干就是數十年的時間。他們燒呀蒸呀，浸呀濾呀，隨手抓到什么東西就丟進燒瓶里，可謂是付出了一切努力。其中有些人祈禱上帝以神力相助，還有些人則向魔鬼尋求支持。他們是多么希望看到燒瓶里冒出一只青蛙或小蝌蚪啊。唉，事與愿違！他們只弄得渾身惡臭，雙手燒傷，衣服斑斑駁駁，除此之外就一無所獲了。問題的實質在于配方。要是能找到配方就好了！就連那偉大的帕拉塞爾蘇斯也搞起了這套把戲。他是個聰明絕頂的人，只可惜生在煉金術盛行的時代。這種本質上相當幼稚的煉金術，不過是封建迷信、粗淺知識和愚昧無知的大雜燴，盡管帕拉塞爾蘇斯有著極為出色的頭腦，但凡此種種還是他的身上留下了印跡。帕拉塞爾蘇斯生來氣魄非凡，他不滿足于只同青蛙、老鼠和蝎子之類的小玩意兒打交道。這也太微不足道了。好能在燒瓶里造出……人類來。他甚至給這種生物起了個名字——“霍蒙庫魯斯”。在不懂拉丁語的人看來，這個詞兒顯得既費解又古怪，但你只要知道“人”用拉丁語怎么說，這名稱就絲毫不足為奇了。在拉丁語中，“人”被稱為“霍默”(homo)，而它的指小詞“小人兒”就是“霍蒙庫魯斯”(homunculus)了。“霍蒙庫魯斯”一詞道出了“小人兒”的來源：這不僅僅是個微小的人形，更是產生于實驗室中的一種神奇生物。“霍蒙庫魯斯”能夠長大，但就算長成了一個龐然大物，它也照樣要沿用原來的名字——“霍蒙庫魯斯”。“霍蒙庫魯斯”可以說是一份備忘錄，記錄了那些希望在實驗室中造出生物的幻想家。盡管有些“不起眼”的夢想家并不指望造出“小人兒”，而只是再簡單不過的纖毛蟲，有些煉金術士則相信范 海爾蒙特和帕拉塞爾蘇斯的神奇配方，但這兩類人其實還是難兄難弟。艱巨的任務并未把大法師帕拉塞爾蘇斯嚇倒。他的實驗室里堆滿了燒瓶、曲頸瓶、蒸餾器和大肚瓶，里面裝滿了五彩繽紛的液體，旁邊掛著一捆捆曬干的蝙蝠和毛羽盡落、蛀孔密布的鳥獸標本，天花板上還吊著一條鱷魚皮。就在這堆亂七八糟的東西當中，帕拉塞爾蘇斯寫下了自己發明的配方：“取某種人類體液，首先將其倒入南瓜中，加以密封，令其自然腐爛；然后倒入馬胃封存40日，直至其開始具備生命，能夠輕易地觀察到其活動和蠕動。到此時為止，其尚為一團透明無形體之物，與人類并無絲毫共同之處。然而，若是隨后日日秘密、謹慎而理智地喂以人血，并于恒溫馬胃之中繼續保存40周，則必將造出一個真正的活體嬰兒。此嬰兒五臟俱全，與婦女所生的一般孩童無異，只是體型異常微小。”