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內容簡介

自天堂鳥為西方文明世界所知三百多年后，美國自然博物館的創始人之一、動物學家丹尼爾艾略特博采眾長，詳盡梳理了當時已知所有類型的天堂鳥及其研究，論及萊森、古爾德、華萊士等博物學大師對天堂鳥的癡迷探索和執著追尋，糾正了世傳諸多訛誤，揭開了這類奇特尤物的神秘面紗，并闡述了天堂鳥的科屬分類、地理分布、特征概況等，其中部分體系和標準沿用至今。

被譽為“偉大的動物畫家”的博物藝術家沃爾夫傾心創作，每種天堂鳥均配有其栩栩如生、精彩絕倫的手繪，盡展天堂鳥華麗秀美、絢爛無比的風姿與芳華。

這部傳世佳作，是艾略特向華萊士致敬之作，展現了天堂鳥的發現歷程以及命名的變遷，是文藝復興以來西方博物學發展的一個縮影。

編輯推薦

導語_點評_推薦詞

作者簡介

丹尼爾艾略特是美國動物學家，美國自然博物館、美國鳥類學會和法國動物學會的創始人之一，同時是芝加哥菲爾德自然博物館動物學館館長。他的著作有《雉科鳥類》、《天堂鳥》、《靈長類動物綜述》等。

譯者簡介：童孝華，中央編譯局譯審。曾經翻譯多部博物學著作，如《喜馬拉雅山的珍稀鳥類》、《喜馬拉雅山的珍稀植物》、《發現最美的鳥》等。胡運彪，中國科學院動物研究所鳥類學博士后，從事鳥類研究多年，有豐富的野外觀鳥經驗，對鳥類的行為學也有很深的研究；熱衷于生態學及鳥類學知識的普及，曾多次帶領相關的科普考察活動。

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譯者序

茂林翠峰，有鳥歌鳴

童孝華(中央編譯局譯審)

乙未年，歲末，得艾略特專著，尋訪天堂鳥。

博物書籍，林林而生，總總而群，浩如煙海處，難免被歷史簡化。幸而人類求本溯源的精神長存，閱讀古書，好比再續前緣。翻開此作，自覺加入了一場奇異之旅，與作者同行，穿越時空；又好似進行了一次精神狩獵，跋山涉水，滿載而歸。

林間高地，茂林翠峰，有鳥歌鳴，往返回旋。此鳥所來悠遠，姿態萬千，色澤紛呈，世人喚其“天堂鳥”，又名“極樂鳥”，抑或“風鳥”。這里有一個美麗的誤會：數百年前，歐洲人遠征殖民，所到之處搜尋奇花異草、野獸珍禽，腳步踏滿全球。在新幾內亞等地，他們從當地居民那里買來剝制風干的天堂鳥標本，發現它們都沒有腳，就斷言這種鳥從來不會落地，直到死前始終在天空中飛翔，于是為其取名為“天堂鳥”。而真實的情況是，獵人在捕殺天堂鳥之后，為了保存方便，即時將它們的腳砍去，加上天堂鳥喜歡在深山高樹上棲息，普通人難見其真容，它們的神秘感才造成了一種浪漫的錯覺。其實，它們不但有腳，習性上也同普通鳥類頗為相近。又因它們羽毛華美，優雅凌于眾禽之巔，所以深得收藏家與學界的鐘情。如果說凡鳥的色彩是單調的，那么天堂鳥的光彩是令人驚喜的。讀者不但能開卷見到王極樂鳥、六線風鳥這樣久違的神奇鳥種，亦能了解亭鳥獨特的習性。書中寫道：阿法六線風鳥“胸部上方有寬寬的金屬色澤羽盾，在不同光線下呈金色、銅色和藍綠色，中間為黑色。羽盾底部有濃密的羽毛延伸至尾羽，顏色與其余部位相同。它們時而會豎起這些羽毛，蓋住后背。由于和下體其他羽毛不關聯，所以可以掩藏整個身體。下體其余和背部一樣，帶有紫羅蘭色的渲染”。任何一個富有想象力的讀者，都難以不被這樣的描述吸引。到底自然還能孕育何等神奇的物種？實在使人贊嘆！

本書為介紹天堂鳥的上乘作品，它集合眾家之談，橫跨歐洲各國，囊括歷代信息。開卷啟讀，古爾德、華萊士、萊森等知名學者的引言穿插其中，豐富而生動地揭示學界在不同階段對天堂鳥的研究成果。每每發現新的品種，他們都愛不忍釋。此外，開篇梳理天堂鳥的研究史，追溯到百余年前的只言片語，可謂極盡詳備。艾略特根據鳥類的特性大膽進行的分類，基本沿用至今，可見他的功底。后人如果有意探究，不妨將此書當作一部學術作品，潛心細讀，其中的數據、年代、地理、生態等信息都會為今人的研究提供實在的素材。

作者艾略特是美國動物學家，美國自然博物館、美國鳥類學會和法國動物學會的創始人之一，同時是芝加哥菲爾德自然博物館動物學館館長。他用個人財富出版了一系列關于鳥類和其他動物的精美彩色版畫圖書，由他本人撰寫文字，并委托約瑟夫沃爾夫和約瑟夫施密特等藝術家為書籍提供插圖。事實上，本書匯集的是艾略特十多年實地研究與閱讀的心血，而他溫和友善的個性無疑使他更容易進入世界各地的博物館，并結識各種科學家—他能在各種機構中一待就是好幾個月。不過同樣重要的是，這種個性使他得以躋身于有權有勢的富人社交圈中，為自己的主要作品爭取到贊助者。

譯者特地在國內網站搜索，發現國內對天堂鳥的介紹仍舊是碎片化狀態，大幅篇章落在其神秘之處無法釋懷，每每談及它們的生活與習性，則略顯空乏。本書的出版顯然是一份禮物，為我國博物學發展再添碩果。中國自古便有《山海經》，不單早于西方，而且對山川、草木、鳥獸、魚蟲的記載翔實可信。近代以來，科技至上，生活在鋼筋水泥中的城市人與自然漸漸疏離，相比之下，今人的博物眼光難免偏狹，難及古人厚重。如何彌補，大概還要依賴閱讀古人佳作，廣開眼界。

或許有些質疑的聲音，認為科學的進程無須倒流，解釋自然的權力應留給現代。對此，本人偶然在木心先生的《文學回憶錄》中得到啟示：“知識，要者是理解知識與知識之間的關系，如此能成智者。方法論，只是手段，不是目的。”我深以為然，現代人類不是斷代產物，科學與博物學更是伯仲之情，難解難分。

不能省去的一筆，是書中繪畫。縱使艾略特執筆精湛、文風古雅，將天堂鳥的形象勾勒得如夢如幻，若沒有張張精彩的配圖，整體的效果必定削弱。作者繼承了當時鳥類學作品的出版傳統，找到畫師為其手繪，種種鳥兒躍然紙上，落實了讀者的想象。而細節的工巧與，展現了極大的藝術魅力，也為研究者帶來珍貴信息。作為主筆，沃爾夫曾為古爾德等偉大的博物學家配圖，經年累月修煉技藝，成就了藝術創作的新領域。

丙申年，春淺，譯此書為樂，妙不可言。